Hong Kong. Una sentencia en favor de la población LGBT+

Sentencia permite a parejas gais obtener visados de residencia en Hong Kong

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Los homosexuales extranjeros que vivan en Hong Kong podrán obtener visados de residencia para sus parejas, según una decisión tomada hoy por el más alto tribunal de la región, que supone un hito en los derechos de los gais en Asia.

Se trata de un fallo histórico que podría abrir la puerta a que otras parejas en la misma situación se acojan a esta vía para regularizar su situación.

La Corte de Apelación Final consideró ilegal la negativa del Gobierno regional a conceder un visado de dependiente a una mujer homosexual cuya pareja de hecho (según la legislación británica, que confiere a esa figura los mismos derechos que a un matrimonio) había aceptado un empleo en Hong Kong y quería vivir con ella en la ciudad.

Un tribunal de primera instancia rechazó su recurso legal en marzo de 2016, pero en septiembre de 2017 una corte de apelación dio la razón a la pareja.

El Departamento de Inmigración de Hong Kong había recurrido ese segundo fallo, pero la Corte de Apelación Final sentenció hoy que, incluso si Hong Kong no reconoce ni el matrimonio ni las parejas de hecho entre homosexuales, las autoridades debían haber otorgado un visado de dependiente.

La sentencia, colgada ya en internet, señala que en la negativa del visado se había producido una discriminación por motivos de orientación sexual y que el Gobierno regional no había ofrecido “razones de peso” que la justificaran.

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Jan Wetzel. Amnisty International

“Esta sentencia es un hito para Hong Kong y un momento histórico para los derechos de la comunidad LGBTI en toda Asia“, valoró Jan Wetzel, asesor legal principal de Amnistía Internacional. El fallo reconoce que las parejas del mismo sexo casadas o de hecho según leyes de otros países “pueden convivir de la misma manera que las parejas de sexos opuestos”, añadió.

Una docena de bancos y entidades financieras internacionales intentó sumarse al caso legal junto a la demandante para subrayar la importancia que suponía este asunto en el objetivo de reclutar trabajadores muy cualificados para desplazarse a Hong Kong, pero los tribunales rechazaron esa solicitud. EFE

Fuentes: lavanguardia.com y agencia EFE

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Diana Sacayán – Celebrando el Mes del Orgullo LGBT+

DIANA SACAYAN

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Diana Sacayán (1975 –  2015) Fue reconocida como una de las principales activistas del movimiento de derechos humanos y de la lucha por el reconocimiento y la inclusión social del colectivo travesti en Argentina y en la región. Asesinada el 11 de octubre de 2015, el 18 de junio de 2018 el Tribunal Oral Criminal Nro. 4 de la Ciudad de Buenos Aires condenó a su asesino en una sentencia histórica: por primera vez la Justicia argentina calificó el asesinato de una travesti como un crimen de odio a la identidad de género,​ contemplada en el inciso 4 del artículo 80 del Código Penal de Argentina.

Amancay Diana Sacayán nació en Tucumán el 31 de diciembre de 1975 y era descendiente del pueblo diaguita. Cuando era una niña, su familia se mudó a la localidad de Gregorio de Laferrere, partido de La Matanza en la Provincia de Buenos Aires. Vivió la pobreza en carne propia junto a sus 15 hermanos y hermanas.

Diana asumió su identidad travesti a los diecisiete años de edad, la cual vivió con orgullo durante toda su vida. Sufrió persecución policial debido a las contravenciones del código de faltas de Provincia de Buenos Aires vigente en aquel momento, que criminalizaba la homosexualidad y el travestismo. Así, fue encarcelada en varias ocasiones por el solo hecho de ser travesti, y vulnerados sus derechos humanos.

En la prisión se acercó al Partido Comunista del que fue parte y luego llegó a ser candidata a Consejera Escolar. En 2001 se fue del Partido Comunista y creó el Movimiento Antidiscriminatorio de Liberación (M.A.L), una organización no gubernamental de lucha contra toda forma de discriminación, con especial acento en la que compromete a personas Lesbianas, Gays, Bisexuales, Travestis, Trans e Intersex (LGBTI) promoviendo el empoderamiento de las personas travestis y trans para la consolidación del ejercicio de sus derechos.En ese sentido, MAL fue impulsor del derecho a la ciudadanía plena interactuando con otras organizaciones sociales y con el Estado para lograr acciones concretas: proyectos legislativos que buscaban la modificación de los códigos contravencionales, el reconocimiento de las identidades travestis y trans y acciones para la inclusión social del colectivo LGBTI.

Como presidenta de M.A.L fue responsable del proyecto de políticas no discriminatorias en las instituciones de salud del Partido de La Matanza, orientada a la inclusión de personas trans al sistema de salud.

Colaboró en el armado del programa de inclusión al sistema educativo de travestis y transexuales, pueblos originarios y población carcelaria en el marco del Programa Dignidad, Trabajo y Justicia.

Impulsó la normativa para el reconocimiento por parte del Estado de las identidades de género autopercibidas, las cuales fueron los principales precedentes de la Ley Nacional de Identidad de Género.

Participó en la construcción de los libros La gesta del nombre propio y Cumbia, copeteo y lágrimas, informe nacional sobre la situación de las travestis, transexuales y transgéneros.

Presentó ante el Estado Nacional la impugnación al Plan Federal de Viviendas; ya que por sus criterios discriminatorios impedía la inscripción y adjudicación a personas del colectivo LGBTI. Esta presentación fue acompañada de acciones callejeras en distintos puntos neurálgicos con el propósito de visibilizar una problemática a resolver.

Ideó junto a Futuro Trans “El Teje”, primer periódico escrito por travestis en toda Latinoamérica, proyecto apoyado por la Universidad de Buenos Aires a través del Centro Cultural Rosas y el CEBAS (Centro Cultural de España en Buenos Aires), donde también escribió notas. También fue redactora del suplemento Soy de Página/12, aportando a ese medio una mirada sobre la realidad del colectivo travesti en las periferias urbanas.

En 2012 se postuló como candidata a Defensora del Pueblo del Partido de La Matanza siendo la primera persona travesti en hacerlo y su campaña logró ingresar a la terna final y obtuvo un número significativo de votos afirmativos.

Diana fue integrante del equipo del Programa de Diversidad Sexual del Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo (INADI) desde donde desarrolló una labor muy importante a favor de la no discriminación y la inclusión del colectivo de la diversidad sexual.

En 2014 fue elegida como Secretaria Trans Alterna del Consejo de ILGA​ (Asociación Internacional de Lesbianas, Gays, Bisexuales, Trans e Intersex) en la Conferencia Mundial de esa organización en la Ciudad de México. Formó parte del Frente Abolicionista Nacional (FAN) y participó en el Frente Nacional por La Ley de Identidad de Género donde su rol fue fundamental para la sanción de dicha ley y recibió de manos de la presidenta Cristina Fernández de Kirchner su DNI de acuerdo a su identidad de género autopercibida. .

Su recorrido político dejó huellas imborrables para el futuro no sólo del colectivo LGBTI, sino para todos los movimientos que luchan por un cambio social.

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Diana fue brutalmente asesinada en octubre de 2015, lo cual generó un conmoción y un alto impacto social, fundamentalmente en los movimientos de derechos humanos y del colectivo LGBTI, que consideran el crimen como un travesticidio. En su memoria y en búsqueda de justicia se creó la “Comisión de Familiares y Compañerxs de Justicia por Diana Sacayán- Basta de Travesticidios”, la cual ha realizado una serie de acciones de visibilización del pedido de justicia y de visibilización de la lucha de Diana tales como el Festival Amancay realizado en La Matanza en mayo de 2016 y la Primera Marcha Nacional contra los Travesticidios en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires el 28 de junio de 2016, donde miles de personas participaron y alzaron su voz para que el travesticidio de Diana no quede impune.

El juicio por el travesticidio de Diana Sacayán empezó el 12 de marzo de 2018 ante el Tribunal Oral en lo Criminal y Correccional N° 4 de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, integrado por Adolfo Calvete, Ivana Bloch y Julio César Báez. Se acusa a G.D.M. por “homicidio triplemente agravado por haber sido ejecutado mediando violencia de género, por odio a la identidad de género y con alevosía”​.

El hecho imputado ocurrió “entre los días sábado 10 y domingo 11 de octubre del año 2015 que derivara en la muerte de Amancay Diana Sacayán, cuyo cuerpo sin vida fuera hallado el día 13 de octubre de 2015, atado de manos y pies, amordazado y presentando signos de haber sido víctima de un hecho cometido con alto grado de violencia”.

Es la primera vez que la muerte de una activista travesti es investigada como travesticidio, un crimen de odio por prejuicio de género, como lo calificaron los fiscales Ariel Yapur y Mariela Labozzetta en su alegato​.

El 18 de junio de 2018 el imputado fue condenado a prisión perpetua por ser co-autor del delito, por primera vez en Argentina se incluye la figura de travesticidio

Fuentes: Wikipedia y Canal Encuentro

Declaración de la Red Latinoamericana de Ciudades Arcoíris II Asamblea Ordinaria

Red Latinoamericana de Ciudades Arco Irís – RLCA

logo-rlcaLa Red Latinoamericana de Ciudades Arcoíris -RLCA- es un sistema regional de gobiernos locales y grandes metrópolis que buscan la armonización de la manifestación de la identidad, calidad de vida y empoderamiento de las personas LGBTI, mediante el intercambio de experiencias, políticas y programas incluyentes, así como la consultoría y posicionamiento frente las coyunturas que atenten o peligren los derechos humanos de personas con orientaciones sexuales e identidades de género diversas. El propósito de la Red es colocarse como referente en América Latina en la búsqueda de reconocimiento de derechos humanos para sectores sociales LGBTI con otros gobiernos locales no amigables con la diversidad sexual y de géneros.

Son objetivos de la Red:

  • Transversalizar las experiencias, políticas y programas de las ciudades que la integran.
  • Identificar a sectores sociales LGBTI y las formas en que se manifiestan regionalmente.
  • Empoderar a personas y organizaciones sociales LGBTI en las distintas ciudades de la región Latinoamericana.
  • Ser organismo referente a la defensa de los derechos de personas con orientaciones sexuales e identidades de género diversas frente a coyunturas que se presenten a nivel local, nacional, regional o internacional.

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Declaración de la Red Latinoamericana de Ciudades Arcoíris II Asamblea Ordinaria

PREÁMBULO

La RLCA es un colectivo de instituciones públicas que representan gobiernos de ciudades de la región comprometidas por la promoción, garantía y respeto de los derechos humanos de las poblaciones LGBTI.

En el mes de la celebración del 28 de junio, Día del Orgullo LGBTI, se lleva a cabo la II Asamblea Ordinaria de la Red Latinoamericana de Ciudades Arcoíris en la Ciudad de Buenos Aires como parte del compromiso por trabajar a favor de los derechos de esas poblaciones en la región a partir del reconocimiento de la discriminación histórica y estructural que aún persiste hacia éstas.

En función de lo anterior, las integrantes de la Red Latinoamericana de Ciudades Arcoíris

DECLARAN,

  1. El beneplácito de las ciudades integrantes de la Red por el éxito de los trabajos realizados durante la II Asamblea Ordinaria de la RLCA, en la que pudo avanzarse en la definición de acciones medibles a favor de la población LGBTI.
  2. De manera especial, las ciudades integrantes de la Red agradecen a la ciudad de Buenos Aires la cálida anfitrionía procurada para este segundo encuentro ordinario.
  3. Se congratulan por la integración del Municipio de Querétaro y la Municipalidad de Quilicura como integrantes plenos de la Red.
  4. La decisión de enfocar esfuerzos a la visibilización, promoción, respeto y garantía de los derechos de la población transgénero y transexual en las ciudades integrantes en el período 2018-2019.
  5. Motivamos a las comisiones de trabajo existentes, a continuar con su labor para alcanzar los resultados esperados para la RLCA a través del establecimiento de metas concretas que sean evaluadas en la III Asamblea Ordinaria de la RLCA, tal como la promoción de la Red en las actividades de cada ciudad, el uso de una comunicación simbólica que incorpore el posicionamiento de la bandera de la Red y el diseño de un sello de ciudad arcoíris, así como mediante el lanzamiento de su página de internet y diversas estrategias de comunicación.
  6. La aceptación de la generosa propuesta de la ciudad de Sao Paulo para hospedar la III Asamblea Ordinaria de la RLCA en el marco de la Marcha del Orgullo LGBTI en junio de 2019, así como la elección de Montevideo como ciudad anfitriona de la IV Asamblea Ordinaria de la Red en 2020..
  7. Exhortamos a la RLCA y a sus integrantes a continuar con los esfuerzos para llevar a cabo su trabajo desde el enfoque interseccional de la discriminación que cruza a la población LGBTTTI, lo anterior con el objetivo de acortar las brechas de desigualdad que imperan en la región.
  8. El compromiso por continuar el trabajo para consolidar la RLCA como un referente en la lucha e instrumentación de estrategias para la reducción de la discriminación estructural a las poblaciones LGBTI.

Dada en la Ciudad de Buenos Aires el día 8 de junio de dos mil dieciocho.

 

CDMX, México: Jacqueline L´Hoist Tapia, Presidenta del Consejo para Prevenir y Eliminar la Discriminación de la Ciudad de México (COPRED); Margarita Castilla Peón, Secretaria Técnica del COPRED.

Buenos Aires, Argentina: Pamela Malewicz, Subsecretaria de Derechos Humanos y Pluralismo Cultural; David Cohen, Director General de Convivencia en la Diversidad. Bogotá, Colombia: Juan Carlos Prieto, Director de la Diversidad Sexual de la Secretaría Distrital de Planeación; María del Pilar Barreto, Gerente de Mujer y Género del IDPAC. Germán Ramón, Profesional en la Dirección de Diversidad Sexual de la Secretaría Distrital de Planeación.

Medellín, Colombia: Valeria Molina Gómez, Secretaría de las Mujeres de la Alcaldía.

Montevideo, Uruguay: Andrés Scagliola Díaz, Coordinador Ejecutivo en la Secretaría de la Diversidad de la Intendencia. Rosario, Argentina: Martín Clapie, Director de Diversidad Sexual en la Secretaría de Desarrollo Social de la Municipalidad.

Sao Paulo, Brasil: Iván Santos Batista, Coordinador de Políticas LGBT en la Secretaría Municipal de DDHH y Ciudadanía;

Querétaro, México: German de la Torre Jiménez, Director de Instituto Municipal contra la Discriminación de Querétaro.

Quilicura, Chile: Jerson Rocuant, Coordinador Sección Diversidad Sexual y Género Municipalidad de Quilicura.

Pedro Zerolo – Mes del Orgullo LGBT+

PEDRO ZEROLO

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Pedro Javier González Zerolo,​ conocido como Pedro Zerolo (1960-2015), fue un político español, miembro de la Ejecutiva Federal del Partido Socialista Obrero Español (PSOE) y secretario de Movimientos Sociales y Relaciones con las ONG del mismo partido.​

Zerolo fue además uno de los activistas LGBT más importantes de la Historia de España, así como uno de los mayores promotores de la ampliación del derecho al matrimonio y a la adopción de parejas homosexuales en el país. Pedro Zerolo fue considerado también como un icono de la comunidad LGBT de España.

Nació en Venezuela en el seno de una familia natural de las Islas Canarias, concretamente de la isla de Tenerife. En Venezuela su padre, Pedro González González,  se encontraba exiliado, y ejercía como docente en el Liceo de Barquisimeto y en la Escuela de Artes Plásticas de Caracas. Pedro González fue además, el primer alcalde de San Cristóbal de La Laguna (Tenerife, Islas Canarias) en tiempos de democracia y conocido pintor-

Pedro Zerolo estudió Derecho en la Universidad de La Laguna, en la isla de Tenerife en donde pasó su infancia y adolescencia. Tras licenciarse se trasladó a Madrid, donde amplía estudios centrados en el análisis del derecho comparado. Al mismo tiempo colabora con el sacerdote católico Enrique de Castro en un proyecto de ayuda a personas en situación de vulnerabilidad del barrio madrileño de Entrevías.

Fue uno de los activistas más conocidos del movimiento LGBT y fue, desde 2003, concejal en el Ayuntamiento de Madrid.

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Con su marido, Jesús Santos, el día de su boda, el 1 de octubre de 2005.

El 1 de octubre de 2005 contrajo matrimonio con Jesús Santos, gracias a la ley que permite el matrimonio igualitario en España.

El 9 de junio de 2015 falleció víctima de un cáncer de páncreas, del que había sido diagnosticado en diciembre de 2013

Como abogado en 1992 pasa a formar parte de la asesoría jurídica de COGAM (en ese momento Colectivo Gay de Madrid). A finales de 1993, es elegido presidente del colectivo. Luego colabora como asesor jurídico de la Federación Estatal de Gays y Lesbianas.

En 1998 es elegido presidente de COGAM (hoy se denomina Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales (FELGTB). Fue reelegido en los años 2000 y 2002.  Uno de los principales promotores dentro del Partido Socialista de la defensa de los derechos LGTB en el Congreso de los Diputados. Ha comparecido en el Senado como ponente, para denunciar la discriminación de la comunidad homosexual española.

Especialmente relacionado con la propuesta de Izquierda Unida y PSOE, sobre la Ley de Parejas de Hecho, su colaboración fue clave en las negociaciones entre el gobierno y la oposición, en la presentación de 5 proyectos de modificación del Código Civil en materia de matrimonio entre personas del mismo sexo en el Congreso de las Diputados entre años 2001 y febrero de 2003.

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En 2003 se presentó en sexto lugar en las listas de las elecciones al Ayuntamiento de Madrid, en la lista encabezada por Trinidad Jiménez, siendo desde entonces concejal del Ayuntamiento de Madrid por el PSOE. Su inclusión en la lista municipal socialista le llevó a tomar la decisión de dimitir como presidente de la FELGT.

Desde el 36º Congreso del PSOE, celebrado en el mes de julio de 2004, fue miembro de la Ejecutiva Federal del PSOE, como responsable de la Secretaría de Movimientos Sociales y Relaciones con las ONG. Se presentó de nuevo en las elecciones de 2007 al Ayuntamiento de Madrid en quinto lugar en las listas y fue reelegido. Repitió responsabilidades tras la elección de la nueva ejecutiva del PSOE en el 37º Congreso (2008), cargo que dejó de desempeñar en el 38º Congreso (2012). Repitió como concejal en el año 2011 en las listas del Ayuntamiento de Madrid por el PSOE, en el décimo puesto.

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El 7 de enero de 2014 anunció a los medios de comunicación que en una revisión médica le habían detectado un tumor cancerígeno y seguiría el tratamiento contra la enfermedad sin dejar de lado su trabajo público y su activismo social. Resultó electo diputado para la X Legislatura de la Asamblea de Madrid en las elecciones de 24 de mayo de 2015 correspondientes. Sin embargo, no llegó a tomar posesión del escaño. El día 9 de junio, precisamente el día en que se constituía la Asamblea, murió en Madrid a causa del cáncer de páncreas que padecía.

En julio de 2015 el Ayuntamiento de Madrid aprobó cambiar el nombre de la plaza de Vázquez de Mella por el de plaza de Pedro Zerolo, en su homenaje. Dicha plaza fue inaugurada el sábado 14 de mayo con la presencia de la alcaldesa de Madrid, Manuela Carmena, el secretario general del PSOE, Pedro Sánchez, la secretaria general del PSOE-Madrid, Sara Hernández y miembros del colectivo LGTBI, como el presidente de la Federación Española LGBT, Jesús Generelo, entre otros.

 

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Fuente: Wikipedia – Televisión Española

Carlos Jáuregui – Mes del Orgullo LGBT+

CARLOS JÁUREGUI

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Carlos Luis Jáuregui (1957 – 1996) fué un activista LGBT argentino, primer presidente de la Comunidad Homosexual Argentina (CHA) entre 1984 y 1987. Alejado de la misma, en 1991 fundó además la asociación Gays por los Derechos Civiles y en 1992 encabezó la primera marcha del Orgullo Gay Lésbico en Buenos Aires. Ayudó a impulsar el primer proyecto de unión civil y la inclusión de la orientación sexual en la cláusula anti-discriminatoria de la Constitución de la Ciudad de Buenos Aires. Además, presentó dos querellas contra el arzobispo de Buenos Aires Antonio Quarracino por discriminación. Jáuregui basó gran parte de su activismo en la búsqueda de visibilidad mediática y la política de «darse a conocer», por lo cual escribió en diarios, participó en programas de televisión y publicó el libro Homosexualidad en Argentina.

Jáuregui fue además profesor de historia, especializado en historia medieval.​ En 1996, a los 38 años, murió a causa de sida, enfermedad de la cuál habían sido víctimas también su hermano Roberto Jáuregui y su pareja Pablo Azcona.​ Tras su fallecimiento, una plaza en el barrio porteño de Constitución se nombró en su memoria y el 20 de agosto, día de su muerte, se estableció como el «Día del Activismo por la Diversidad Sexual». Una estación del subterráneo de la ciudad de Buenos Aires lleva su nombre desde el año 2017. Su historia fue llevada a la televisión en un capítulo del unitario Historia clínica, personificado por Gastón Pauls.

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Era el hermano mayor de Roberto Jáuregui, también homosexual y cara de la Fundación Huésped, que falleció a causa del sida en 1993. A los dieciséis años se enamoró de su primer novio, Matías, con quien estaría durante cuatro años. Posteriormente diría sobre el descubrimiento de su sexualidad y los miedos al reproche social: «Estos que me cuestionan y que me critican, indudablemente, son una basura, ¿pero acaso necesito del permiso de los otros? Si este es mi deseo, es mi vida… ¿a quién voy a pedir autorización para vivirla como quiero? ¿que voy a hacer? ¿Ocultarme, esconderme?» y que finalmente eso «no era para mí»

Entre 1975 y 1979 cursó la carrera de historia de la Universidad Nacional de La Plata y entre 1977 y 1980 fue ayudante de la cátedra de historia medieval.​ Tras graduarse fue profesor de historia argentina en la misma universidad y de instrucción cívica en un colegio secundario. A principios de los ochenta cursó un posgrado sobre historia medieval en el École Pratique des Hautes Études de París y viajó por Europa y Estados Unidos, donde realizó un curso de sociología urbana en el Webster State College. En 1982, de regreso en Argentina, ejerció brevemente en el profesorado de La Plata y luego se mudó con su padre a Buenos Aires, donde comenzó a ejercer como profesor adjunto de geografía histórica en la Universidad del Salvador.

Estuvo de pareja con Pablo Azcona, con quien convivía y, tras la muerte de este en 1988, no pudo retener su departamento por no estar casados. Al respecto, Jáuregui dijo «Yo sentía que ese lugar me correspondía y, de hecho, si hubiésemos estado casados legalmente me hubiera correspondido […] Años atrás, la represión policial era nuestra principal preocupación. A partir del sida, nuestro mayor problema es la herencia». Entró en una depresión y comenzó a hospedarse transitoriamente en casas de amigos. A principios de los 90, comenzó a convivir con su amigo César Cigliutti y la entonces pareja de este Marcelo Ferreyra, con quienes se quedó hasta su muerte.

En 1981, participó en su primera marcha del Orgullo Gay en París, lo cual fue según él años después: «el motor que decidió mi posterior militancia en el movimiento gay porque, a partir de ese momento, yo empecé a pensar que en la Argentina había que hacer algo. Ahí, en Francia, yo era testigo de cómo era posible vivir en una sociedad libre». Además dijo «Lloré como nunca cuando vi la primera marcha […] Tuve la certeza de que había descubierto algo que era lo que realmente quería hacer. Así dejé la investigación y dediqué mi vida a la militancia gay»

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Durante un operativo de la policía en el cual se arrestó a varios homosexuales en la discoteca Contramano, instó a resistir pacíficamente y a cantar el himno nacional, pero fue detenido por «resistencia a la autoridad» y luego absuelto tras una apelación. En 1987 abandona la CHA en busca de un activismo más radical, molesto con que la organización se «institucionalizó» y en desacuerdo con el nuevo enfoque basado principalmente en el sida. Posteriormente se unen sus compañeros Marcelo Ferreyra y César Cigliutti, actual presidente de la misma, y en 1991 fundan la asociación Gays por los Derechos Civiles (Gays DC). Desde ahí, se impulsó el primer proyecto de unión civil para hacerle frente al tema de la herencia que lo había afectado años atrás. El proyecto fue presentado por el diputado Héctor Polino, del Partido Socialista, pero finalmente no fue aprobado.

En 1992, junto a varias organizaciones, encabezó la primera marcha del Orgullo Gay Lésbico en Buenos Aires, que contó con alrededor de trescientas personas y a la cual la CHA se opuso originalmente. Más adelante, Cigliutti diría que «a pesar de las broncas, nunca dejamos de tener un sentimiento de pertenencia a la CHA».​ En 1994, el cardenal y arzobispo de Buenos Aires Antonio Quarracino dijo que los homosexuales deberían ser «encerrados en un ghetto […] son una sucia mancha en el rostro de la Nación». Jáuregui presentó una querella, pero no fue exitosa porque la orientación sexual no estaba incluida en la ley anti-discriminatoria. Poco antes de su muerte, impulsó la prohibición de la discriminación por orientación sexual en la nueva Constitución de la Ciudad de Buenos Aires. Una semana después de su muerte, activistas LGBT entraron a lugar donde sesionaba la Convención Estatuyente con fotos de Jáuregui y el acompañamiento de la prensa, reclamando la inclusión de la cláusula anti-discriminatoria, la cual fue aprobada días después por unanimidad. Buenos Aires se convirtió así en la primera ciudad latinoamericana en condenar la discriminación por motivos de orientación sexual. Seguiremos luchando por alcanzar una vida más digna, porque sin libertad sexual no existe libertad política […] En una sociedad que nos educa para la vergüenza, el orgullo es una respuesta política. Carlos Jáuregui.

Murió a causa del sida el 20 de agosto de 1996, a los 38 años. Una procesión fúnebre en la que participaron decenas de personas partió desde la Plaza de Mayo al Palacio del Congreso, para luego tener su destino final en el Cementerio de la Chacarita. Frente al Congreso, Patricia Gauna dijo que Jáuregui «seguirá presente en cada uno de nuestros gritos para derribar este muro que el poder ha levantado para discriminarnos»

En 2008 se puso su nombre al auditorio de la sede del INADI y en 2010, tras un proyecto de la diputada Diana Maffía, una plaza del Barrio de Constitución en Buenos Aires fue nombrada en su memoria. La diputada dijo que el activista «fue el primer militante que trabajó como un derecho humano la discriminación a la diversidad sexual».

Ese mismo año, se nombró en su memoria al Primer Festival Nacional de Teatro LGBT, organizado en San Miguel de Tucumán.

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En 2012, la Legislatura de la Ciudad de Buenos Aires aprobó un proyecto de ley presentado por la legisladora Gabriela Alegre y redactado junto a la CHA, que estableció el 20 de agosto, día de la muerte de Jáuregui, como «Día del Activismo por la Diversidad Sexual». Al respecto, Pedro Paradiso Sottile, un activista LGBT, dijo «Carlos Jáuregui fue y es un referente para muchas/os de nosotras/os, impulsándonos al activismo público con orgullo. Proponer el día del activismo por la diversidad sexual en su homenaje, es un acto de amor y de reconocimiento, para alguien que puso el cuerpo y su vida por la lucha contra la discriminación de las personas LGTBI y la igualdad»

El presidente de la CHA, por su parte, expresó «Carlos Jáuregui le dio su propia identidad y visibilidad a toda nuestra comunidad gay, lésbica, travesti, transexual, bisexual e Intersexual (GLTTBI). Fue la primera persona que dio su nombre y apellido a nuestros reclamos de igualdad de derechos en Argentina […] Muchos de nosotros nos sentimos dignamente y sólidamente representados por Carlos. Esta ley intenta devolverle de alguna manera su valentía, generosidad y entrega»

En 2010 se publicó el libro sobre su vida Orgullo. Carlos Jáuregui una biografía política, escrito por la activista feminista Mabel Bellucci.

En 2012, su historia fue llevada también a la televisión en el capítulo Jáuregui, el mismo amor, los mismos derechos del ciclo Historia clínica.

En julio de 2016 un diputado por la Coalición Cívica Ari en la Legislatura de la Ciudad de Buenos Aires, Maximiliano Ferraro, planteó el nombramiento de la estación “Santa Fe” de la Línea H del Subterráneo de la ciudad ya mencionada, a pocos días de su inauguración, como la “Estación Carlos Jáuregui”. Fue aprobado por unanimidad como Ley Nro. 5778 y fue inaugurada el 20 de marzo de 2017

 

En noviembre de 2016 Lucas Santa Ana, director y guionista, presenta en el Festival Internacional de Cine LGBTIQ Asterisco, en la Ciudad de Buenos Aires, el documental El puto inolvidable. Vida de Carlos Jáuregui. 

Fuentes consultadas.

Wikipedia

Television Pública

 

Marsha P. Johnson – Mes del Orgullo LGBT+

Marsha P. Johnson

Marsha Johnson

Marsha P. Johnson

Una de las drag queens y street queens más conocidas de la ciudad, Johnson ha sido identificada como una de las más importantes activistas en los enfrentamientos con la policía durante los disturbios de Stonewall. A principios de la década de 1970, Johnson y su buena amiga Sylvia Rivera cofundaron la organización Street Transvestite Action Revolutionaries (STAR; Revolucionarias activistas travestidas callejeras); juntas eran una presencia visible en las marchas a favor de la liberación gay y otras acciones políticas radicales. En la década de 1980, Johnson continuó su activismo de la calle como organizadora respetada y marshall de ACT UP. Junto con Rivera, Johnson era «madre» de la Casa STAR, juntando ropa y comida para ayudar apoyar a las jóvenes drag queens, mujeres trans y otros chicos callejeros que vivían en los muelles de la calle Christopher o en su casa, en el Lower East Side de Nueva York.

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Marsha P. Johnson y Sylvia Rivera

En una ocasión, delante de un tribunal, el juez preguntó a Marsha, «¿Qué significa la ‘P’ del nombre?»; Johnson contestó su respuesta habitual «Pay it No Mind» («No le hagas caso»).​ Esta frase se convertiría en su distintivo.

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Marsha P Johnson retratada por Andy Warhol

En 1974 Marsha P. Johnson fue fotografiada por Andy Warhol, como parte de una serie de polaroids titulada «señoras y caballeros», que se centraba en drag queens.​ Johnson también era miembro de la troupe de drag queens de Warhol, Hot Peaches, que ha sido comparada con otra similar de San Francisco, The Cockettes.

Una entrevista con Marsha P. Johnson realizada por el activista gay Allen Young puede ser leída en el libro Out of the Closets: Voices of Gay Liberation, publicado en 1972 y disponible en una nueva edición de la New York University Press.

En julio 1992, el cuerpo de Johnson fue encontrada flotando en el río Hudson, no lejos del muelle del West Village, poco después de la Marcha del Orgullo. La policía consideró la muerte un suicidio. Los amigos y los seguidores de Johnson dijeron no tenía tendencias suicidas​ y una campaña de pósteres más tarde afirmaba que Johnson había sido acosada el día de su muerte cerca de donde se encontró su cuerpo. Intentos para conseguir que la policía investigase la causa de la muerte fueron infructuosos.​ Después de una fuerte campaña dirigida por la activista Mariah Lopez, en noviembre 2012 el departamento de policía de la Nueva York reabrió el caso como un posible homicidio.

Sólo dos días antes de su muerte, Johnson fue entrevistada extensamente sobre su vida. La entrevista forma el núcleo del documental de 2012, Pay it No Mind: The Life and Times of Marsha P. Johnson, dirigido por Michael Kasino y Richard Morrison.​ Para el documental también fueron entrevistados muchos de los amigos más cercanos de Johnson. Johnson es honrada por ellos como una «santa», como una persona profundamente espiritual, que atendía todas las iglesias y templos, que regalaba lo poco que tenía para ayudar a aquellos que se encontraban en las calles y que hacía ofrendas, influenciadas por la Santería, a los espíritus de las aguas que rodean y recorren a través de Nueva York. Es honrada como una reina, una activista veterana y una superviviente.

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Este triángulo se puede apreciar en uno de los postes cercanos al Río Hudson como un recordatorio para los que desconocen la importancia que tuvo Marsha

La banda de pop barroco de Nueva York, Antony and the Johnsons, fue nombrada en honor a Johnson, y su álbum epónimo de 1998 contiene una canción, «River of Sorrow», inspirada en Johnson y su muerte. La canción es parte de la banda sonora del documental.​

Un personaje basado en Johnson aparece en la película Stonewall, una obra inspirada en los disturbios de Stonewall. El papel de Johnson lo realiza Otoja Abit.

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Una fuente memorial se halla justo en el lugar del río Hudson donde se recogió su cadáver

Documental de Marsha P. Johnson en Netflix

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https://www.netflix.com/ar/title/80189623