México podría tener un presidente abiertamente gay

Marco Ferrara es un joven filántropo y empresario que ha iniciado los trámites legales para conseguir las firmas que le permitan inscribirse como candidato independiente para convertirse en el primer aspirante a presidente abiertamente homosexual de México.

Por Luis M. Álvarez

«México está preparado para un presidente gay», asegura Marco Ferrara Villarreal, empresario de 37 años de edad, que el 7 de octubre se registraba en el Instituto Nacional Electoral de México con el objetivo de conseguir las poco más de 866.000 firmas estipuladas por la Ley Electoral para convertirse en candidato a ser presidente del gobierno mexicano. Presidente de la Fundación Vicente Ferrara A.C y En Nuestras Manosde conseguir su propósito se convertiría en el primer candidato abiertamente homosexual que aspira a ser presidente de México.

«Soy abiertamente gay, no pertenezco a ninguna asociación pero estoy comprometido con lograr que todos tengamos los mismos derechos y las mismas oportunidades en México (…). Hay que hacer cosas diferentes a las que han hecho quienes han gobernado con ideas del pasado; se debe pensar en el futuro. México necesita un cambio profundo, con apertura y dispuesto al diálogo. Ese cambio esta vez no lo tiene que prometer la política, lo tenemos que hacer los ciudadanos», declara Ferrara durante una rueda de prensa en México D.F. en la que ha anunciado que ya tiene la autorización del INE para buscar sus avales que le permitan registrar su candidatura formal de manera independiente.

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Marco Ferrara Villarreal

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Fuente: Universogay.com

 

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Primer desfile del orgullo LGBT en Kosovo

El presidente y varios representantes de los principales políticos del pequeño país balcánico, se suman a los centenares de personas que se congregan en Pristina para celebrar el primer desfile del orgullo LGBT en Kosovo, en el que solicitan se cumpla la ley antidiscriminación aprobada en 2004.

Por: Luis M. Álvarez

El desfile, llamado “En nombre del amor”, fue auspiciado por nueve organizaciones no gubernamentales para atraer atención sobre el tema y combatir los prejuicios en la sociedad kosovar.

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PRISTINA. Aún existe un amplio sentimiento homofóbico en este país predominantemente musulmán de 1,9 millones de habitantes que se independizó de Serbia en el 2008. AFP

Casi una década después de que Kosovo declarara su independencia de Serbia, se celebra la primera manifestación por el orgullo LGBT en Pristina este martes, 10 de octubre, convocada por nueve organizaciones no gubernamentales con el objetivo de combatir los prejuicios de una sociedad compuesta por 1,9 millones de personas de las que casi la mitad son menores de edad. «En nombre del amor» y entre fuertes medidas de seguridad debido a las amenazas, se congregan alrededor de 300 personas que desfilan por la calle principal de la capital de este pequeño país balcánico con el objetivo de promover los derechos de homosexuales, bisexuales y transexuales.

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Presidente del gobierno, Hashim Thaçi

«No hay género en el amor» se puede leer en algunas de las pancartas de una manifestación a la que se une por breves momentos el presidente del gobierno, Hashim Thaçi, junto con algunos ministros y representantes de los principales partidos políticos con la intención de transmitir un mensaje de apoyo por parte de las instituciones a la comunidad LGBT, reiterando la igualdad de todos los ciudadanos. «No dejaremos que nadie en Kosovo ejerza miedo y amenazas contra individuos o grupos», declara Thaçi, haciendo referencia a las amenazas que de manera anónima habían llegado por correo electrónico a algunos de los organizadores de la marcha, en las que solicitaban «matad a aquellos que son inmorales».

 

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Fuente: Universogay.com

Homofobia institucional en un colegio de La Plata

Los alumnos de un colegio religioso, Virgen del Pilar, realizan una manifestación «contra la homofobia institucional», después de que se filtrara un audio en el que un docente de Formación Religiosa y de Política y Ciudadanía declarara que «la homosexualidad es una enfermedad».

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«Puede venir de alguna vivencia terrible, pero en otros casos no. Si vos decís que un homosexual se puede curar o puede ordenar su vida, te denuncian; pero es una enfermedad», sostiene el profesor Hernán Patelli a sus alumnos de quinto curso durante una clase de Formación Religiosa y de Política y Ciudadanía el lunes, 10 de julio. El profesor se enzarza en un breve debate con un alumnos que intenta hacerle ver que ser homosexual tiene que ver con «un sentimiento», a lo que el profesor le responde que se pueden tener «muchos sentimientos», para a continuación hacer una analogía entre la ludopatía y la homosexualidad: «Si yo tengo ganas de ir a jugar al bingo y estoy todo el tiempo pensando en ir al bingo, es un sentimiento (…). Puede ser un sentimiento, no digo que no; pero puede tener tratamiento». Después de que un audio del debate se hiciera viral, los alumnos del centro decidieron convocar una manifestación pacífica delante del colegio el jueves, 13 de julio, a las 13:00 horas.

«Primero hicimos un escrache virtual, porque sus palabras fueron muy retrógradas. Más allá de que es una escuela católica, es discriminatorio hacia la comunidad LGTB. Luego decidimos ir más allá y hacer algo presencial. Nos contactamos con centros de estudiantes de toda la ciudad (…) y decidimos que mañana haremos una movilización para repudiar al profesor porque esto viene ocurriendo desde hace mucho tiempo», declara un alumno del quinto curso del Colegio Virgen del Pilar que ha preferido mantener el anonimato, precisando que anteriormente ya se habían quejado algunos padres y madres de la actitud de este mismo profesor, así como también algunos alumnos, pero que siempre habían caído en balde.

«Cómo estudiantes secundarixs exigimos educación de calidad en todos sus ámbitos, y recalcamos siempre que opresión no es opinión», concluye la convocatoria de la manifestación, en la que extienden su repudio no sólo al profesor en cuestión, sino a «las instituciones y escuelas privadas y/o católicas que avalan este tipo de discriminación a la comunidad LGTB». Más de un centenar de alumnos de enseñanza secundaria se reunían hace poco más de un mes para protestar contra unas declaraciones similares de un profesor de filosofía en un instituto de secundaria de Lérida.

Este mismo año fallecía el Doctor George Weinberg, psicoterapeuta que acuñara el término homofobia, en 1965, cuya contribución sería vital para la eliminación de la homosexualidad como una enfermedad mental, en 1973, según estaba diagnosticada en el Manual diagnóstico y estadístico de los trastornos mentales (DSM por sus siglas en inglés: Manual of Mental Disorders). Todavía faltarían muchos años para que la Organización Mundial de la Salud, dejara de clasificar igualmente la homosexualidad como una enfermedad en 1990.

Fuente: universogay.com

Dia Internacional del Orgullo LGBT

flag_gayEl Día Internacional del Orgullo LGBT (lesbianas, gais, bisexuales, transexuales), también conocido como Día del Orgullo Gay o simplemente Orgullo Gay (en inglés gay pride), es una serie de actos que la comunidad LGBT celebra anualmente de forma pública para instar a la tolerancia y la igualdad de su colectivo. Esta fiesta tiene lugar el 28 de junio, día en el que se conmemoran los disturbios de Stonewall (Nueva York, EE. UU.) de 1969, que marcaron el inicio del movimiento de liberación homosexual. En algunos países, la fecha original de celebración del Orgullo suele desplazarse al primer sábado anterior o posterior al 28 de junio, aunque también puede modificarse en caso de coincidir con actos relevantes (elecciones políticas, celebraciones masivas, etc.) o para conmemorar otras efemérides locales de acontecimientos trascendentes para el colectivo.

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La noción básica del «orgullo LGTB» reside en que ninguna persona debe avergonzarse de lo que es, sea cual sea su sexo o identidad sexoafectiva. Desde un punto de vista lingüístico, el término «orgullo» designa ‘el amor propio o la estima que cada persona tiene de sí misma como merecedora de respeto o consideración’. Esta definición transmite la idea de una dignidad intrínseca que todo ser humano posee y que no debe verse afectada por su conducta u orientación sexual. En este sentido, un concepto equivalente sería hablar de «dignidad LGTB».

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Los disturbios de Stonewall consistieron en una serie de manifestaciones espontáneas y violentas contra una redada policial que tuvo lugar en la madrugada del 28 de junio de 1969, en el bar conocido como Stonewall Inn del barrio neoyorquino de Greenwich Village. Frecuentemente se citan estos disturbios como la primera ocasión, en la historia de Estados Unidos, en que la que la comunidad LGBT luchó contra un sistema que perseguía a los homosexuales con el beneplácito del gobierno, y son generalmente reconocidos como el catalizador del movimiento moderno pro derechos LGTB en Estados Unidos y en todo el mundo.

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Durante las décadas de 1950 y 1960, los gais y las lesbianas estadounidenses debían enfrentarse a un sistema legal mucho más hostil con los homosexuales que en muchos de los países al este del telón de acero. Todos los estados del país, a excepción de Illinois, penalizaban el sexo homosexual consentido entre adultos en el ámbito privado. En 1961 un hombre adulto podía ser acusado de «crimen» por mantener sexo con otro adulto de manera consensuada en la privacidad de su casa y podía imponérsele una multa ligera o llegar a pasar entre cinco y veinte años —a veces incluso toda la vida— en prisión. En 1971 veinte estados mantenían leyes sobre sexo «psicopático» que permitían la detención de homosexuales por esa razón. En Pensilvania y California, los considerados «ofensores sexuales» podían ser encerrados en instituciones mentales de por vida y en siete estados podían ser castrados. Durante las décadas de 1950 y 1960, la castración, la terapia emética, la hipnosis, la terapia de electrochoque y las lobotomías eran los medios usados por los psiquiatras para intentar «curar» a los homosexuales de sus deseos. Los primeros grupos homófilos de EE. UU. fomentaron una cultura de no confrontación entre homosexuales y heterosexuales en su afán por demostrar que las personas homosexuales podían insertarse en la sociedad. Sin embargo, los últimos años de la década de 1960 fueron turbulentos debido a la confluencia de varias reivindicaciones sociales, como el movimiento afroamericano pro derechos civiles (1955-1968), la contracultura de los 60 y las manifestaciones contra la guerra. Este clima beligerante, junto al ambiente liberal de Greenwich Village, influyó en el desencadenamiento de los disturbios de Stonewall.

ARGENTINA.

En el año 1967 en Argentina, antes de estos disturbios, se había generado NUESTRO MUNDO, el primer grupo de organización homosexual en América Latina.

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Grupo Nuestro Mundo fue “el primer intento de organización homosexual en Argentina” según lo describe Néstor Perlongher en el artículo sobre el Frente de Liberación Homosexual (FLH), incluido en Prosa plebeya Ensayos 1980-1992 (Colihue, Buenos Aires, 1997). Este grupo de defensa de los derechos de los homosexuales fue creado en Argentina en 1967. Se considera el primer grupo creado para este fin en América Latina.

La asociación fue creada en noviembre de 1967 en la localidad de Gerli, un suburbio obrero del Gran Buenos Aires, todavía bajo la dictadura del general Juan Carlos Onganía. Fue fundado por catorce personas, la mayoría activistas de gremios de clase media baja. El líder era un comunista expulsado del partido por homosexual. El año exacto de fundación, que muchas veces se confunde con 1969, puede ser corroborado por las primeras publicaciones de Nuestro Mundo y por los testimonios de Hector Anabitarte, uno de sus fundadores.

Según el artículo ya citado de Néstor Perlongher, durante dos años enviaron incesantemente panfletos e informes sobre la liberación gay a los periódicos porteños. En agosto de 1971, junto con otras 5 organizaciones formaron el Frente de Liberación Homosexual (FLH). El FLH llegó a integrar diez grupos, además de Nuestro Mundo, eran Eros, Profesionales, Safo (grupo de lesbianas), Bandera Negra (anarquistas), Emanuel (cristianos) y Católicos Homosexuales Argentinos los más importantes. El FLH también editó hasta 1976 la revista Somos, la primera de su tipo en Argentina.

El FLH y todos los grupos homosexuales se disolvieron en 1976 tras el golpe de Estado que instauró en el poder a la dictadura militar autodenominada Proceso de Reorganización Nacional, ya que eran uno de los grupos perseguidos mediante el terrorismo de Estado que ejercía el gobierno de facto.

Comunidad Homosexual Argentina C.H.A.

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La Comunidad Homosexual Argentina (CHA) es una asociación argentina no gubernamental sin fines de lucro cuya labor se centra en favor a los derechos LGBT y la misma se realiza a través de un voluntariado. Se creó el 16 de abril de 1984, y fue de esta manera la más antigua de las que a la fecha existen en el país, aun cuando existieron otras organizaciones anteriores, como el grupo Nuestro Mundo, de 1967, o el Frente de Liberación Homosexual, de 1969, entre otros. Entre sus servicios a la comunidad brinda información acerca del movimiento LGBT, prevención del VIH, asesoramiento legal y psicológico y dentro de sus múltiples actividades de promoción de los derechos LGBT y de reconocimiento de éstos, se encuentra la Marcha del Orgullo Gay, cuya comisión organizadora integra junto a otras organizaciones de la diversidad sexual, la cual se realiza desde hace algunos años, y ha logrado el apoyo de miles de personas. Su primer presidente fue Carlos Jáuregui y a la fecha es presidida por César Cigliutti.

Harvey Milk, Feliz Cumpleaños!

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«Si una bala atraviesa mi cerebro, dejen que esa bala destruya las puertas de todos los armarios»

Harvey Milk

 

Harvey Bernard Milk Nació en Nueva York, el 22 de mayo de 1930 y falleció en San Francisco (California), el 27 de noviembre de 1978. Fué un político y activista estadounidense, que se convirtió en el primer hombre abiertamente homosexual en ser elegido para un cargo público en los Estados Unidos, como miembro de la Junta de Supervisores de San Francisco en 1977.

Milk nació y creció en Nueva York, donde aceptó su homosexualidad siendo adolescente; sin embargo, mantuvo su orientación sexual en secreto hasta convertirse en adulto. Su experiencia en la contracultura de la década de 1960 le permitió abandonar muchos de sus puntos de vista conservadores sobre la libertad individual y la expresión de la sexualidad.

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Aunque era muy inquieto —trabajaba en diferentes profesiones y cambiaba de casa con frecuencia—, en 1972 decidió trasladarse definitivamente a San Francisco. Se asentó en el distrito de Castro, un vecindario que entonces experimentaba un importante flujo migratorio de homosexuales, y abrió la tienda Castro Camera, que se convertiría más adelante en la sede central de sus campañas y punto de reunión de sus colaboradores.

Milk se sintió llamado a presentarse como candidato a supervisor de la ciudad de San Francisco en 1973, aunque encontró cierta resistencia en el orden político gay establecido hasta entonces. Su campaña fue comparada con el teatro: era descarado, directo, animado y extravagante, ganando la atención de los medios de comunicación y obteniendo una apreciable cantidad de votos, aunque no los suficientes para ser elegido. Hizo campaña de nuevo en las dos elecciones siguientes, apodándose a sí mismo como el «alcalde de la calle Castro». Los votantes fueron suficientes para permitirle presentarse también a la Asamblea Estatal de California. Aprovechándose de su creciente popularidad, dirigió el movimiento político gay en feroces batallas contra las iniciativas anti-homosexuales.

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Milk fue elegido supervisor en 1977, después de que San Francisco reorganizara su procedimiento electoral para elegir representantes por barrios en vez de realizar una única votación a nivel de la ciudad. Estuvo once meses en el puesto de supervisor municipal y fue responsable de la aprobación de una estricta ordenanza sobre los derechos de los gays en San Francisco.

El 27 de noviembre de 1978, Milk y el alcalde George Moscone fueron asesinados por Dan White, otro supervisor de la ciudad que había dimitido recientemente y quería recuperar su cargo. Tanto la elección de Milk como los sucesos que siguieron a su asesinato pusieron de manifiesto la liberalización de las actitudes ciudadanas en San Francisco y los conflictos políticos existentes entre el gobierno de la ciudad y una fuerza policial conservadora

Milk se ha convertido en un icono y en «un mártir por los derechos de los gays», de acuerdo al profesor Peter Novak de la Universidad de San Francisco. Mientras que las clases políticas dirigentes de la ciudad insistían en que los gays debían colaborar con los políticos liberales y contenerse en la lucha por sus objetivos, él los animaba abiertamente a emplear su creciente poder en la ciudad y a apoyarse entre sí. En 2002 se le consideró «el funcionario abiertamente LGBT más famoso e influyente jamás electo en los Estados Unidos». El escritor John Cloud señaló así su influencia: «Tras desafiar la clase gobernante de San Francisco en 1977 para convertirse en un miembro del panel de supervisores, muchas personas —heterosexuales y homosexuales— tuvieron que ajustarse a una nueva realidad que él encarnaba: que los gays podían llevar una vida honesta y de éxito».

«No queremos liberales comprensivos, queremos gays que representen a gays […] yo represento a la gente gay de la calle —al chico de 14 años que se fugó de San Antonio—. Debemos compensar los cientos de años de persecución. Debemos dar esperanza a ese pobre niño escapado de San Antonio. Van a los bares porque las iglesias son hostiles. ¡Necesitan esperanza! ¡Necesitan un trozo de la tarta!»

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Mural de John Baden mostrando a Harvey Milk en el número 575 de la calle Castro, el antiguo local de Castro Camera. Desde la pistola a la izquierda se puede leer una cita de Milk: «Si una bala atraviesa mi cerebro, dejen que esa bala destruya las puertas de todos los armarios».

La historia de Harvey Milk fue llevada al cine y protagonizada por Sean Penn quien ganó el oscar a mejor actor por su representación.

 

Fuente: Wikipedia

XXV° Marcha del Orgullo LGBTIQ de Buenos Aires 2016

¡Basta de Violencia Institucional y Asesinatos a Personas Trans!

¡Ley Antidiscriminatoria YA!

Desde la FALGBT convocamos a celebrar la Marcha del Orgullo LGBTIQ 2016

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Llega noviembre y volvemos a invitarte para que participes en la XXV Marcha del Orgullo LGBTIQ. Este año marcharemos bajo las consignas “¡Basta de Violencia Institucional y Asesinatos a Personas Trans! ¡Ley Antidiscriminatoria YA!”.

Ha sido un año de mucha violencia hacia nuestra comunidad, especialmente hacia nuestrxs compañerxs trans. Por eso, volvemos a exigir el cese de las agresiones a toda la comunidad trans y la aprobación de la Nueva Ley Antidiscriminatoria Nacional.

La XXV Marcha del Orgullo LGBTIQ tendrá lugar el sábado 26 de noviembre y, como cada año, comenzará a las 13 horas con una gran Feria del Orgullo, la actuación de bandas y las expresiones de las distintas identidades en el escenario de la Plaza de Mayo. A las 16 horas comenzaremos la Marcha del Orgullo 2016 hacia Plaza Congreso.

Las subconsignas de este año son: 1. Real inclusión y cupo laboral trans en todo el país. 2. Ni una menos. Basta de violencia machista y patriarcal. 3. Ley por el Derecho al Aborto. Producción pública de Misoprostol. 4. Separación de la Iglesia del Estado. Basta de subsidios a la Iglesia católica. 5. Basta de racismo, xenofobia y sexismo. 6. Por un ámbito deportivo sin discriminación ni violencia. 7. Legalización del autocultivo y consumo de marihuana. 8. Basta de persecución política a lxs luchadorxs. Libertad a Milagro Sala.

En el escenario central de Congreso se realizarán los reconocimientos a las personas que han contribuido a la igualdad en nuestro país, y los abucheos a las personas que promueven la discriminación y la violencia, los discursos centrales, los recordatorios especiales, y las actuaciones de DJ Jara + Kevin Royk, Chocolate Remix, Rocío Rocha y ¡Bandana!.

Marcela Romero, Presidenta de la FALGBT y de ATTTA, expresó: “Este sábado marcharemos por más derechos. No daremos ni un paso atrás. Nuestro país cuenta con leyes con reconocimiento internacional como las de  Matrimonio Igualitario e Identidad de Género, y ahora vamos por más: por la nueva Ley Antidiscriminatoria Nacional por la que venimos bregando desde que se creó la Federación Argentina LGBT en 2005. Y marcharemos para exigir que cese el hostigamiento a lxs compañerxs trans, que de una vez por todas seamos incluidxs en las agendas públicas, por eso marcharemos por la Ley Integral para Personas Trans. Esto es urgente porque lxs compañerxs son víctimas de violencia institucional todo el tiempo. Por eso exigimos: ¡Ley Antidiscriminatoria YA! Una ley que nos permitirá trabajar contra la discriminación en cada espacio donde la sufrimos: en el acceso al empleo, en la calle, en nuestra relación con la administración pública, en cada ámbito en el que tenemos que seguir dando la batalla cultural para poder pasar de la igualdad legal que conquistamos a la igualdad real que merecemos”.

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Esteban Paulón, Vicepresidente de la FALGBT, sostuvo: “Nuevamente marcharemos con Orgullo, acompañadxs por una sociedad que cada día nos apoya  en nuestras demandas. Por eso exigimos al Congreso de la Nación por la nueva Ley Antidiscriminatoria que nos permitirá promover la igualdad de la comunidad LGBT y de todas las personas que sufren discriminación. Una ley que estará a la vanguardia como las leyes de Matrimonio Igualitario y de Identidad de Género, una ley que brindará a las organizaciones y al Gobierno las herramientas necesarias para prevenir, sancionar y erradicar la discriminación en todo el país. Los ataques a nuestra comunidad LGBT en los últimos meses deben parar. Por eso necesitamos que urgentemente se apruebe la nueva Ley que desde la FALGBT impulsamos en el Congreso desde nuestra constitución”.María Rachid, Secretaria General de la Federación, dijo: “Desde que fundamos la FALGBT nos propusimos cinco objetivos entre los que estaba la nueva Ley Antidiscriminatoria. La impulsamos a nivel nacional desde entonces. Y la logramos en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires en 2015. La Ley Antidiscriminatoria Nacional es una ley por la igualdad, como una herramienta fundamental para que las personas víctimas de discriminación y las organizaciones y los organismos que defendemos sus derechos podamos promover acciones contra la discriminación de una manera más efectiva. También será una herramienta que nos permitirá continuar trabajando por la implementación de políticas públicas que cesen con la discriminación, que nos permita incluir en el sistema laboral a lxs compañerxs trans, como un hecho real de igualdad de oportunidades para todxs. Por eso lxs invitamos a participar de la XXV Marcha del Orgullo LGBTIQ desde las 13 horas en Plaza de Mayo”.

Fuente: Prensa FALGBT