Harvey Milk, Feliz Cumpleaños!

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«Si una bala atraviesa mi cerebro, dejen que esa bala destruya las puertas de todos los armarios»

Harvey Milk

 

Harvey Bernard Milk Nació en Nueva York, el 22 de mayo de 1930 y falleció en San Francisco (California), el 27 de noviembre de 1978. Fué un político y activista estadounidense, que se convirtió en el primer hombre abiertamente homosexual en ser elegido para un cargo público en los Estados Unidos, como miembro de la Junta de Supervisores de San Francisco en 1977.

Milk nació y creció en Nueva York, donde aceptó su homosexualidad siendo adolescente; sin embargo, mantuvo su orientación sexual en secreto hasta convertirse en adulto. Su experiencia en la contracultura de la década de 1960 le permitió abandonar muchos de sus puntos de vista conservadores sobre la libertad individual y la expresión de la sexualidad.

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Aunque era muy inquieto —trabajaba en diferentes profesiones y cambiaba de casa con frecuencia—, en 1972 decidió trasladarse definitivamente a San Francisco. Se asentó en el distrito de Castro, un vecindario que entonces experimentaba un importante flujo migratorio de homosexuales, y abrió la tienda Castro Camera, que se convertiría más adelante en la sede central de sus campañas y punto de reunión de sus colaboradores.

Milk se sintió llamado a presentarse como candidato a supervisor de la ciudad de San Francisco en 1973, aunque encontró cierta resistencia en el orden político gay establecido hasta entonces. Su campaña fue comparada con el teatro: era descarado, directo, animado y extravagante, ganando la atención de los medios de comunicación y obteniendo una apreciable cantidad de votos, aunque no los suficientes para ser elegido. Hizo campaña de nuevo en las dos elecciones siguientes, apodándose a sí mismo como el «alcalde de la calle Castro». Los votantes fueron suficientes para permitirle presentarse también a la Asamblea Estatal de California. Aprovechándose de su creciente popularidad, dirigió el movimiento político gay en feroces batallas contra las iniciativas anti-homosexuales.

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Milk fue elegido supervisor en 1977, después de que San Francisco reorganizara su procedimiento electoral para elegir representantes por barrios en vez de realizar una única votación a nivel de la ciudad. Estuvo once meses en el puesto de supervisor municipal y fue responsable de la aprobación de una estricta ordenanza sobre los derechos de los gays en San Francisco.

El 27 de noviembre de 1978, Milk y el alcalde George Moscone fueron asesinados por Dan White, otro supervisor de la ciudad que había dimitido recientemente y quería recuperar su cargo. Tanto la elección de Milk como los sucesos que siguieron a su asesinato pusieron de manifiesto la liberalización de las actitudes ciudadanas en San Francisco y los conflictos políticos existentes entre el gobierno de la ciudad y una fuerza policial conservadora

Milk se ha convertido en un icono y en «un mártir por los derechos de los gays», de acuerdo al profesor Peter Novak de la Universidad de San Francisco. Mientras que las clases políticas dirigentes de la ciudad insistían en que los gays debían colaborar con los políticos liberales y contenerse en la lucha por sus objetivos, él los animaba abiertamente a emplear su creciente poder en la ciudad y a apoyarse entre sí. En 2002 se le consideró «el funcionario abiertamente LGBT más famoso e influyente jamás electo en los Estados Unidos». El escritor John Cloud señaló así su influencia: «Tras desafiar la clase gobernante de San Francisco en 1977 para convertirse en un miembro del panel de supervisores, muchas personas —heterosexuales y homosexuales— tuvieron que ajustarse a una nueva realidad que él encarnaba: que los gays podían llevar una vida honesta y de éxito».

«No queremos liberales comprensivos, queremos gays que representen a gays […] yo represento a la gente gay de la calle —al chico de 14 años que se fugó de San Antonio—. Debemos compensar los cientos de años de persecución. Debemos dar esperanza a ese pobre niño escapado de San Antonio. Van a los bares porque las iglesias son hostiles. ¡Necesitan esperanza! ¡Necesitan un trozo de la tarta!»

Harvey Milk
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Mural de John Baden mostrando a Harvey Milk en el número 575 de la calle Castro, el antiguo local de Castro Camera. Desde la pistola a la izquierda se puede leer una cita de Milk: «Si una bala atraviesa mi cerebro, dejen que esa bala destruya las puertas de todos los armarios».

La historia de Harvey Milk fue llevada al cine y protagonizada por Sean Penn quien ganó el oscar a mejor actor por su representación.

 

Fuente: Wikipedia

Carlos Russomanno dice SI!

QUIERO DECIRTE QUE SI

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Carlos Russomanno. Fotógrafo

Carlos Russomanno define en sus propias palabras el génesis de su próxima obra:

 

“Porque creo que ser gay, lesbiana, trans visible es indispensable. Porque creo en el “amor romántico” aunque sea un concepto burgués.
Porque quiero el mismo derecho a una afectividad sana, libre y visible; porque cuando vuelva a tenerlo quiero andar de la mano de mi amor por la calle. Porque quiero igualdad real y porque ya es momento que la heteronormatividad deje de tener el monopolio exclusivo de ser digno de ser retratada y divulgar esos “Momentos Kodak” que son el resguardo de nuestra memoria e identidad …
Porque estoy muy contento que un proyecto de estas características cuente con apoyo estatal, en este caso del Gobierno de la Provincia de Santa Fé a través de Subsecretaría de Diversidad Sexual; quienes me dieron la posibilidad de recorrer la provincia para retratarla, conocerla y hacerla conocer.
Quiero agradecer especialmente a Esteban Paulón quien confió de inmediato en mi para llevar a cabo este proyecto y me dió ABSOLUTA LIBERTAD para realizar el trabajo.
Quiero agradecer muy calurosamanete además a todos aquellos que desinteresadamente permitieron que los retratase para seguir construyendo el camino hacia una igualdad real.
Estoy MUY FELIZ y me gustaría decir muchas mas cosas pero la emoción me nubla la razón y no me permite seguir escribiendo.
GRACIAS TOTALES a todos aquellos que de una forma u otra participaron en este proyecto, porque sin labor en conjunto nada es posible…”
Los que estén en el camino… bienvenidos al tren!! los esperamos en el Centro Cultural Roberto Fontanarrosa a partir del 11 de Mayo

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La muestra podrá verse en el Centro Cultural Roberto Fontanarrosa, San Martin 1080 Plaza Montenegro, de la ciudad de Rosario, Provincia de Santa Fé, Argentina, desde el 11 de mayo del 2017 y hasta el 11 de junio de 2017.

XXV° Marcha del Orgullo LGBTIQ de Buenos Aires 2016

¡Basta de Violencia Institucional y Asesinatos a Personas Trans!

¡Ley Antidiscriminatoria YA!

Desde la FALGBT convocamos a celebrar la Marcha del Orgullo LGBTIQ 2016

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Llega noviembre y volvemos a invitarte para que participes en la XXV Marcha del Orgullo LGBTIQ. Este año marcharemos bajo las consignas “¡Basta de Violencia Institucional y Asesinatos a Personas Trans! ¡Ley Antidiscriminatoria YA!”.

Ha sido un año de mucha violencia hacia nuestra comunidad, especialmente hacia nuestrxs compañerxs trans. Por eso, volvemos a exigir el cese de las agresiones a toda la comunidad trans y la aprobación de la Nueva Ley Antidiscriminatoria Nacional.

La XXV Marcha del Orgullo LGBTIQ tendrá lugar el sábado 26 de noviembre y, como cada año, comenzará a las 13 horas con una gran Feria del Orgullo, la actuación de bandas y las expresiones de las distintas identidades en el escenario de la Plaza de Mayo. A las 16 horas comenzaremos la Marcha del Orgullo 2016 hacia Plaza Congreso.

Las subconsignas de este año son: 1. Real inclusión y cupo laboral trans en todo el país. 2. Ni una menos. Basta de violencia machista y patriarcal. 3. Ley por el Derecho al Aborto. Producción pública de Misoprostol. 4. Separación de la Iglesia del Estado. Basta de subsidios a la Iglesia católica. 5. Basta de racismo, xenofobia y sexismo. 6. Por un ámbito deportivo sin discriminación ni violencia. 7. Legalización del autocultivo y consumo de marihuana. 8. Basta de persecución política a lxs luchadorxs. Libertad a Milagro Sala.

En el escenario central de Congreso se realizarán los reconocimientos a las personas que han contribuido a la igualdad en nuestro país, y los abucheos a las personas que promueven la discriminación y la violencia, los discursos centrales, los recordatorios especiales, y las actuaciones de DJ Jara + Kevin Royk, Chocolate Remix, Rocío Rocha y ¡Bandana!.

Marcela Romero, Presidenta de la FALGBT y de ATTTA, expresó: “Este sábado marcharemos por más derechos. No daremos ni un paso atrás. Nuestro país cuenta con leyes con reconocimiento internacional como las de  Matrimonio Igualitario e Identidad de Género, y ahora vamos por más: por la nueva Ley Antidiscriminatoria Nacional por la que venimos bregando desde que se creó la Federación Argentina LGBT en 2005. Y marcharemos para exigir que cese el hostigamiento a lxs compañerxs trans, que de una vez por todas seamos incluidxs en las agendas públicas, por eso marcharemos por la Ley Integral para Personas Trans. Esto es urgente porque lxs compañerxs son víctimas de violencia institucional todo el tiempo. Por eso exigimos: ¡Ley Antidiscriminatoria YA! Una ley que nos permitirá trabajar contra la discriminación en cada espacio donde la sufrimos: en el acceso al empleo, en la calle, en nuestra relación con la administración pública, en cada ámbito en el que tenemos que seguir dando la batalla cultural para poder pasar de la igualdad legal que conquistamos a la igualdad real que merecemos”.

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Esteban Paulón, Vicepresidente de la FALGBT, sostuvo: “Nuevamente marcharemos con Orgullo, acompañadxs por una sociedad que cada día nos apoya  en nuestras demandas. Por eso exigimos al Congreso de la Nación por la nueva Ley Antidiscriminatoria que nos permitirá promover la igualdad de la comunidad LGBT y de todas las personas que sufren discriminación. Una ley que estará a la vanguardia como las leyes de Matrimonio Igualitario y de Identidad de Género, una ley que brindará a las organizaciones y al Gobierno las herramientas necesarias para prevenir, sancionar y erradicar la discriminación en todo el país. Los ataques a nuestra comunidad LGBT en los últimos meses deben parar. Por eso necesitamos que urgentemente se apruebe la nueva Ley que desde la FALGBT impulsamos en el Congreso desde nuestra constitución”.María Rachid, Secretaria General de la Federación, dijo: “Desde que fundamos la FALGBT nos propusimos cinco objetivos entre los que estaba la nueva Ley Antidiscriminatoria. La impulsamos a nivel nacional desde entonces. Y la logramos en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires en 2015. La Ley Antidiscriminatoria Nacional es una ley por la igualdad, como una herramienta fundamental para que las personas víctimas de discriminación y las organizaciones y los organismos que defendemos sus derechos podamos promover acciones contra la discriminación de una manera más efectiva. También será una herramienta que nos permitirá continuar trabajando por la implementación de políticas públicas que cesen con la discriminación, que nos permita incluir en el sistema laboral a lxs compañerxs trans, como un hecho real de igualdad de oportunidades para todxs. Por eso lxs invitamos a participar de la XXV Marcha del Orgullo LGBTIQ desde las 13 horas en Plaza de Mayo”.

Fuente: Prensa FALGBT

Taiwan cada vez mas cerca del Matrimonio Gay.

84.000 personas se reúnen en la manifestación del Orgullo en Taipéi

Bajo una lluvia tímida miles de taiwaneses se han lanzado a la calle para mostrar su apoyo a la comunidad LGBT. La marcha ha servido como altavoz a la propuesta de enmienda al Código Civil presentada el pasado lunes por el partido en el poder, la cual permitiría la unión entre personas del mismo sexo. 84.000 personas han participado en la celebración en Taipéi, según los organizadores. Si la medida sale adelante, el Gobierno de Taiwán se convertiría en el primero del continente asiático en legalizar el matrimonio gay.

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Freddy Lim

“Todavía recuerdo que en 2004 solo había unas mil personas”, cuenta Freddy Lim a EL PAÍS mientras camina junto a los más de ochenta mil participantes que han salido a celebrar el Orgullo en Taipéi. El miembro del Yuan Legislativo (Parlamento de Taiwán) y fundador del Partido Nuevo Poder (PNP) señala lo rápido que está avanzado Taiwán en materia de igualdad: “varios gobiernos locales y compañías privadas ya han empezado a implementar medidas relacionadas con el matrimonio igualitario por sí mismos. A pesar de que las administraciones locales ya han aprobado el registro civil de uniones entre el mismo sexo, esto no es suficiente. Tenemos que aprobar la ley en el Gobierno Central”.

El Partido Democrático Progresista (PDP) –la fuerza que ostenta el poder en Taiwán- presentó el pasado lunes una propuesta de enmienda al artículo 972 del Código Civil. La medida cambiaría, entre otros términos, “hombre y mujer” por “las dos partes” en la descripción de aquellos que se comprometen en matrimonio. Los cambios permitirían a las parejas del mismo sexo casarse, adoptar hijos y disfrutar de derechos matrimoniales, aseguró la legisladora que dio a conocer el proyecto, Yu Mei-un, en rueda de prensa.

El mismo día el PNP de Lim también mostró su apoyo a la unión entre personas del mismo sexo e informó sobre su intención de presentar medidas similares. Incluso un miembro del conservador Kuomintang ha dado a conocer un proyecto que busca el mismo fin.

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A pesar del apoyo popular, Taiwán todavía tendrá que esperar al año que viene para ver si el matrimonio entre personas del mismo sexo se legaliza finalmente. En estos momentos más de la mitad de legisladores del Yuan Legislativo aprueba la medida, lo cual justifica la euforia que se ha vivido durante la celebración del Orgullo.

No es la primera vez que Taiwán intenta aprobar el matrimonio gay; en el pasado varias administraciones buscaron el mismo fin a través de otras propuestas de enmienda y proyectos de ley, pero ninguna llegó a buen puerto. “A pesar de que la gente, e incluso la presidenta, han expresado su apoyo al matrimonio igualitario, la oposición de la alianza de grupos religiosos por el amor de las familias todavía es muy fuerte”, apunta Juan Mei-ying, de la asociación de apoyo al colectivo LGBT Tongzhi hotline. La alianza que menciona Juan lleva años intentando bloquear la unión entre personas del mismo sexo en nombre de la familia tradicional.

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Tsai Ing-wen Presidenta de Taiwán

El PDP ha mostrado su apoyo al matrimonio gay en varias ocasiones. La presidenta de Taiwán, Tsai Ing-wen, es una firme defensora de las políticas que promueven la igualdad. “Tanto la doctora Tsai como el vicepresidente, Chen Chien-jen, un pío católico, mostraron su apoyo a la igualdad de género ya antes de las elecciones presidenciales de 2016”, declara a EL PAÍS Cristian C. T. Lin del Departamento de Asuntos Internacionales del PDP.

Esta misma mañana la presidenta reafirmaba su apoyo a la causa con un mensaje en Facebook, advirtiendo a la vez sobre las dificultades a las que se enfrenta la legalización del matrimonio gay: “Creo que en el futuro todos los legisladores podrán expresar libremente sus pensamientos sobre las enmiendas de acuerdo con sus creencias, valores, juicios y opinión pública. Cualquiera que sea el resultado, respetaré lo que decida el Yuan Legislativo”.

Pertenecer al colectivo LGBT en Taiwán está visto como algo normal hoy en día. Para una democracia tan joven –las primeras elecciones tuvieron lugar en 1996—, el camino hacia la aceptación de esta comunidad ha sido relativamente rápido. “Cuando se inició esta marcha por la igualdad de género hace 14 años, ser homosexual aún era tabú en Taiwán, ni mucho menos hablar o pensar sobre la legalización de la unión entre ellos o ellas. Pero hoy estamos empujando para que el matrimonio entre personas de todos los sexos sea una realidad legal”, apunta Lin al respecto.

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En el día del Orgullo, la bandera arcoíris ha ondeado en el ayuntamiento de Taipéi. El reportero de la CTV (China Television Company) Wu Po-kuan es uno de los miles de ciudadanos de la capital que se ha echado a la calle para celebrar la diversidad de la ciudad. “En muchos países asiáticos, los derechos de los gais no son considerados en políticas públicas ni son discutidos nacionalmente”, indica Wu sobre todo lo que queda por hacer en el continente y añade que en Taiwán “los valores tradicionales de la familia Han todavía dominan la opinión pública. Para la mayoría de la gente mayor todavía es difícil aceptar a los gais”.

Taiwán es un oasis dentro del continente asiático en términos de derechos para el colectivo LGBT. Otros países de la zona tienen legislaciones muy restrictivas para esta comunidad, con penas que van desde condenas de cárcel (Myanmar, partes de Indonesia…) hasta la muerte por lapidación (Brunéi).

Desfile del Orgullo Gay en Taipei 2016

La lucha por alcanzar el matrimonio gay en Asia ha encontrado en la joven democracia taiwanesa su mayor aliado. “En la última década Taiwán ha trabajado duro en la construcción de un canal de conversación que permitiera diferentes voces. Habiendo sido dejado atrás por gobiernos locales, empresas y ciudadanos, nuestro Gobierno Central no puede permitirse seguir en esta situación. Ha llegado el momento de terminar el trabajo”, señala Lim mientras sigue su marcha en el Orgullo.

Articulo publicado en: elpais.com

Indonesia. Una pareja gay detenida por besarse y publicarlo en internet

Fueron liberados pero la causa en su contra podría seguir por infracción a la legislación sobre la pornografía en redes sociales.

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Una pareja de homosexuales fue detenida en Indonesia tras haber publicado una foto Facebook en la que los dos hombres, con el torso desnudo, se besan, indicó este viernes la policía de este país musulmán donde se multiplican los ataques antigay.

Los dos hombres, un estudiante de 22 años y un empleado de oficina de 24, fueron detenidos el martes en Manado, ciudad de la isla de las Célebes, después de las quejas de internautas por imagen foto publicada el 9 de octubre, precisó la policía.

“La pareja reconoció que se trataba de ellos en efecto, y que había publicado la foto para probar su amor”, dijo a la AFP un portavoz policial.

Tras ser interrogados, los dos jóvenes fueron liberados pero podrían ser encausados por infracción a la legislación sobre la pornografía en redes sociales, severamente restrictiva.

La homosexualidad no es ilegal en Indonesia, el país musulmán más poblado del mundo, pero su comunidad homosexual es objeto de ataques verbales de ministros, religiosos conservadores y de influyentes organizaciones musulmanas, según un informe de la ONG Human Rights Watch (HRW), publicado en agosto. (AFP)

Fuentes: Telefenoticias y AFP

11 de Octubre “Dia de Salir Del Armario”/”Coming Out Day”

El Coming Out Day, en español, Día para salir del armario, es un día internacional para tomar conciencia sobre la importancia de salir del armario y discutir temáticas relacionadas con los gays, lesbianas, bisexuales y transgénero (LGBT). Se celebra el día 11 de octubre por miembros y partidarios de las diferentes comunidades de LGBT.

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Con origen en los Estados Unidos, el allí conocido como “National Coming Out Day” conmemora la multitudinaria marcha a favor de los derechos civiles LGTB que tuvo lugar en Washington el 11 de octubre de 1987.

Los participantes son animados en este día a usar los símbolos del orgullo gay, como el triángulo rosa, la letra griega lambda y arcoiris, en sus joyerías y sobre sus ropas para demostrar su presencia en todas las condiciones sociales, todas las edades y todos los grupos étnicos, contribuyendo a que la sociedad sea más abierta sobre ser diferente en su vida diaria.

Salir del armario, salir del clóset o salir del placard son modismos que, aplicados a las personas, significan «declarar voluntaria y públicamente su homosexualidad». Funcionando como analogía de algo guardado o escondido, a la vez que gráfica la sensación de encierro y oscuridad de esas personas que debían disimular o esconder su orientación para no ser descubiertos y estigmatizados; y que «saca a la luz» (descubre, muestra) un aspecto de su vida que hasta ese día tenía escondido.

Una vez revelada la situación, se dice de la nueva condición «estar fuera del armario». Por oposición, se dice «estar en el armario» a quien mantiene en secreto o niega públicamente su orientación sexual. Cuando es otro quien revela a la persona (en contra de su voluntad), se emplea la expresión anglosajona «outing». Hasta finales del siglo XX era común que las personas no salieran del armario hasta después de su emancipación familiar, es decir, hasta dejar de vivir con los padres y depender de ellos económicamente.

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Posteriormente, el significado se ha ampliado a otros colectivos y situaciones, refiriéndose en general a la declaración de algo que se mantenía oculto y que puede provocar sorpresa, vergüenza, odio o sanción. Lo que se revela puede ser un comportamiento considerado ilícito o inconveniente o bien la pertenencia a un colectivo (frecuentemente una minoría) susceptible de ser estigmatizado o discriminado, sea por la sociedad en general o en un ámbito más restringido, como puede ser el laboral. Algunos ejemplos: revelarse como ateo (en una sociedad mayoritariamente creyente o bien en un colectivo dentro de esa sociedad en que los ateos han sido particularmente estigmatizados), revelarse como afiliado a un determinado partido político, ser de una corriente minoritaria dentro de un partido político u organización o llevar a cabo acciones de lucha sindical exponiéndose a una sanción.

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El origen de la expresión -relativamente moderna- proviene directamente de la traducción de la frase anglosajona coming out of the closet, de donde se origina el concepto. A su vez derivada de otra expresión anglosajona to have a skeleton in the closet, traducida como ‘tener un esqueleto en el armario’ que significa tener algo vergonzoso que no se quería hacer público.

Como las personas LGTB tradicionalmente han sufrido (y en muchos casos sufren) discriminación e incluso persecución, salir del armario sigue siendo un desafío para gran parte de la población mundial LGTB, ya que supone exponerse al rechazo social, a la discriminación heterosexista e incluso a la violencia homófoba.

En los países donde la homosexualidad está penalizada por ley, el hecho de salir del armario puede constituir una prueba auto incriminatoria. Pero, incluso en los países donde el grado de reconocimiento legal y de aceptación social de la homosexualidad es elevado, salir del armario puede suponer exponerse al rechazo en un ámbito más cercano (familia, amigos, compañeros de trabajo…).

SALIR DEL CLOSET – DIVERSO (Canal de la Ciudad) Buenos Aires, Argentina