Argentina. PUTO en Buenos Aires

PUTO es una obra de TEATRO FÍSICO que atraviesa mil estados, físicos y emocionales. Monólogos, proyecciones y danzas de diversos estilos interpretados por un cuerpo que grita PUTO desde sus entrañas.

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El imaginario de un PUTO dentro del armario construido en un universo en el que dialogan lo afro y lo contemporáneo. Movimientos de danzas de matrices africanas fundidos con otros contemporáneos, lo afrobrasilero y lo criollo, lo antiguo y lo moderno, danza y teatro, todos pares de elementos que alguna vez estuvieron separados y en PUTO están más que mezclados, revueltos.

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Tesina de graduación de la Universidad Nacional de las Artes de Buenos Aires, obtuvo mención especial en el FAUNA 2017. Obra recomendada por la Federación Argentina LGBT (FALGBT).

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El domingo 26 de mayo a las 20hs PUTO se presenta en Buenos Aires en una única función Nacional y Popular en el Centro Kultural Trivenchi (Caseros 1712). La obra realizó funciones en las 23 provincias de la Argentina en lo que denominó el Proyecto PUTO Federal y lo festeja con una función a la gorra en la que se  despide de la Argentina de cara a su gira europea en junio. Entrada a la gorra, las entradas se retiran en el lugar 1 hora antes de la función.

Censura en Brasil
La obra fue cancelada en un festival de Recife Brasil. El comité seleccionador consideró que la vida del actor podía correr riesgo frente a la situación de creciente violencia hacia la comunidad LGBT que se vive en el país vecino en el comienzo de mandato de Bolsonaro.

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. Dirección, idea, textos, intérprete y coreografía: Keko Barrios
. Asistente de producción: Julieta Brambati / Belén Larrivey
. Asistencia coreográfica: Marcela Chiummiento / Gina Muerza
. Coach actoral: Cecilia Rodríguez
. Diseño Gráfico: Abril Delgado
. Vestuario y escenografía: Valeria Pardú
. Fotos: Diego Carrizo
. Proyecciones: Hernán Altamiranda
. Tutoría: Pablo Rotemberg
. Música: “Favorite things” Richard Rodgers remix de Hawkes; “Edelweiss” Richard Rodgers; “Erotica”, Madonna; “Haunted” Beyonce; “Deusa do ebano” Ilê Aiyê

Sobre Keko Barrios

Es coreógrafo, bailarín, actor, docente y gestor cultural. Es 37185958_687330111608943_9009076211283918848_oLicenciado en Composición Coreográfica con mención Danza Teatro egresado de la Universidad Nacional de las Artes. Dicta clases de danza contemporánea, afro y afro-contemporáneo desde 2006. Se formó en danzas de matrices africanas de diversos estilos con los maestros Rosangela Silvestre, Vera Passos, Nildinha Fonseca, Evens Clercema, entre otros. Se graduó en Técnica Silvestre en Salvador de Bahía Brasil y bailó en la Compañía Teatro Danza del Caribe en Santiago de Cuba. Participó como intérprete en distintas compañías (Compañía de Danza de la UNA, Proyecto Mestizo, Oduduwa, etcétera).
Trabaja como gestor cultural de proyectos propios y de otros, y forma parte de la comisión directiva de Cocoa Datei, asociación de coreógrafos. También, dirige la compañía Odoia y es coreógrafo e intérprete del unipersonal PUTO.

PUTO en los medios de comunicación

“En clima de performance de danza-teatro que toma prestado sus pasos y movimientos de las danzas clásicas, del pop y hasta de los aerobics más sensuales y absurdos, el unipersonal dirigido e interpretado por Keko Barrios no le da respiro a su trabajadísimo e incansable cuerpo que, junto a la humedad y las voces que se suman unas a otras como capas, no dejan de largarlo todo a través de una catártica tormenta, exteriorizada de la manera más cruda para volver a comérsela toda una vez ya cocinada. Extraña, queer, desbordada, irónica y divertida, PUTO se propone, desde el minuto uno de sus mariconeadas, presentarle cara a cara a lxs espectadorxs y, por decantación, al mundo entero, esa putez que viene rugiendo desde las entrañas y que se hace presente en cada gesto y en cada movimiento, en uno y mil gritos que hacen eco y derrumban las paredes que obstaculizan los deseos: ¡PUTO!” (Alejandro Dramis – Suplemento SOY / Página12)

“¿Qué esperar de PUTO? Buena danza mezclada por una excelente idea e interpretación. Keko Barrios deja todo en escena, y cuando decimos todo, es TODO. Sus gesticulaciones, sus movimientos, su voz, nos transportan a ese relato que construye a partir de reconocerse como puto y los vaivenes que eso mismo implica en una sociedad heteronormativa y discriminadora” (Revista Furias)

“Un unipersonal de danza teatro dirigido y protagonizado por Keko Barrios y con tutoría de Pablo Rotemberg, desnuda el imaginario de un puto reprimido: los rebotes dentro del armario, las insatisfacciones, la oscuridad, la culpa y el camino -doloroso y luminoso a la vez- hacia lo verdadero. Barrios propone una puesta minimalista: algunos vestuarios en un perchero -que irá rotando en su cuerpo a lo largo de la obra y sus metamorfosis-, un triángulo -donde todo se pierde o, quizá, donde todo se encuentra- y los movimientos de las danzas afrobrasileras y afrocontemporáneas como motor de búsqueda y contradicción. Todo junto, todo revuelto, navegando entre el pasado y el presente, entre lo oscuro y lo luminoso. La tradición y lo posmoderno como vuelta a lo primitivo. Pero libre” (Carolina Rosales Zeiger – Notas – Periodismo Popular)

“Keko Barrios, un joven bailarín que se pone al frente de este unipersonal autobiográfico. A través de la danza contemporánea y algunos momentos de ironía, Barrios revive en el escenario su salida del armario y el encierro del deseo” (Marcelo Figueroa / Cheque en Blanco – Vorterix)

“Una obra que pone el cuerpo a los prejuicios y demuestra cómo la danza contemporánea es la herramienta creativa que mejor expresa esta época. Movimientos firmes, repetitivos, conectados con la tierra, ondulados y huidizos como el agua de río. Sostenido en el aire, un cuerpo se desliza casi sin peso, casi volando. Impetuoso y encendido, emparentado con el fuego. Un cuerpo que piensa, siente, sufre, disfruta, se descubre. Habita su deseo” (María del Carmen Varela / Revista MU)

PUTO en los medios links a notas completas

http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/soy/1-4619-2016-07-01.html

http://www.laizquierdadiario.com/El-imaginario-de-un-Puto

http://revistafurias.com/puto/

http://www.lavaca.org/mu/mu-102-nunca-mas/

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Face: PUTOunipersonal // Instagram: PUTOunipersonal // www.PUTO.com.ar
Contacto para entrevistas: Keko Barrios + 54 9 1134292376

 

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Colombia. Bogotá II° Encuentro Ciudades Aliadas en el Orgullo LGBTI

La Alcaldía de Bogotá en Colombia y el Grupo de Trabajo de Ciudades Aliadas en el Orgullo LGBTI de la Unión de Ciudades Capitales Iberoamericanas, realizarán el próximo 26 de abril;  el ‘Congreso Internacional: Buenas prácticas, Avances y Retos para la Garantía de Derechos de Sectores LGBTI en Iberoamérica’.

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El evento tiene como objetivo conocer y compartir las buenas prácticas para la garantía, promoción y defensa de los derechos de las personas LGBTI, en 12 ciudades de Iberoamérica entre ellas la Ciudad de México.

El Congreso se da en el contexto del II Encuentro de Ciudades Aliadas en el Orgullo LGTBI, que se realizará los próximos 25 y 26 de abril en Bogotá, Colombia.

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El encuentro se concibe como un espacio para la reflexión y el intercambio de experiencias sobre las políticas públicas y los modelos para garantizar los derechos de las personas independientemente de su orientación sexual o su identidad de género.

Madrid, Asunción, La Paz, Buenos Aires, Lima, São Paulo, Bogotá y la Ciudad de México son las ciudades que participarán en el encuentro, que se centrará en 3 aspectos:

Perspectivas en el ámbito legislativo internacional para la garantía de derechos de las personas LGBTI.

Programas, políticas públicas, modelos y estrategias que se hayan implementado en los Gobiernos locales participantes para la atención de las personas pertenecientes al colectivo.

Las ciudades expondrán programas, políticas, modelos y estrategias que hayan contribuido a la disminución de la discriminación y la segregación por orientación sexual e identidad de género.

Habrá además una conferencia sobre “Crímenes de odio y violencia hacia los sectores LGBTI en Iberoamérica”, en la cual se pondrán sobre la mesa los obstáculos que encuentra el colectivo a la hora de ejercer sus libertades en los entornos urbanos de la región.

Fuente: Unión de Ciudades Capitales Iberoamericanas 

Ayudemos a que Desastre MX siga existiendo.

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Ayudemos a los colegas que aportan a la visibilización del colectivo LGBT+ y en la defensas de nuestros derechos. Repudiamos lo sucedido y nos solidarizamos con ustedes. Un gran abrazo. Arturo Lodetti

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Desastre MX es un sitio web noticioso dedicado a informar acontecimientos relacionados con las poblaciones LGBT+, sus derechos humanos y el proceso de democratización sexual alrededor del mundo, principalmente en México y Latinoamérica.

Queridxs lectorxs, necesitamos de su apoyo más que nunca. El fin de semana fuimos víctimas de la delincuencia, cada vez más común, en . Nos robaron parte importante de nuestras herramientas de trabajo: computadoras, cámaras y más. Aquí cómo ayudar

 

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Argentina celebra el 7mo. año de la ley de matrimonio igualitario

 7 AÑOS DE LA LEY DE MATRIMONIO IGUALITARIO

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(Datos oficiales: Ciudad de Bs.As: 4.286 y Prov. Bs.As.: 3.836 Total: 8.122 que es estadísticamente la mitad de todos los registros del resto del país.
Total: 16.200)

César Cigliutti, Presidente de la CHA dijo que “La prioridad ahora tanto de los matrimonios igualitarios y de toda nuestra comunidad LGBTI es la modificación de la Ley Antidiscriminatoria para que incluya a la orientación sexual e identidad de género. Podemos casarnos, cambiar el registro de nuestros nombres de acuerdo a nuestra identidad de género, pero no tenemos una herramienta legal para enfrentar actos de discriminación y violencia por nuestra orientación sexual identidad y expresión de género. La modificación de la Ley Antidiscriminatoria es una deuda de 29 años de la democracia para nuestra comunidad.
Otro tema pendiente es el proyecto de ley de “Libertad religiosa” N° 0010/PE/2017 que es una restricción realmente peligrosa a los derechos conquistados para nuestra comunidad LGBTTI. Con una concepción religiosa fundamentalista se protege el “derecho a la objeción de conciencia” que incluye a funcionarios públicos en el poder negarse a cumplir una obligación jurídica. Así que la ley Nacional de Matrimonio Igualitario, la Ley de Identidad de Género, la Ley de Educación Integral, la Ley de Fecundación Asistida, entre otras, dependerán de la objeción de conciencia de los/as funcionarios/as. Este proyecto es discriminatorio a la Orientación Sexual e Identidad de género de las personas. Un retroceso y una involución de los derechos conquistados para nuestra comunidad LGBTTI en su historia de lucha”.

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Vigilia frente al Congreso Nacional Argentino la noche del 14 de julio y madrugada del 15 (año 2010)

Pedro Paradiso Sottile, Secretario de la CHA manifestó: “Estamos orgullosxs de que Argentina haya sido el primer país de América Latina y el Caribe en aprobar la ley de Matrimonio Igualitario, como también de las miles de familias que se unieron en matrimonio civil en todo el país, en homenaje a la igualdad, en estos primeros 7 años. Celebramos el activismo que desde la CHA llevamos adelante en nuestros 33 años de lucha, porque le pusimos el cuerpo, el nombre y el trabajo para conquistar nuestros derechos y promover una democracia inclusiva, respetuosa de la diversidad. Hoy más que nunca SOMOS FAMILIAS, una de nuestras campañas nacionales y vamos por más derechos, siempre! Como dice nuestro lema institucional: en el origen de nuestra lucha está el deseo de todas las libertades”

DATOS MATRIMONIO IGUALITARIO:
El Registro Civil de la Ciudad de Buenos Aires al mes de junio de 2017:
TOTAL: 4.286 Matrimonios Igualitarios
2010: 411
2011: 641
2012: 521
2013: 912
2014: 541
2015: 439
2016: 547
2017: 274
TOTAL: 4.286

Registro de la Provincia de Buenos Aires al mes de mayo de 2017
TOTAL: 3.836 Matrimonios Igualitarios
2010: 349
2011: 669
2012: 522
2013: 458
2014: 519
2015: 646
2016: 476
2017: 197
TOTAL: 3.836

La Ciudad de Buenos Aires con la Provincia de Buenos Aires conforman casi la mitad de los casos de matrimonios igualitarios de la Argentina, en estos 7 años, las dos suman un total de 8.122 casamientos. Más todas las provincias, con las evidentes prevalencias de las provincias con más ciudadanos/as como son Córdoba, Santa Fé, Mendoza, etc.
Así que el estimado según los criterios estadísticos de los Registros Civiles superarían los 16.244 matrimonios igualitarios en todo el país.

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Fuente: CHA Comunidad Homosexual Argentina

XXV° Marcha del Orgullo LGBTIQ de Buenos Aires 2016

¡Basta de Violencia Institucional y Asesinatos a Personas Trans!

¡Ley Antidiscriminatoria YA!

Desde la FALGBT convocamos a celebrar la Marcha del Orgullo LGBTIQ 2016

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Llega noviembre y volvemos a invitarte para que participes en la XXV Marcha del Orgullo LGBTIQ. Este año marcharemos bajo las consignas “¡Basta de Violencia Institucional y Asesinatos a Personas Trans! ¡Ley Antidiscriminatoria YA!”.

Ha sido un año de mucha violencia hacia nuestra comunidad, especialmente hacia nuestrxs compañerxs trans. Por eso, volvemos a exigir el cese de las agresiones a toda la comunidad trans y la aprobación de la Nueva Ley Antidiscriminatoria Nacional.

La XXV Marcha del Orgullo LGBTIQ tendrá lugar el sábado 26 de noviembre y, como cada año, comenzará a las 13 horas con una gran Feria del Orgullo, la actuación de bandas y las expresiones de las distintas identidades en el escenario de la Plaza de Mayo. A las 16 horas comenzaremos la Marcha del Orgullo 2016 hacia Plaza Congreso.

Las subconsignas de este año son: 1. Real inclusión y cupo laboral trans en todo el país. 2. Ni una menos. Basta de violencia machista y patriarcal. 3. Ley por el Derecho al Aborto. Producción pública de Misoprostol. 4. Separación de la Iglesia del Estado. Basta de subsidios a la Iglesia católica. 5. Basta de racismo, xenofobia y sexismo. 6. Por un ámbito deportivo sin discriminación ni violencia. 7. Legalización del autocultivo y consumo de marihuana. 8. Basta de persecución política a lxs luchadorxs. Libertad a Milagro Sala.

En el escenario central de Congreso se realizarán los reconocimientos a las personas que han contribuido a la igualdad en nuestro país, y los abucheos a las personas que promueven la discriminación y la violencia, los discursos centrales, los recordatorios especiales, y las actuaciones de DJ Jara + Kevin Royk, Chocolate Remix, Rocío Rocha y ¡Bandana!.

Marcela Romero, Presidenta de la FALGBT y de ATTTA, expresó: “Este sábado marcharemos por más derechos. No daremos ni un paso atrás. Nuestro país cuenta con leyes con reconocimiento internacional como las de  Matrimonio Igualitario e Identidad de Género, y ahora vamos por más: por la nueva Ley Antidiscriminatoria Nacional por la que venimos bregando desde que se creó la Federación Argentina LGBT en 2005. Y marcharemos para exigir que cese el hostigamiento a lxs compañerxs trans, que de una vez por todas seamos incluidxs en las agendas públicas, por eso marcharemos por la Ley Integral para Personas Trans. Esto es urgente porque lxs compañerxs son víctimas de violencia institucional todo el tiempo. Por eso exigimos: ¡Ley Antidiscriminatoria YA! Una ley que nos permitirá trabajar contra la discriminación en cada espacio donde la sufrimos: en el acceso al empleo, en la calle, en nuestra relación con la administración pública, en cada ámbito en el que tenemos que seguir dando la batalla cultural para poder pasar de la igualdad legal que conquistamos a la igualdad real que merecemos”.

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Esteban Paulón, Vicepresidente de la FALGBT, sostuvo: “Nuevamente marcharemos con Orgullo, acompañadxs por una sociedad que cada día nos apoya  en nuestras demandas. Por eso exigimos al Congreso de la Nación por la nueva Ley Antidiscriminatoria que nos permitirá promover la igualdad de la comunidad LGBT y de todas las personas que sufren discriminación. Una ley que estará a la vanguardia como las leyes de Matrimonio Igualitario y de Identidad de Género, una ley que brindará a las organizaciones y al Gobierno las herramientas necesarias para prevenir, sancionar y erradicar la discriminación en todo el país. Los ataques a nuestra comunidad LGBT en los últimos meses deben parar. Por eso necesitamos que urgentemente se apruebe la nueva Ley que desde la FALGBT impulsamos en el Congreso desde nuestra constitución”.María Rachid, Secretaria General de la Federación, dijo: “Desde que fundamos la FALGBT nos propusimos cinco objetivos entre los que estaba la nueva Ley Antidiscriminatoria. La impulsamos a nivel nacional desde entonces. Y la logramos en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires en 2015. La Ley Antidiscriminatoria Nacional es una ley por la igualdad, como una herramienta fundamental para que las personas víctimas de discriminación y las organizaciones y los organismos que defendemos sus derechos podamos promover acciones contra la discriminación de una manera más efectiva. También será una herramienta que nos permitirá continuar trabajando por la implementación de políticas públicas que cesen con la discriminación, que nos permita incluir en el sistema laboral a lxs compañerxs trans, como un hecho real de igualdad de oportunidades para todxs. Por eso lxs invitamos a participar de la XXV Marcha del Orgullo LGBTIQ desde las 13 horas en Plaza de Mayo”.

Fuente: Prensa FALGBT

11 de Octubre “Dia de Salir Del Armario”/”Coming Out Day”

El Coming Out Day, en español, Día para salir del armario, es un día internacional para tomar conciencia sobre la importancia de salir del armario y discutir temáticas relacionadas con los gays, lesbianas, bisexuales y transgénero (LGBT). Se celebra el día 11 de octubre por miembros y partidarios de las diferentes comunidades de LGBT.

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Con origen en los Estados Unidos, el allí conocido como “National Coming Out Day” conmemora la multitudinaria marcha a favor de los derechos civiles LGTB que tuvo lugar en Washington el 11 de octubre de 1987.

Los participantes son animados en este día a usar los símbolos del orgullo gay, como el triángulo rosa, la letra griega lambda y arcoiris, en sus joyerías y sobre sus ropas para demostrar su presencia en todas las condiciones sociales, todas las edades y todos los grupos étnicos, contribuyendo a que la sociedad sea más abierta sobre ser diferente en su vida diaria.

Salir del armario, salir del clóset o salir del placard son modismos que, aplicados a las personas, significan «declarar voluntaria y públicamente su homosexualidad». Funcionando como analogía de algo guardado o escondido, a la vez que gráfica la sensación de encierro y oscuridad de esas personas que debían disimular o esconder su orientación para no ser descubiertos y estigmatizados; y que «saca a la luz» (descubre, muestra) un aspecto de su vida que hasta ese día tenía escondido.

Una vez revelada la situación, se dice de la nueva condición «estar fuera del armario». Por oposición, se dice «estar en el armario» a quien mantiene en secreto o niega públicamente su orientación sexual. Cuando es otro quien revela a la persona (en contra de su voluntad), se emplea la expresión anglosajona «outing». Hasta finales del siglo XX era común que las personas no salieran del armario hasta después de su emancipación familiar, es decir, hasta dejar de vivir con los padres y depender de ellos económicamente.

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Posteriormente, el significado se ha ampliado a otros colectivos y situaciones, refiriéndose en general a la declaración de algo que se mantenía oculto y que puede provocar sorpresa, vergüenza, odio o sanción. Lo que se revela puede ser un comportamiento considerado ilícito o inconveniente o bien la pertenencia a un colectivo (frecuentemente una minoría) susceptible de ser estigmatizado o discriminado, sea por la sociedad en general o en un ámbito más restringido, como puede ser el laboral. Algunos ejemplos: revelarse como ateo (en una sociedad mayoritariamente creyente o bien en un colectivo dentro de esa sociedad en que los ateos han sido particularmente estigmatizados), revelarse como afiliado a un determinado partido político, ser de una corriente minoritaria dentro de un partido político u organización o llevar a cabo acciones de lucha sindical exponiéndose a una sanción.

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El origen de la expresión -relativamente moderna- proviene directamente de la traducción de la frase anglosajona coming out of the closet, de donde se origina el concepto. A su vez derivada de otra expresión anglosajona to have a skeleton in the closet, traducida como ‘tener un esqueleto en el armario’ que significa tener algo vergonzoso que no se quería hacer público.

Como las personas LGTB tradicionalmente han sufrido (y en muchos casos sufren) discriminación e incluso persecución, salir del armario sigue siendo un desafío para gran parte de la población mundial LGTB, ya que supone exponerse al rechazo social, a la discriminación heterosexista e incluso a la violencia homófoba.

En los países donde la homosexualidad está penalizada por ley, el hecho de salir del armario puede constituir una prueba auto incriminatoria. Pero, incluso en los países donde el grado de reconocimiento legal y de aceptación social de la homosexualidad es elevado, salir del armario puede suponer exponerse al rechazo en un ámbito más cercano (familia, amigos, compañeros de trabajo…).

SALIR DEL CLOSET – DIVERSO (Canal de la Ciudad) Buenos Aires, Argentina