Chile. Ley de filiación. Hijos invisibilizados por el patriarcado homosexual

por Jose Luis Diaz

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Que Chile sea un país conservador, no es un misterio. Que muchos de eso conservadores tengan una vida oculta es también de amplio conocimiento. La realidad de la diversidad sexual y sus lesbomaternidades se mantienen en el más absoluto secreto por parte de la sociedad no así de las felices madres. Para los conservadores de Chile, la familia siempre ha estado en crisis. Lo estuvo cuando en 1949 las mujeres obtuvieron derecho a voto, siendo la izquierda del momento su mayor oposición. Posteriormente nuevamente se instala la crisis familiar con las pastillas anticonceptivas, por entregar autonomía sexual a las mujeres quitando el mandato reproductivo, a través de aquella píldora Enovid  preparada en 1955 y masificada en los años 60.

Durante los 70 y hasta fines de los 80 los que más se preocuparon de preservar la familia “nuclear”, fue la derecha, pero nada dijeron de la tragedia vivida por la matanza sistemática de miles de personas a causa de la dictadura militar (1973 – 1990)  donde disolvieron  a cientos de familias.

Hoy, en el Chile del siglo 21 la familia no está en crisis. La crisis que está instalada es un concepto “ideal pero no real” de familia y que dejó de existir o que posiblemente nunca existió en la historia de Chile. Debemos recordar que somos un país de “bastardos”, pensar que familia es ser padre, madre, hijos, perro y gato, más la bebida cola del día domingo es estar en desconocimiento absoluto de lo que es una familia, y desde ahí la preocupación y necesidad de que quienes van a opinar o legislar sobre familia o acuerdos de unión civil tengan conocimientos básicos de los mismos o que se hagan asesorar adecuadamente por expertos en las nuevas formas de ser familia.

La familia no está en crisis y nunca lo ha estado, la familia ha ido avanzando con la sociedad. Intentar detener esto es imposible y obligar la formación o creación de vínculos por ley, es otro gran error, prueba de ellos son las miles de demandas por pensión de alimento de los famosos “papa corazón” y “madres pecho”, quienes sin importar los veredictos judiciales, el cual considera el vínculo consanguíneo, hacen caso omiso de las propias resoluciones. Con todo lo anterior, llama la atención que en el acuerdo de unión civil, algunos honorables desconocieran completamente la realidad que vivimos y la  historia,  dando cuenta que no reúnen las competencias mínimas para abordar una temática tan importante, compleja y delicada, de la cual dependerá una vida, no en su protección, pues las madres lesbianas siempre amaran con fuerza sino en los derechos negados a ese niño, pues nos guste o no ese niño tiene dos mamas y las tendrá siempre.

No considerar el vínculo afectivo de los hijos de la comunidad LGTBI y dejar esto último como una débil señal de familia, es inaceptable.  “No se ama por ley ni por decreto”. En el 2015 hablamos de familia nuclear, gaysparental, lesbomaternal y generoparental, entre otras, cada una de ellas existente históricamente. Lo medular de la familia es asegurar la estabilidad emocional, social y económica, a su vez entregar cariño, amor y contención, este último solo se establece en la cotidianidad de la relación y no por ley  ni consanguineidad. Las familias lesbomaternales y gaysparentales son familias donde lo principal es el vínculo que se establece entre los miembros, y entrega a la sociedad ciudadanos empoderados, no los hace telepatas ni pueden volar, pero sí saben de derechos humanos.

Reconocer a nuestros hijos o hijas  es fundamental, pues es un derecho universal: Derecho a la identidad, saber quiénes son sus padres o sus madres. Separar a nuestros hijos en caso de la muerte del padre biológico y entregarlos a una familia, es hacer desaparecer sus raíces y su historia y una violación a  los DDHH.

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Cuba. Tribunal concede custodia de tres niños a una pareja de lesbianas.

El tribunal del distrito de Boyeros concede la custodia de dos niñas y un niño a su abuela, en detrimento del padre biológico de los tres menores tras el fallecimiento de la madre. Se da la circunstancia de que la abuela es lesbiana, compartiendo desde hace años su vida con su pareja sentimental.

Por Luis M. Álvarez

A sus 54 años de edad, Violeta Cardoso ha perdido una hija, Karen Díaz, por causa de un cáncer linfático, pero ha ganado dos hijas y un hijo por acción directa del tribunal del distrito de Boyeros, en La Habana, que le conceden la custodia de su hija en detrimento de su padre biológico, al ser considerada una figura clave en el crecimiento de los tres menores que lleva criando con la ayuda de su pareja sentimental, otra mujer. Se trata del primer fallo judicial de este tipo que se produce en Cuba, el pasado 19 de octubre, que es ahora difundida por la asociación Acepto Cuba con el objetivo de promover el reconocimiento del matrimonio igualitario en la isla caribeña.

«Ha quedado bien delimitado que Cardoso ostenta de hecho, la guarda y cuidado de sus tres nietos, conjuntamente con la ayuda de la madrina de ellos, solventando así las necesidades materiales y espirituales que demanda el desarrollo de estos pequeños (…). El ordenamiento jurídico ha de ser compatible y estar en correspondencia con la realidad que se desarrolla, es por ello que, el nuestro no se queda por debajo de estas expectativas», explica la sentencia del tribunal.

Conceden custodia de tres menores a pareja de lesbianas en Cuba –

Según el Código de Familia Cubano, los padres biológicos son la primera opción para otorgar la custodia, pero permite otras opciones teniendo en cuenta el bienestar de los menores. Guillermo Gómez, padre de los menores, deja de cumplir sus obligaciones como padre y como marido durante la enfermedad de Karen, tiempo en el que ha sido la abuela, Violeta, junto con su pareja, Isabel, quienes han asumido la alimentación, manutención y educación de los tres menores, de 5, 7 y 8 años de edad, motivo por el que no ha dudado en reclamar la custodia.

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Custodia de tres menores a pareja del mismo sexo en Cuba

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Fuente: Univesogay

Dos hermanos podrán llevar los apellidos de sus madres que nunca pudieron casarse

En Rosario, el Tribunal de Familia Nº 4 reconoció por primera vez en Argentina y América Latina el derecho de filiación extramatrimonial post mortem a los hijos de una familia homoparental. Después de 15 años ambos podrán llevar los apellidos de sus dos madres, una de ellas fallecida en 2012.

En el 2002, María y Silvia ya llevaban diez años de convivencia y sentían que era el momento de tener hijos. En tiempos donde aún faltaba un largo trecho para que se discutiera y aprobara la ley de matrimonio igualitario en Argentina, era una decisión importante.

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Para eso concurrieron a una clínica de fertilidad de la ciudad de Buenos Aires donde María se sometió a un tratamiento con un donante anónimo. A fines de 2002 nacieron los mellizos “V” y “L” y fueron inscriptos como hijos de madre soltera, la única opción legal que existía entonces para niños de familias homoparentales.

Recién en septiembre de 2012, dos años después de la aprobación del matrimonio entre personas del mismo sexo, una directiva del Registro Civil de Santa Fe habilitó a las mujeres no casadas a reconocer a los hijos de sus parejas. De hecho, fue la primera provincia donde se permitió la medida. Sin embargo, el fallecimiento de Silvia les impidió completar el trámite. María debió entonces iniciar un proceso judicial para el reconocimiento de la identidad de sus hijos y el derecho a la herencia de los menores.

Ahora, a poco tiempo de que “V” y “L” cumplan quince años, gracias a un fallo del Tribunal de Familia Nº 4, se reconoce su derecho a llevar los apellidos de sus madres. El fallo, según informó el diario La Capital de Rosario, se dictó a fines de octubre pasado y se convirtió en el primero en el país que reconoce la filiación post mortem de los hijos de una pareja del mismo sexo, basándose en la voluntad procreacional de la pareja como fuente de esa filiación.

Valeria Rosso Ponce, la abogada encargada de representar a la mamá de los mellizos, destacó que “se trata del primer fallo del país que reconoce una filiación post mortem tomando como fuente de filiación la voluntad procreacional. Es decir, la determinación de esta mujer de ser mamá”. Si bien actualmente el nuevo Código Civil reconoce esta decisión como principio del vínculo, “cuando se inició este planteo, en 2013, solo se reconocían dos fuentes de filiación: la biológica y la adopción”, apuntó.

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Fuente: infobae.com

Carta abierta de un padre gay a su hijo

El padre, Deberth Araújo, publicó el pasado 20 de octubre una carta abierta para su hijo

El sistema informativo digital del Antena 3 de España dió a conocer una nota súper bella de la carta que un padre gay escribió para su hijo publicada en Facebook.

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“Carta para william
Cuando supe que vivías entre orfanato y hospitales, solo, sin familia, tan pequeño, ya con 11 admisión por neumonía y varias alergias, sentí una mezcla de llamado y miedo. Por un lado, algo me decía que fuera tu “héroe” y te salvara; del otro, el miedo a la mayor responsabilidad de mi vida. Pero en el primer abrazo (foto) vi que era yo quien sería rescatado y salvado. Nosotros estábamos siendo elegidos. Es inexplicable.
Fueron 3 MESES DE GUARDIA PROVISIONAL, noches mal pernoctaciones, preocupaciones, remedios, pero su mejora y el fin de las admisión nos dieron certeza que el amor cura y hoy estamos celebrando su guardia definitiva. Fuiste nuestra mejor opción. Pero eres tú quien nos elige cada noche cuando sólo duerme si sostener la mano, o cuando nos despierta para cantar para usted, o cuando corre a nuestro regazo cuando tiene miedo. Y tenemos que corresponder protegiéndolo, porque un día la vida se abrirá salvaje, y verá que el mundo no es un lugar hermoso como debería. Hay tal vez más personas que van a señalar que extender la mano, pero haremos todo lo posible para que no veas ese lado de la vida hasta que tengas edad para entenderla y ver que personas, a menudo, ponen sus convenciones por encima de carácter y amor porque Son limitadas. Usted debe perdonar, pero nunca se anular basado en lo que una sociedad llena de contradicciones dice que es aceptable. Por encima de todo, siempre se respeta como usted es, pues, de hecho, la peor violencia es la que cometemos contra nosotros mismos.
Sabes, will, llegaste el mismo año que perdí a mi padre, tu abuelo, y me pregunto cómo le habría gustado hacer sus gustos. Ahora entiendo ese amor encuadernar, que una vez me dijo que podría ser lo que quiera, no tuviera miedo, y me abrazó cuando pensé que sería rechazado. Esta declaración publicada es para que usted aprenda que hablar la verdad en voz alta nos hace libres, y ser quien somos es el mayor acto de valor. Por un tiempo me olvidé de eso, pero tú me rescató, me salvaste de todas las formas posibles y me enseñaste lo que es ser padre. Nunca olvides que familia, sangre o elección, es quien te ama sin cláusulas. Familia no es solo quien te tolera, es quien te entiende y acoge; familia es quien estará allí cuando el suelo falte. Familia no es solo quien te acepta, es quien abraza y dice “te amo”. jamás permitas que la mezquindad humana que señala y condena te diga como debes ser. Siempre te amaremos por lo que eres, y si el mundo insiste en hacerte daño nuestro abrazo será siempre un lugar seguro donde nunca te sentirás solo otra vez. No podemos elegir el comienzo de esa historia, pero podemos tiraría de aquí. Construye un mundo en el que valga el amor y el carácter, y que las diferencias no separen a la gente. Es el valor que más quiero te. Te quiero, hijo mío!”

Para ver la carta original solo debes dar clic aquí

Encuentro Federal de Familias Diversas.

La Ciudad de Villa la Angostura, Neuquén, Argentina, será sede del Encuentro Federal de Familias Diversas el 7, 8 y 9 de diciembre de 2017.

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Se trata de un espacio para intercambiar experiencias, debatir, informarse, y generar propuestas en distintos ámbitos.  El Primer Encuentro Federal de Familias Diversas del país es organizado por la Dirección Provincial de Diversidad del ministerio de Ciudadanía de Neuquén, la Federación Argentina LGBT y la Asociación Familias Diversas de Argentina.

El evento convocará a familias de todo el país. Se trata de un espacio para intercambiar experiencias, debatir, informarse, y generar propuestas en distintos ámbitos como el de la cultura, medios de comunicación, educación, salud, trabajo, derechos sexuales y la nueva normativa para seguir avanzando en la construcción de la igualdad. Será una oportunidad para compartir comunitariamente, empoderar y visibilizar a las familias LGBT con hijas, hijos o familias con el deseo de tenerles, para promover su reconocimiento social y legal en un ámbito donde habrá recreación para los chicos, actividades culturales y espacios horizontales de discusión, entre otros.

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Durante las jornadas, se debatirá sobre los derechos de familia incluidos en el nuevo Código Civil, como la Reproducción Humana Asistida, adopción, matrimonio igualitario, uniones convivenciales, identidad de género, etc., sobre la representación de las identidades trans (travestis, transexuales y hombres trans), la diversidad sexual y familiar en la cultura, la educación y los medios masivos de comunicación.

Quienes quieran tener la posibilidad de contar con la beca de pasajes y alojamiento deben inscribirse en el mail: encuentrofamilias@lgbt.org.ar

logo-afda AFDA Asociación de Familias Diversas de Argentina

cabecera_ministerio  Direccion Provincial de Diversidad de la Provincia del Neuquen

logo-falgbt Federacion Argentina de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Trans

 

Lxs esperamos!! Adrián Urrutia Director Provincial de Diversidad Gobierno del Neuquén

Ecuador. Pareja transexual inscribe a su hijo.

Cinco meses después del nacimiento del bebé nacido de una pareja transexual en Ecuador, Diane y Fernando inscriben de mutuo acuerdo a su hijo en el Registro Civil anteponiendo el apellido materno al paterno.

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«Él es el padre, pero es mujer. Y ella es la madre, pero es hombre», se escuchaba entre los curiosos congregados refiriéndose a Diane Rodríguez y Fernando Machado, de 34 y 23 años de edad, respectivamente, ecuatoriana ella, venezolano él, quienes compartían públicamente el nacimiento de su bebé, al que este martes, 18 de octubre, inscriben en el Registro Civil de Guayaquil. Habiendo sido el primer bebé nacido de una pareja transexual en Ecuador, también ha sido el primero al que han alternado el orden habitual de los apellidos de sus progenitores, siguiendo a su nombre primero el materno y después el paterno, y quedando inscrito como Sununu Machado Rodríguez, precedido de un nombre que «significa amor y es en una lengua eslava, que no voy a decir por privacidad» para el niño, aclaraba Fernando, mientras que Diane explica que Sununu procede de «una lengua guaraní y significa revolución».

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«Hemos decidido inscribir a nuestro hijo utilizando la nueva Ley del Registro Civil. El artículo 37 que permite la principalización del apellido del padre o de la madre. Hemos llegado a un consenso y decidimos que el apellido de Fernando vaya primero, porque fue él quien llevó el proceso de gestación», declara Diane, presidenta de la Federación Ecuatoriana de Organizaciones de gays, lesbianas, bisexuales, transexuales e intersexuales y madre del bebé, que, sin embargo no es la madre biológica, como sí lo es Fernando, quien ha gestado y dado a luz al bebé de la pareja, aunque legalmente figuran todavía con sus géneros biológicos. El artículo 37 de la Ley orgánica de Gestión de Identidad y Datos Civiles del Registro Civil indica que los apellidos de la inscripción de nacimiento será el primero del padre y el primero de la madre, pero en el orden en que ambos progenitores decidan de mutuo acuerdo.

«Es un proceso de reivindicación. Históricamente, el sistema patriarcal excluye a quienes gestan, me refiero a mujeres y, en el caso de él, a ‘hembros’ (…). Esperamos que más familias también lo puedan hacer y no sólo nosotros, como familia diversa», añade Diane, activista incluida en la lista de precandidatos a la Asamblea Nacional por Alianza PAÍS, quien también forma parte de los grupos LGTB que han impulsado el cambio de género en el documento de identificación y el certificado de parejas de hecho. Diane ha anunciado que si consigue hueco en la papeleta electoral, continuará reivindicando los derechos para las familias diversas, como la suya, la adopción entre parejas del mismo sexo y el matrimonio igualitario.

«La finalidad es sensibilizar a los ecuatorianos. La discriminación a las familias diversas no sólo es la génesis del bullying contra los LGBTI (…). La nueva ley del Registro Civil nos permite optar por la principalización del apellido, una lucha que llevó años al movimiento feminista y a las organizaciones LGBTI», declaran desde Silueta X, asociación de la que también es presidenta Diane Rodríguez. En esta misma línea se pronuncia Margarita Carranco, Secretaria de Inclusión social de Quito, al decir que «al margen de ser trans masculino y trans femenino es un derecho de los dos tener a su propio hijo, y el tema del apellido es intrascendente en la medida de que primero está el tema emocional y afectivo de que tiene a un padre y a una madre que lo van a criar, que lo van a formar. Las creencias o los tabúes que hay de que el hijo o los hijos que nacen de una pareja gay o una pareja transexual puede tener una influencia para transformarse como ellos, eso es falso».

Como era de suponer, no todos han recibido la noticia con el mismo talante, Rómulo Aguilar, rector de la Catedral Metropolitana de Guayaquil, asegura que «igual que el aborto, no se piensa en el niño». En la misma línea se manifestaba el pastor Nelson Zavala, quien piensa que «lo único que van a generar es una confusión a esa criatura, porque hoy el que se hace pasar por madre, realmente es el padre, y quien se hace pasar por padre, es la madre, tremenda confusión». Una confusión compartida con algunas activistas, como Pamela Troya, quien no ve ningún avance jurídico en la decisión de Diane y Fernando: «Para la consecución jurídica de derechos, lo que ha hecho Diane (…) no aporta en lo absoluto en la lucha GLBTI, porque en cuestiones biológicas y jurídicas no hay nada más que un hombre y una mujer que hacen lo que otros hacen en nuestra sociedad (…). Diane y Fernando son un hombre y una mujer, una familia heterosexual, pueden gozar de los mismos derechos que una pareja heterosexual, y por eso pudieron tener un hijo; inclusive, no solo pueden unirse de hecho, sino que también pueden casarse, cosa que las personas homosexuales no podemos hacer (…). Genera, a mi juicio, confusión, porque la gente no entendió cómo es que Diane tuvo un hijo biológico con Fernando».

Fuente: noticias.universogay.com