El cuento del Tío en Grindr, la estafa cola. Amores que matan.

Por Cano Diaz @psicologodiaz

Si bien grindr es una aplicación que en sus inicios era para tener encuentros sexuales o posibles parejas, la evolución de la aplicación no fué del todo la mas esperada por muchos que comenzaron en ella.

En la actualidad los perfiles de comercio sexual, venta de droga, arriendo de departamento, arriendo de piezas, fiestas orgías, masajistas, han terminado por generar la molestia de los usuarios que buscan conocer a esa media naranja cómplice y que no han podido encontrar en otros espacios.

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En Grindr se puede soñar, crear perfiles falsos o ideales en donde el juego de la seducción se pone a prueba, sin embargo hoy prácticamente esto es imposible. La aplicación no solo se transformó en un escenario comercial del sexo, sino también en un espacio para el morbo que no se puede verbalizar en otra instancia. Si bien, ya me referí a esta situación en dos columnas previas; Sexo a domicilio y ¿Cual es tu morbo?, hoy me quiero referir a una situación mas compleja que ocurre en aquel espacio de encuentro sexual. Me refiero específicamente a los robos, asaltos y verdaderos desmantelamiento de casas o departamento.

Pareciera ser que las víctimas de ésta situación son pocas, lamentablemente la ingenuidad humana sobrepasa lo esperado y las víctimas caen como gotas de lluvia, transformando en una verdadera tormenta lo que se esperaba como un expres verano.

En la aplicación existen varios perfiles que buscan engañar al otro de distintas formas y en la gran mayoría de ellos se esconden bajo verdaderas bandas de delincuentes que buscan cometer la acción con el ingenuo del día.

“Somos dos para trio”,  muchas veces estas reseñas esconden asaltantes que bajo la fantasía de un trío sexual llegan a la casa del solicitante, posteriormente lo “drogan o duermen” para llevarse todo lo que sea posible, dejando a la víctima en una total indefensión, ya que en un país que no se habla de sexualidad, ésta aplicación tiene una carga de moralidad bastante amplia, “todos la tienen, pero nadie a la vez”, cayendo sobre los encuentros sexuales una carga de prejuicio importante .

Lamentablemente estos prejuicios hacen que las víctimas no denuncien, ya que tener que explicar que fué asaltado por una pareja que él mismo invitó a través de una aplicación para encuentros sexuales, es compleja, ¡como será tomado por las policias¡ ¿se atreverán a hacer la investigación? Son miles de preguntas que terminan deteniendo la posibilidad de denunciar.

El costo de los prejuicios nos deja a todos en un espacio de indefensión.

Como opera el cuento del tío Rosa, toma contacto contigo un perfil falso, usando como enganche la foto de un hombre “modelo”, ya lo quisieras en vivo para conocerlos mas y mas, luego de un breve coqueteo, te pide claves o te envía un código para que ingreses, dejando toda tu información a disposición de este atractivo sueño que te hará perder mas que la razón.

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Estar en esta aplicación no es bueno ni malo, simplemente es, sin embargo debes tomar medidas que aseguren tu integridad física en todos los aspectos.

Algunos consejos:

  • Intenta conocer a la persona en un espacio abierto, donde existan otros que te puedan ayudar en caso de querer partir de la cita.
  • Evita invitarlos a tu casa o departamento en la primera cita.
  • Si consumes droga, intenta estar consciente de tus actos y pertenecias; evitando la exposición a posibles robos.
  • En caso que seas tu él que visite al sujeto, considera llevar lo menos posible, ideal tu preservativo y cédula de identidad.
  • Siempre informa a un amigo donde estarás y con quien.
  • Piensa que se esconde tras un perfil que diga “somos dos”

Espero que estos consejos te ayuden a no exponerte y ser una víctima mas de los cientos que existen y que no se atreven a denunciar.

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Chile. La posta de los derechos LGTBI+ Nuevas líderes Trans.

Por Cano Diaz @psicologodiaz

Cony Valdes, destacada activista y abogada Transfemenina, quien ha trabajado silenciosamente y por años en la Ley de identidad de género, hoy nos cuenta quien es ella y la importancia de su proceso en una entrevista amena y sincera.

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Soy una mujer trans, estudié derecho en la Universidad Diego Portales. Hace 4 años realicé mi transición, en septiembre del 2015, fué algo que me costó varios años, particularmente por temor al rechazo por parte de gente cercana, a que me pudiera pasar algo también en la calle. Por un par de años estuve bastante deprimida, tenía pensamientos suicidas y en muchas ocasiones pensé que nunca podría realizar la transición. De hecho, algo que no cuento mucho es que en ese tiempo intenté suicidarme, y por lo mismo empecé a ir a terapia. Durante ese tiempo fue un gran apoyo una amiga de la universidad y después la ex jefa de carrera, quién me apoyó con el respeto de mi nombre social en todos los espacios al interior de la Universidad. Lamentablemente por la transición me fui de la casa y perdí apoyo familiar, y todo lo que eso implica, pero era un costo que tenía que asumir en razón de mi felicidad y tranquilidad. Como estudié derecho y además al ser una mujer trans, sentí que tenía que entregar esos privilegios al activismo, y así fue, principalmente, en primera instancia con la tramitación de la ley de identidad de género. Empecé a relacionarme con más activistas, conocer nuevas realidades, cómo funciona el congreso en la práctica y tener que aprender a relacionarme políticamente en los espacios institucionales. Durante un tiempo, en 2016 me alejé un par de meses del activismo por la sobrecarga, el estrés, la soledad familiar también y todas las cosas que se van produciendo en ese ámbito, pero a finales del año, sentí que no podía alejarme completamente, que no podía solo leer las noticias y enojarme, que tenía que contribuir con un granito de arena a cambiar las cosas. En ese tiempo, además conocí a mi pareja actual, de quién siempre he recibido apoyo incondicional y eso también me ayudo mucho en esa decisión de seguir para adelante. Y así ha sido durante estos 3 años, he tenido la suerte de exponer, gracias al apoyo de OTD en ese momento, ante la Comisión Interamericana y la Corte Interamericana de Derechos humanos en materias relacionadas con los derechos humanos de las personas trans, de participar en diversas charlas, de estar en medios de comunicación, de poder escribir y sobre todo de poder participar activamente en la tramitación de la ley de identidad de género. Ha sido un camino duro, no exento de problemas, sobre todo porque en varias ocasiones he sentido los prejuicios, que te miren en menos, que duden de tus capacidades. Las mujeres constantemente estamos expuestas a esos cuestionamientos, a los prejuicios. En muchas ocasiones estos cuestionamientos vienen incluso de tu propia comunidad.

¿ Te imaginaste como abogada, y ser asesora de una parlamentaria en el congreso?

La verdad es que nunca lo imaginé. Cuando comencé a estudiar derecho no pensé que este sería mi camino a seguir y que ahora me encontraría en ese punto en mi vida. Es emocionante la verdad. Durante la tramitación de la ley de identidad de género veía el congreso como un lugar ideal para trabajar, para estar ahí donde se tramitan las leyes y se dan gran parte de las discusiones políticas actuales. En varias ocasiones le comenté a gente cercana que me gustaría algún día trabajar ahí, y por supuesto, llegar también al parlamento como Diputada. Ahora esta lo primero, quién sabe cuando pase lo segundo.  Por eso estoy muy agradecida de la Diputada Claudia Mix, quien me ha dado la confianza y la oportunidad de poder trabajar aquí en la Cámara de Diputados y aportar también mi granito de arenas en distintas materias.

Cony, ¿sientes que el día del orgullo representa a la población Trans? ¿Por que?

Lamentablemente no, siento que el día del orgullo gay representa exactamente lo que evidencia su nombre. Principalmente representa y visibiliza lo gay, en torno a hombres gay y existe escasa visibilización de mujeres lesbianas, bisexuales y trans. De hecho, más allá de ver en algunos carros en la marcha, a algunas mujeres trans, no se ven muchas mujeres siendo caras visibles de las organizaciones o incluso en los medios de comunicación a propósito del día del orgullo. Creo que la comunidad gay es muy machista aún, y muchos no se dan cuenta porque creen que ser gay es incompatible con ser machista. Esto es completamente falso y en razón de esto, muchos no se cuestionan por qué hay tan pocas mujeres en las organizaciones LGBTIQ+ o en los medios de comunicación a propósito de estos temas. En este sentido, es por esto que existe particularmente un día de la visibilidad trans y además un día de la visibilidad lésbica

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¿Crees que la población trans tienen la visibilidad que se merece?

La verdad es que no, creo que ha existido un aumento en la visibilización de las personas trans pero ha sido hace muy poco y aún existen muchos prejuicios en torno a esto. Además de lo anterior, la visibilidad que tiene la comunidad trans ha sido particularmente en torno a ciertas problemáticas, discusiones políticas o como una suerte de fetichismo sobre las personas trans, particularmente mujeres trans. Aún podemos ver publicaciones denigrantes en contra de Daniela Vega o de distintas mujeres trans o incluso hombres cosificando a las mujeres trans como fetiches sexuales. En general, tampoco se habla mucho de hombres trans y de personas trans no binarias. Necesitamos mayor visibilidad que vaya acompañada de educación, que no nos vean como “bichos raros” ni tampoco con paternalismo o lastima por nuestra identidad de género.

¿Cony, como gay estoy consciente de mis privilegios, como ven ustedes eso privilegios? (me refiero si bien utilizado para toda la comunidad).

Creo que en general hay hartos hombres gays son conscientes de sus privilegios y en razón de eso intentan aportar dándole mayor espacio y visibilidad a mujeres lesbianas, bisexuales y trans. Asimismo generando apoyo y formando espacios de cuidado y respeto mutuo muy valiosos. Lamentablemente creo que eso no se ha ampliado a la mayoría de los hombres que están en cargos de poder, que están en organizaciones y en tantos lugares. En ese sentido, pasa mucho que estos hombres gays terminen apropiándose de luchas y discursos que no les corresponden y tratándonos de locas por denunciar estas malas prácticas. De hecho, es muy común que algunos hombres pasen por encima de mujeres lesbianas, bisexuales y trans, que las hagan callar o que incluso les tengan envidia. Creo que aún falta mucho para que todos los hombres gays tomen consciencia de los privilegios de lo que implica ser un hombre en este país. Incluso más aquellos hombres que son blancos, de clase alta y con un apellido que tiene peso. Creo que esos mas que nadie deben tomar en serio sus privilegios y utilizarlos para el bien común.

 ¿Cony, convive en ti el machismo y el feminismo?

Como mujer feminista, día a día en mi actuar intento reflejar el feminismo en mi actuar con las personas, conmigo misma, mi pareja, y en todos los ámbitos. En este sentido, a raíz de la educación que hemos tenido, los micromachismos o situaciones machistas aún persisten a veces y lo importante es detectarlas, reflexionar al respecto y hacer algo al respecto. Particularmente en mis relaciones políticas y de activismo es muy importante reflexionar y orientar las cosas con una perspectiva feminista, especialmente considerando que históricamente en estos ámbitos ha existido mucho machismo.

Cony las grandes luchadoras de la población Trans siento han sido las transfemeninas y hace pocos años se hicieron visibles la transmasculinidad – cuéntanos como es la historia ahí, ¿se repite la heterónorma?.

Yo creo que históricamente las mujeres trans, por un tema de visibilidad, han sido quienes han luchado con mayor fuerza por los derechos de las personas trans, y es algo que se va repitiendo en la historia de otros países de América Latina por ejemplo. En Chile, esto no ha sido excepción y lo hemos visto como las grandes referentas de la historia del movimiento trans en nuestro país son mujeres que principalmente han luchado por la erradicación de la violencia y discriminación, cuando aún ni siquiera se discutía sobre el derecho a la identidad de género. En este ámbito, los hombres trans quizás han estado menos visibles pero en la última década han aparecido cada vez más en la lucha del activismo por los derechos de las personas trans. Por parte de los medios de comunicación ha existido también un mayor interés en visibilizar historias de mujeres trans en desmedro de hombres trans, quizás por el morbo y curiosidad que les genera hablar de mujeres trans. Es cosa de ver el enfoque que han tenido la mayoría de los reportajes en la materia. Lamentablemente en este mundo, muchas veces se repiten los paradigmas binarios y de heterosexualidad obligatoria en torno a las personas trans e incluso existe mucha discriminación entre las mismas personas trans. Tampoco es poco común que existan personas trans, particularmente hombres trans, machistas y con conductas muy violentas.

 ¿Cony, te perfilas como una líder potente dentro de las personas trans, cual crees tu que es la receta.?

Cuando comencé a trabajar en el activismo nunca pensé que sería considerada una lidereza o una mujer influyente en la comunidad, principalmente por qué siempre tuve en mente que había que trabajar, incidir y luchar por la defensa de nuestros derechos más allá de la imagen que podría tener. De hecho, al principio nunca quería aparecer en las cámaras ni tampoco dar cuñas porque sentía que no era mi lugar, que había gente que estaba mejor capacitada. Eso fue cambiando con el tiempo por el trabajo que he realizado y porque también he visto sus frutos en hechos concretos. Aún así, hasta el día de hoy es un tema que me cuesta.  En este sentido, todos los días, desde que empecé este camino, no paro de pensar en cómo trabajar y ayudar para hacer las cosas mejor para nuestra comunidad. Mi interés siempre es y seguirá siendo trabajar por nuestros derechos y seguir avanzando la erradicación de la violencia y discriminación en contra de nuestra comunidad. En este sentido, siempre estoy buscando nuevas formas de poder aportar, ya sea escribiendo, incidiendo en proyectos de ley o hablando con personas en este ámbito.  En más de alguna ocasión me he ganado el odio de personas “aliadas” de nuestra lucha por no quedarme callada y no querer las cosas en la medida de lo posible, no podemos tener dignidad a medias. La honestidad y transparencia en esta lucha es muy importante. El trabajo tiene que ser constante, con convicción y sobre todo con pasión. En la ley de identidad de género sufrí y trabajé mucho y me hace feliz que pude aportar con unos granitos de arena a su aprobación pero no es lo único por lo que sigo luchando, como por ejemplo ahora estoy con Amnistía colaborando en la reforma de la ley Zamudio y con organizaciones lésbicas y feministas en el proyecto de ley de derechos de filiación. Me gusta estar en diversos frentes aportando, aunque eso pueda terminar agotando en más de alguna ocasión pero hay que aprovechar la juventud y las ganas de hacer las cosas. Por eso, más que una receta, creo que hay que hacer las cosas con convicción, con amor, con pasión con miras en aportar en la lucha contra la discriminación de nuestra comunidad, no pensando en réditos políticos ni tampoco comunicacionales.

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¿Que te pasa con la intrumentalización de la población trans?,¿Hay algún momento que mas te haya causado indignación de esto?

Me produce mucha molestia la instrumentalización de la población trans, particularmente por políticos y sus partidos y los medios de comunicación. Es común que los políticos festinen con el apoyo hacia las personas trans pero en su día a día son transfóbicos y nos miran como si fuéramos “bichos raros”. Algo similar pasa con políticos y partidos que apoyan pero cuando tienen a personas trans en sus filas, hasta ahí les llega el apoyo y siguen siendo excluidas en esos espacios. Lo mismo en general en los medios de comunicación, somos historias de personas que lo hemos pasado mal, que hemos sufrido, pero más allá de eso, les cuesta vernos como personas merecedoras de los mismos derechos, a veces ni siquiera entienden lo que pasamos y por lo que estamos luchando.  Yo creo que casi todos los días sufro de indignación con esto. Particularmente lo viví en la tramitación de la ley de identidad de género y actualmente, en las relaciones políticas. Nuestra opinión no siempre es considerada o tampoco somos consideradas en las discusiones políticas grandes, y esto sucede en todo el espectro de partidos políticos. En las grandes discusiones como por ejemplo sobre reforma laboral, pensiones, migración, entre otras, no nos preguntan a las personas trans como esos temas nos influyen, y con suerte nos preguntan también a las mujeres. Recién ahora se habla del enfoque de género y hasta por ahí no más.  La hipocresía existe mucho hacia las mujeres y la comunidad LGBTIQ por parte de los partidos políticos.

¿Cony, ser trans en santiago o en cualquier capital es distinto a ser trans en región?, ¿que le dirías a tus compañeras de regiones?

La verdad es que es muy distinto. Muchas veces creemos que porque existe mayor visibilidad de personas trans o que se haya aprobado la ley de identidad de género las cosas están cambiando, y la verdad es que no. En santiago efectivamente es muy distinto ser trans que en Arica, La Serena, Coquimbo, Valparaíso, Rancagua, Talca, Concepción, Puerto Montt, Valdivia. En las regiones centrales hay mayor inclusión y menos discriminación pero tampoco significa que las cosas estén bien. En cambio en otras regiones más alejadas, es un tema que tampoco se habla mucho y es muy común que te queden mirando en la calle, que te griten cosas o incluso que seas objeto de golpizas e intentos de asesinato. No por nada, por ejemplo, en la V región se estima que es la localidad con mayor aumento de delitos violentos en contra de la comunidad LGBTIQ. Cuando se implemente la ley de identidad de género, vamos a ver esta brecha. Los registros civiles de zonas más rurales y alejadas de Santiago van a ser los más problemáticos. Hace un año, conocí a una chica trans de Temuco y me preguntaba como organizarse con sus compañeras trans para prevenir la violencia, la discriminación y conseguir el respeto de la identidad. En este sentido, primero, creo que lo más importante es armar redes de apoyo, con más personas trans, de la comunidad LGBTIQ y de ahí formar alianzas estratégicas con algunos organismos públicos clave, como por ejemplo el Instituto Nacional de Derechos Humanos. Segundo, es muy importante en este sentido conocer como accionar en caso de un caso de discriminación, de violencia o como exigir el respeto de tu identidad ante el Servicio de Salud, en el trabajo, colegio, Universidad o Instituto Profesional por ejemplo. Tercero, ofrecer esta información y ayuda a otras personas de la comunidad sirve como una herramienta muy útil para poder llegar a todas aquellas personas que no saben como exigir el respeto de su identidad por ejemplo, o que están pasando por malos momentos. En el mismo sentido, tenemos que reconocer que todas las localidades son muy distintas entre si, y entender también los contextos y la forma de enfrentar los conflictos de acuerdo con esto.

¿Cony, para terminar, cual son los lideres que admiras y cuales rechazas en nuestro de nuestro país?

Partiendo por quienes rechazo, en primera línea esta Jose Antonio Kast, representante actual de la ultraderecha de nuestro país, abiertamente lgbtifobico y que incluso estuvo muy presente en la última etapa de la tramitación de la ley de identidad de género. En segunda, los diputados abiertamente evangélicos que se encuentran en la Cámara de Diputados, Eduardo Durán, Leonidas Romero, y Francesca Muñoz. En tercera, agrupo a todos los hombres machistas, tanto de izquierda o derecha, que actualmente lideran partidos, movimientos o espacios y que se creen “revolucionarios”. Respecto a las liderezas, admiro mucho a Erika Montecinos, fundadora de Rompiendo El Silencio y Camila Maturana, abogada defensora de los derechos humanos, con quienes he tenido la suerte de compartir mucho en estos años.

¿Que le dirías e las nuevas generaciones LGTB para sumarlos a la política?

Yo creo que las personas LGBTIQ históricamente han tenido rechazo a los partidos políticos por como estos han actuado y han excluido a la comunidad tanto en sus espacios como decisiones. Todavía sigue sucediendo de hecho, en todos los partidos políticos de distintos sectores políticos. La única forma de que esto cambie es que nosotres lo hagamos, no exista otra opción. El mundo heterosexual no va a cambiar las cosas ni tampoco va a entender a cabalidad nuestras luchas, eso lo hemos visto. La única forma es que nos sumemos a estos espacios, luchemos por transformarlos y disputemos el poder en cada uno de los espacios. Se que es complejo y que mucha gente es reticente a estos espacios, y por eso también es importante la unión entre nosotres en estos espacios, luchar en conjunto para transformar las cosas. No solo tenemos que disputar los espacios políticos partidistas sino que también en las mismas instituciones y en los cargos de elección popular. Actualmente existen muy pocas personas LGBTIQ en cargos de representación popular y necesitamos que sigan siendo más, para que las decisiones no las sigan tomando sin nosotres. Por eso, y varias razones, estoy en la política, porque el día de mañana no quiero que en el Congreso se sigan tomando decisiones sin nosotres ni menos discutiendo sobre temas que nos afectan personas que no comprenden a cabalidad del tema. Es muy doloroso y desgastante escuchar y ver diariamente como nos excluyen y no nos toman en cuenta.

Gracias, nos volveremos a encontrar.

Chile. Las nuevas generaciones en la bandera de colores.

Entrevista a Felipe Parada

Activista y político gay

Por José Luis Díaz

@psicologodiaz

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Felipe, te has perfilado como un líder reconocido dentro del ambiente LGTB, imagino que ese camino no ha sido fácil, cuéntanos como fue llegar a posicionarte donde estas ahora. Desde ser el candidato más joven a ocupar una posición importante en el actual partido que militas? 

R // Antes de comenzar a responder estas interesantes preguntas, muchas gracias por la entrevista José Luis.   

Efectivamente este ha sido un camino complejo y difícil, pues en la política chilena los sectores conservadores tienen mucho poder, y es importante clarificar que estos sectores que discriminan y violentan a los sectores LGTB no solo los encontramos  en la derecha, también están en los  sectores progresistas y de izquierda.

Estar en política es doblemente difícil cuando además se es joven, cuando el 2012 decidimos impulsar una candidato a concejal por Recoleta muchos me decían que era una locura ser candidato con 18 años. Desde ese entonces y hasta ahora sin duda muchas cosas han cambiado pero sigue siendo una deuda pendiente la plena participación de los jóvenes en espacios donde se toman las decisiones.

Eso es lo que me ha motivado para dar esta pelea y en comunes he encontrado un espacio en donde he sentido que el proyecto político que estamos construyendo es colectivo y pone las demandas del siglo XXI en el centro, y eso incluye la lucha y la demandas feministas o LGTB. Esta construcción es reflejo del Chile que soñamos

Felipe, tu paso por los partidos ha sido bien criticado, más allá de los ojos con lo que se te mirado, cual es la explicación que tu entregas a eso.

R // Cuando uno decide enfrentar a los poderosos y asumir la responsabilidad política de construir una sociedad distinta, está expuesto políticamente, se te apunta con el dedo y se te critica siempre. Yo tomé la decisión desde hace mucho tiempo de construir desde espacios colectivos y efectivamente milite en el Partido Socialista pues creía que era un espacio importante para ese proceso de construcción, siempre desde un espacio crítico, y no me arrepiento pues conocí gente muy valiosa, particularmente esos militantes de base que le dan fuerza a un partido que lamentablemente hoy está a la deriva desde sus cúpulas.   

Lo importante es actuar en consecuencia a tus principios y en línea con el país el que sueñas y eso no he claudicado por eso estuve en el gobierno anterior y por eso estoy en el Frente Amplio y en comunes porque creo que desde este espacio político están las condiciones de generar una mayoría popular, democrática y feminista  que ayude  para cambiarle la vida a la gente.

Felipe, sientes que la juventud está lo suficientemente politizada.

R// Tiendo a ser muy positivo, pero creo que efectivamente existe una politización importante.  Los jóvenes han decididos militar en causas y eso es profundamente político. Ahora eso no es lo mismo que militar en un partido, y los entiendo, pues tal como te señalaba anteriormente, los partidos políticos tradicionales no avanzan al ritmo de la sociedad pues tienen miedo de perder sus privilegios. Yo milito en comunes pues creo que son necesarias las construcciones colectivas y por tanto le militó a las causas y al proyecto, no creo en esa dicotomía entre lo social y lo político, al contrario no me imagino la una sin la otra, pero soy capaz de entender que para la mayoría de las y los chilenos, esas demandas y esas causas no las ven reflejadas en los partidos políticos, ese es un tremendo desafío del que me hago también cargo y espero que quienes estamos en partidos emergentes aportemos para retornar a lo político.  

Felipe, hace muy poco se entregó el informe de VIH de la comisión investigadora sobre VIH liderada por Claudia mix

Cuál es tu observación de esa instancia única en Chile y  tu opinión de los resultados.

R //  Me parece importante el trabajo que hizo la comisión, antes de entrar a los detalles me gustaría reconocer el trabajo de la diputada Claudia Mix por hablar de un debate escondido durante mucho tiempo y que hoy nos tiene en una alerta roja con el aumento de las cifras del VIH/SIDA en Chile.

Somos el país con mas alto % de aumento de la transmisión del VIH/SIDA en América latina, eso tiene responsables claro: La iglesia y su influencia en los medios, el 2003, 2005 y el 2007 UCV, Mega y CANAL 13 se negaron a mostrar en sus pantalla la campaña nacional de prevención del VIH/SIDA, los sectores conservador del país y la UDI en específico, me gustaría dar algunos ejemplo de esto para mostrar de forma específica, el 2005 cuando Ricardo Lagos lanzó una campaña que promovía el uso del condón la actual ministra de educación Marcela Cubillo dijo que la campaña era “mala” y usaba “lenguaje vulgar”, el 2010 año del terremoto bajo la orden de la intendenta y actual presidenta de la UDI Jacqueline van Rysselberghe se retiraron los preservativos de los Kit de emergencias enviados por la ONU. Estos 2 ejemplos son muchos de los que podría dar para demorar que la hipocresía de estos sectores son también culpables de los números que hoy conocemos y de la alerta en que nos encontramos.

Tenemos una oportunidad y la obligación de hacernos cargo con un gran pacto social y político sin hipocresías donde en el centro este la educación sexual,  el uso del preservativo y el diagnóstico temprano. Esto no avanzará sin el empuje de nuestra comunidad que es la más afectada con estas cifras

Cómo llamarías a tu partido a involucrarse en la temática LGTBi y sobre todo VIH.

R // El partido que estamos construyendo es reflejo del Chile que soñamos, es por eso que la agenda de las diversidades es parte de nuestro actuar y quehacer diario.

Particularmente seguir impulsando que sea considerado como un tema de alerta nacional y en eso tenemos camino adelantado luego de que nuestra diputada Claudia Mix presidiera la comisión investigadora, ese capital político construido al alero de la comisión debe ser la fuerza para seguir avanzando.

Qué le dirías a las viejas generaciones, a las actuales y a las nuevas.

R // Que la militancia es el proyecto de vida que puede ayudar a cambiar la realidad de nuestra sociedad, que no vamos a descansar por los que no están y los que vienen de luchar, militar y construir, siempre con alegría una sociedad para todos, todas y todes.

Felipe, que nota le pones a tu machismo-

R // Es un proceso de deconstrucción permanente, sin duda soy muchísimo menos machista que hace algunos años, negarlo sería mentirnos, todxs tenemos conductas cargadas de patrones culturales y sociales que hemos venido arrastrando y responde a la formación que cada uno recibimos y de dónde venimos. De lo que sí estoy seguro que este año de militancia en un proyecto político feminista, de la tarea que realizan mis compañeras las poderosas ha sido fundamental para este proceso.

Argentina. “PELICULA” de Diego Stickar

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¨PELÍCULA¨

de Diego Stickar

producida por Acento Frenético

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La ópera prima del director pampeano, cuenta con las actuaciones de Paolo Giuliano, Soledad Marrero Senlle, Santiago Scauso e Inés Recher.

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Un momento del rodaje

El film propone explorar y re-significar los vínculos interpersonales contemporáneos, los modos de relaciones y aporta un enfoque propio sobre cómo construir, desarmar y volver a construir otras versiones de nuestras elecciones de vida. Con una narrativa poco convencional, PELÍCULA reflexiona, profundiza, pero también divierte y entretiene.

La obra nos plantea reflexionar desde el amor, abrazar el dolor y seducir los cuerpos con un la sutileza de las miradas, abandonar la culpa y crear identidades diversas para encontrarse a sí mismo.

El Existencialismo, el arte conceptual y una nueva narrativa para el cine argentino, son los ejes fundamentales de éste largometraje que tendrá lugar el jueves 11 y viernes 12 de julio a las 19hs en PANAL 361, ubicado en el barrio del Abasto, Jean Jaures 361.

Evento en Facebook

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DIEGO STICKAR. Foto: DM Produxion

Luego de la proyección se invitará a quienes quieran compartir sus devoluciones y opiniones, ya que PELICULA es una obra para debatir.

Tuvimos la oportunidad de entrevistar a Diego Stickar y aqui les compartimos el audio.
Ir a descargar

El film además, tuvo y sigue teniendo un recorrido a nivel nacional e internacional:

. Junio 2019: C´est La Vie, La Plata, Argentina.

. Diciembre 2018: Espacio INCAA Cine Select, Pasaje Dardo Rocha, La Plata, Argentina.(Seleccionada para la Semana de Cine Platense Vol.3)

. Noviembre 2018: Librería LGTBI On the Road, Barcelona, España.

. Noviembre 2018: Cine Artistic Metropol, Madrid, España.

. Noviembre 2018: HilbertRaum, Berlín, Alemania.

. Octubre 2018: Espai Niu, Barcelona, España.

. Septiembre 2018: Latin American Film Festival PLAFF, New York, Estados Unidos. (Selección Oficial)

. Agosto 2018: Straight-Jacket Guerrilla Film Festival (Selección Oficial)

. Junio 2018: Espacio INCAA Cine Select, Pasaje Dardo Rocha, La Plata, Argentina. (Seleccionada para el Ciclo La Plata en Pantalla, proyectada durante todo el mes de junio).

. Abril 2018: Cine Amadeus, Santa Rosa, La Pampa, Argentina.

. Marzo 2017: Auditorio Fundación Proa (Avant Premiere para sponsors, equipo técnico y prensa), Buenos Aires, Argentina.

Acerca del Director:

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Diego Stickar. Foto: DM Produxion

Diego Stickar (1987) trabajó durante siete años en Canal 6 de la Ciudad de Santa Rosa, La Pampa. Se formó en la Facultad de Bellas Artes de la Universidad Nacional de La Plata –UNLP- como realizador audiovisual donde desarrolló un fino conocimiento del lenguaje multimedial, fotografía y edición de video.

Radicado en Buenos Aires, dirige videoclips, realiza videoarte y performance. Indaga en las nuevas tecnologías aplicadas al arte contemporáneo mediante video-instalaciones. Da clases de edición de video digital y video-clínicas Con su proyecto acento frenético aborda una propuesta multidisciplinar tomando alcuerpo y la política como eje central. Gestiona el ciclo Acciones en Casadonde propone espacios íntimos y cotidianos para re-apropiarlos y re-significarlos como lugares de exposición. Participa de encuentros y congresos de arte, ha ganado premios y menciones a nivel nacional e internacional. Sus obras recorren las escenas artísticas de Chile, Uruguay, Colombia, Ecuador, Alemania, Estados Unidos, Canadá, Inglaterra y España, entre otros.

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Diego Stickar. Foto: DM Produxion

Trailer de la película

Madrid. Cinema Pride 2019. LesGaiCineMad

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La Dirección General de Promoción Cultural de la Comunidad de Madrid, Fundación Triángulo Madrid y LesGaiCineMad, el Festival Internacional de Cine LGBTiQ+ de Madrid, organizan la  IV edición del Cinema Pride del 24 al 28 de junio.

La programación de la IV edición del Cinema Pride podrá disfrutarse en ocho espacios repartidos por la Comunidad de Madrid: Alcalá 31, el Círculo de Bellas Artes, explanada Complejo “El Águila”, la Casa de América, el Instituto Francés, el Centro Cultural Pilar Miró en Villa de Vallecas, además de la Asociación Valdiversa de Valdemoro, el Centro Pedro Zerolo y el Pabellón Juan Antonio Samaranch.

Cinema Pride se desarrolla dentro del marco de las actividades del Orgullo 2019 en Madrid y es una apuesta cultural de valor con el objetivo de ayudar a la visibilización de las personas LGBTIQ+ con una programación de cine plural y diversa.  Una programación diseñada para poner en valor el gran trabajo que realizan los cineastas para retratar la realidad LGBTIQ+ a través del séptimo arte.

Esta nueva edición contará con una selección de largometrajes entre los que destacan cuatro producciones españolas: el documental Me llamo Violeta (David Fernández de Castro, Marc Parramon , 2019), que aborda la temática trans en la infancia y cuya proyección contará con la participación de los propios protagonistas; Samantha Hudson: una historia de Fé, sexo y electroqueer (Joan Porcel, 2018), Maricones: el cine de Els 5QKs (Ricardo Gonzáles, 2018) y el clásico La Muerte de Mikel (Imanol Uribe, 1983), película de gran repercusión estrenada hace 36 años, y que será presentada por su director.

La representación del cine iberoamericano, se compone cuatro largometrajes, la confirman dos estrenos en Madrid, Un Rubio (Marco Berger, Argentina, 2019) con la presencia de su director, y el documental Miss Amazonas (Rafael Polar de Perú, 2018); Retablo (Alvaro Delgado Aparicio, Perú, 2018), ganador de un Teddy Award en la Berlinale 2018 y mejor guión en LesGaiCineMad, y el largometraje ganador de la última edición de LesGaiCineMad, Las herederas (Marcelo Martinessi, Paraguay, 2018).

La selección de obras internacionales cuenta con el estreno de Mapplethorpe (Ondi Timoner, EEUU, 2018), biopic del famoso y controvertido fotógrafo estadounidense; Wild Nights with Emily (Madeleine Olnek, EEUU, 2018), largometraje de origen estadounidense retrato de la escritora Emily Dickinson; Eastern Boys (Robin Campillo, Francia, 2013) en colaboración con el Instituto Francés, y las ganadoras del premio del público en la última edición de LesGaiCineMad, Renaissances (Santiago Zegarra, Francia/Perú, 2018), Mejor documental, y Rafiki (Wanuri Kahiu, Kenya, 2017) película prohibida en Kenya, estrenada en el Festival de Cannes, y que se alzó con los premios al mejor largometraje e interpretación femenina en el 23º LesGaiCineMad.

La ficción Lésbica y los cortometrajes tienen su espacio gracias a la proyección del Palmarés Cortos Internacionales y Palmarés Cortos Españoles (ficción y documental), con los títulos ganadores y destacados de la pasada edición de LesGaiCineMad; una selección de Ficciones Lésbicas dirigidas por Mujeres; Flare Films, una sesión de cortometrajes británicos en colaboración con British Council; la serie de cortometrajes bajo el nombre Indetectables, que visibiliza la temática del VIH, presentada por la ONG Apoyo Positivo; y una retrospectiva del cine de Els 5QKs, documental que nos acerca al colectivo de cineastas aficionados que durante la transición crearon una filmografía transgresora que rompe con las convenciones sociales, religiosas y políticas de la época.

Toda la programación podrá consultarse en la web www.lesgaicinemad.com

Acerca de LesGaiCineMad

LesGaiCineMad fundado en 1996 es el festival internacional de cine de temática LGBT con mayor reconocimiento internacional de Madrid. Creado con el objetivo de dar visibilidad a este colectivo, durante su veintidós ediciones, ha dado visibilidad a miles de películas y ha hecho posible el estreno de largometrajes en salas comerciales gracias al apoyo de la Fundación Triángulo. En la actualidad el festival cuenta con un fondo de más de 3000 películas de temática LGBT.

Acerca de Fundación Triángulo

Fundación Triángulo se funda en 1996 para a conseguir la igualdad de derechos políticos y sociales para gais, lesbianas, bisexuales y trans. En la actualidad tenemos presencia en Andalucía (Cádiz, Huelva, Sevilla), Canarias (Santa Cruz de Tenerife), Castilla y León (Valladolid), Castilla La Mancha (Toledo), Extremadura (Badajoz), Madrid (Madrid, San Sebastián de Los Reyes, Alcobendas, Rivas-Vaciamadrid y Coslada). Consideramos que la igualdad de derechos sólo se puede lograr modificando las leyes, trabajando para que no se produzcan desigualdades sociales y poniendo especial empeño en la educación para la igualdad. Precisamente por eso, es en estos tres campos donde ponemos mayor esfuerzo. La Fundación Triángulo es una entidad sin ánimo de lucro cuyo objetivo es la igualdad social de lesbianas, gais, bisexuales o transexuales o lo que es lo mismo, que todas las personas tengan el mismo trato independientemente de su orientación sexual o identidad de género.

Hugo Gonzalez | Antonio de la Fuente
650 56 56 27 | 650 85 42 30
prensa@lesgaicinemad.com
Comunicación
LesGaiCineMad
www.lesgaicinemad.com

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Argentina. 6a Edición del Festival de Cine sobre Diversidad Sexual y Género. Espacio Queer

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Del 25 al 30 de junio se llevará a cabo la 6º edición del Festival de Cine sobre Diversidad Sexual y Género en la ciudad de La Plata. Al igual que en cada edición, Espacio Queer plantea una nueva forma de hacer un festival, cambiando su propuesta y su forma de acercarse al público. Este año, el festival se realiza durante seis días e incorpora una Competencia Internacional de Largometrajes a su sección oficial.

El JURADO de largometrajes está compuesto por la directora argentina Ana Katz, la directora chilena Marialy Rivas y la artista argentina Juana Molina, quienes tendrán que premiar uno de los largometrajes de la selección. La competencia está constituida por Cassandro, el Exótico, de Marie Losier (Francia/México, exhibida en el Festival de Mar del Plata); Enigma, de Ignacio Juricic (Chile, exhibida en el Festival de San Sebastian); Fabiana, de Brunna Laboissière (Brasil, presentada este año en el Festival de Rotterdam); Fin de siglo, de Lucio Castro (Argentina, ganadora de la última edición de BAFICI); José, de Li Cheng (Guatemala, ganadora del festival de Venecia, que será un estreno argentino); y Retablo, de Álvaro Delgado-Aparicio (Perú, estrenada en el festival de Berlín).

Al igual que en sus ediciones anteriores, el festival cuenta con dos Competencias de Cortometrajes, en las cuales la directora Anahí Berneri, el programador y director Leandro Listorti y el activista y periodista Lucas Fauno Gutiérrez elegirán a las producciones ganadoras. La COMPETENCIA NACIONAL DE CORTOMETRAJES está compuesta por ¿Quién es Mei Li Galván?, de Sofía Medrano; Blue boy de Manuel Abramovich; Casi es verano de Andrés Prego; Guacho, de Matías Magnano; Soy ese imaginario chico, de Valentino Bruno; y Toda mi alegría, de Micaela Gonzalo.

La COMPETENCIA INTERNACIONAL DE CORTOMETRAJES está integrada por Emilia, de Diego Lomelín (México); La Flaca, de Adriana Barbosa y Thiago Zanato (Brasil/México) Las zonas grises, de Daniel Mateo Vallejo (Colombia); Os últimos románticos, de João Cândido Zacharias (Brasil); Serodiscordantes, de Noel Alejandro (España) y Migrantes de amor, de Debbora Vega y Mónica Hernández Rejón (Suecia).

Por fuera de las secciones competitivas, Espacio Queer cuenta con diferentes programas de films que abordan diversos tópicos y realidades de las identidades disidentes.

La sección LA GRAN CIUDAD hace foco en tres películas que escapan a la típica mirada turística de las grandes ciudades, agrupando los films M/M, de Drew Lint (Alemania/Canadá); Obscuro Barroco, de Evangelina Kranioti (Grecia/Brasil); y Siempre sí, de Alberto Fuguet (Chile).

La sección NUESTROS DERECHOS centra su mirada en la lucha por los derechos ganados y por ganar de la comunidad LGBTIQ, contando con las películas Con nombre de flor, de Carina Sama (Argentina); Juntas, de Laura Martínez Duque y Nadina Marquisio (Argentina/Colombia); y Mocha, de Francisco Quiñones Cuartas y Rayan Hindi (Argentina).

índiceY por último, la sección EN PRIMERA PERSONA busca darle un espacio protagónico a lxs cuerpxs disidentes, que no suelen tener voz en sus propias representaciones. Serán parte de esta sección los largometrajes Corazón negro, de Juan Manuel Ribelli y One Shot, de Sergio Mazza, junto con un programa de cortometrajes compuesto por ¿Con qué piedras se rompe una jaula?, de Julieta Ferrario (Argentina); Après le silence, de Sonam Larcin (Bélgica); Darin, de Sebastián Freire (Argentina); Last Words [sic], de Hugo Ljungbäck (Suecia); y Plumíferos, de Alejandro Paiva y Juan Rodriguez Lage (Argentina).

La Apertura del festival será el martes 25 de junio a las 20 hs. en el Cine Select del Centro Cultural Pasaje Dardo Rocha con la función especial del film Una Banda de Chicas / A Girl’s Band de Marilina Giménez con posterior recital en vivo de la banda platense Joyaz.

También habrá un conversatorio titulado Ellas, nosotras, todas: creaciones colectivas por y a partir de femineidades, diálogo entre integrantes de Piel de Lava (Pilar Gamboa y Elisa Carricajo), Mujeres Audiovisuales (Julia Zarate y Constanza Juliá) y la directora Anahí Berneri.

Además, actividades de formación:
* Cuerpos, visión y poder en el cine de reflexión sobre el poder y las corporalidades en el cine
Inscripción en https://forms.gle/1FrMFCdMv6C7USvq7
* Territorio fértil, espacio de experimentación gráfica express
Inscripción en https://forms.gle/L4ioFgakXHzUX6ee7
* Autodefensa feminista
Inscripción en https://forms.gle/FFrcZDKHzSzvasC8A.

Y por último una Fiesta del festival con recital en vivo de Ibiza Pareo.

Todas las proyecciones y actividades especiales son gratuitas con excepción de la fiesta del festival.

La información completa del Festival -películas, actividades, horarios y novedades- se encuentran en
www.espacioqueer.com.ar
facebook.com/espacioqueer
instagram.com/espacio_queer
twitter.com/espacioqueer