Argentina. Un médico homofóbico niega asistencia médica a un bebé.

El pediatra de guardia del centro médico municipal de Arrecifes, en Argentina, niega la asistencia sanitaria a un bebé de 7 meses por tener como padres a una pareja homosexual y no estar la madre presente.

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Silvio Ricci, Jorge y su hijo, Fabio | Foto: Uso permitido

Residentes de la localidad bonaerense de Arrecifes, Silvio Ricciy su pareja, Jorge, acuden alrededor de las 23:00 del pasado martes, 12 de junio, al Hospital Santa Francisca para que atiendan a su hijo, Fabio, de solo siete meses de edad, debido a una tos incesante. Para su sorpresa, no solo ellos son víctimas de un insólito episodio de discriminación debido a la homofobia del médico de guardia, Efrín Briceño, sino que también lo termina siendo el bebé ante la negativa del médico a prestarle asistencia sanitaria por tener como padres a una pareja homosexual y no estar la madre presente.

Silvio Ricci Facebook | Foto: Uso permitido

«Les paso a contar vine a nuestro querido hospital recién con mi hijo. Y fui Discriminado por este doctor Pediatra que no me quiere dar su Nombre no me quiso atender al bebé», denuncia Ricci en su cuenta de Facebook junto con varias fotografías del médico que se atendió a ver al recién nacido. «Nos preguntó qué éramos nosotros de Fausto y que cómo no vino la mamá (…). No me molestó tanto el manoseo y la discriminación porque somos una pareja gay, sino que no haya atendido a mi hijo», explica Ricci a una radio local.

Después de hacerles esperar 20 minutos, el doctor Briceño se niega a atender el bebé, tras una discusión, recurren telefónicamente a diferentes personalidades relacionadas con el Hospital, que se niegan a acudir al centro debido a la hora y aseguran que «no podían hacer nada». Angustiados por la situación, la pareja considera desplazarse hasta un centro sanitario de Pergamino, siendo finalmente atendidos en el mismo centro por otro médico, Mauro Bóveda, quien se desplaza hasta el hospital municipal tras mediar las enfermeras que tratan en todo momento de solucionar el conflicto de la mejor manera para el bien del menor.

«¿Dónde está la mamá? ¿Cómo que no tiene mamá? ¿Ustedes quiénes son? (…). Tiene que estar la mamá, si no está la mamá yo no te lo voy a atender», es lo que el doctor Briceño les dice a los padres de Fausto, según la denuncia que ya han interpuesto ante el órgano correspondiente, a pesar de que el médico homofóbico se niega a identificarse durante el altercado. El director del centro, Sergio Spago, afirma que está al tanto de lo que ha sucedido y ya se ha abierto un expediente administrativo, aunque advierte que Ricci llega amenazar verbalmente al médico, y que lo realmente importante no es tanto la agresión homofóbica, sino que finalmente el menor «fue atendido» por otro pediatra.

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Fuente: Universogay.com

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Reino Unido. Adeniyi Raji se enfrenta a la deportación a Nigeria

A pesar de que la homosexualidad es considerada un delito en Nigeria y de haber recibido una paliza y amenazas de muere, la solicitud de asilo por orientación sexual en el Reino Unido de Adeniyi Raji ha sido rechazada, por lo que ahora se enfrenta a la posible deportación si no prospera la apelación que ha interpuesto.

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Residente de Lagos, Adeniyi Raji, de 43 años de edad, es sorprendido por su esposa en la cama con otro hombre, lo que le lleva a huir del país tras divorciarse, perder sus trabajo y recibir una paliza y amenazas de muerte a través de las redes sociales. Solicita asilo en el Reino Unido en noviembre del año pasado, siendo puesto en libertad bajo fianza tras pasar por los centros de detención Harsmondsworth y Tinsley House. Después de que un tribunal de inmigración de primer nivel rechazara su solicitud, se encuentra actualmente en proceso de apelación y en riesgo de ser deportado de nuevo a Nigeria

«Decidí ir al Reino Unido para buscar refugio y protección humanitaria [porque] mi vida estaba en peligro en Nigeria (…). Fui atacado en varias ocasiones. [Mi] exesposa nos sorprendió a mí y a mi expareja en la cama. Inmediatamente levantó la alarma, tan pronto como nos vio. La gente se reunió y comenzó a golpearnos severamente. Después, se divorció de mí», declara Raji, explicando que su jefe le despide por ser homosexual, siendo víctima del escarnio al publicar la policía su imagen y sus datos personales en los medios de comunicación con el objetivo de que le delataran y pudieran detenerle para enfrentarse a «la ira de la tierra como resultado de mi orientación sexual», siendo amenazado a través de las redes sociales con comentarios como «realmente dese que te mataran ese mismo día», «sabes que la práctica gay es una abominación en nuestra tierra» y «será mejor que abandones tus prácticas gays, si no podrías conseguir que te mataran en este país».

Las relaciones entre personas del mismo sexo se castigan con 14 años de prisión en Nigeria. Después de Pakistán y Bangladesh, Nigeria es el país de donde proceden la mayor cantidad de solicitudes de asilo basadas en la orientación sexual. Hasta 362 solicitudes de este tipo procedentes de Nigeria se presentan en el Reino Unido entre el 21 de junio de 2015 y marzo de 2017, de entre las que solo 63 consiguen el reconocimiento como refugiados, rechazando el 81 % restante. Según un informe de The Iniciative for Equal Rights, en 2016 llegan a producirse hasta 152 violaciones de los derechos de personas homosexuales.

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Bisi Alimi

«En Nigeria, la gente pone una llanta alrededor de tu cuello y te queman, y ​​a nadie le importa; o te golpean hasta que mueres, y a nadie le importa. El Ministerio del Interior no cree en el impacto de las amenazas de los actores no estatalesLa mayoría de las veces es difícil de probar [que alguien es gay], porque viven su vida privada en la clandestinidad. La mayoría no tiene un historial de vida [gay]. Ha habido un aumento en el número de nigerianos que buscan asilo en el Reino Unido sobre la base de su sexualidad», explica Bisi Alimi, ciudadano de origen nigeriano que dirige una campaña para apoyar los derechos de los miembros de la comunidad LGBT de Nigeria que solicitan asilo en el Reino Unido. LEER NOTA COMPLETA

Fuente: Universogay.com

Chile. Violencia en Parejas LGTB.

Los colores pasan a ser morados.

La violencia en la pareja ha sido un fenómeno histórico lamentable, debido a sus alcances sociales e impacto que generan en las personas y su entorno.  En muchas incluso la muerte por parte de su agresor, desde ahí que en las últimas dos décadas en Chile se ha  trabajado o internalizando el concepto de “femicidio” muy distinto al concepto de “homicidio”, pues se entiende que el primero solo se vive por el hecho de ser mujer y amparado en un sistema social que así lo permite, hablamos de un sistema patriarcal, machista y heteronormado, el cual violenta a las mujeres a través de violencia psicológica, física, económica y sexual.

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Cuando estamos frente a esta violencia y callamos o simplemente miramos a otro lugar nos  hacemos cómplice de un agresor masculino, entrenado socialmente para ejercer poder y dominio sobre una víctima femenina.

La gran mayoría de los estudios se han concentrado en parejas heterosexuales, sin ahondar mucho en las manifestaciones de violencia que se pueden observar en agresoras femeninas a víctimas masculinas o entre parejas homosexuales y LGTBI, y las consecuencias y daños que ésta pueda causar en ambos miembros de las parejas de la Diversidad.

A pesar que los estudios reconocen la existencia de violencia al interior de las parejas; según la investigación realizada por MUMS, UCN y CLAM, un 7% de la población LGTBI refiere haber recibido violencia por parte de su pareja. (Barrientos, Díaz y otros. 2011).

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Cabe destacar un dato importante a considerar, el nivel de violencia social que vive la población LGTBI de forma sistemática y amparada por los dispositivos del Estado y religiosos, modifica nuestro umbral de violencia, viendo la agresión como un hecho que “simplemente hay que vivirlo”, restándole toda importancia.

Los organismos de apoyo a las víctimas de violencia intrafamiliar se han especializado en otorgar soporte a las mujeres que han sido subyugadas a la violencia ejercida por un hombre y  algunos proyectos piloto dirigidos a hombres agresores. (Ahí ya una mala intervención, pues se sigue manteniendo la violencia como una “enfermedad” individual y no social). La violencia es un mal social que no puede ser detenida exclusivamente por el estado, la violencia se fortalece cuando vemos que las organizaciones de la sociedad privada y otros actores sociales no la enfrentan o la ven lejana a ella “la ropa sucia se lava en casa”

Pero existe otro factor que aún no es visibilizado ni problematizado; la presencia de violencia ya no en parejas heterosexuales, sino en parejas donde sus miembros son del mismo sexo, o agudizándose, en pareja donde uno de sus integrantes es transexual.

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El Estado al no permitir la validación de estas uniones sea cual sea el dispositivo, matrimonio o unión civil, niega esta relación por lo tanto niega la existencia de esta realidad en su interior, haciendo testigos a las organizaciones de la diversidad sexual del mal trato en todas sus esferas, el abandono económico y el abuso sexual que vivencia día a día. Los datos demuestran que en Chile sobre el 60% de las mujeres sufre violencia, pero no se habla de la orientación sexual de esas mujeres, y tampoco se reconocen en esas encuestas a las mujeres transexuales.

En base a lo anterior, se cree que el maltrato físico es el maltrato más evidente debido a que sus consecuencias quedan expuestas, por esto la mayoría del tiempo se le da más importancia, tanto en el ámbito personal como social, bajando la importancia a la violencia, psicológica, económica y sexual que muchas veces se vive en la oblación LGTB.

Finalmente, debido al daño y el impacto emocional que produce la violencia en las personas víctimas de esta, se instala el miedo y la vergüenza de manifestar la situación, dificultando su reconocimiento y sanción, en gran medida ocultado por la orientación sexual de la víctima y su agresor o agresora y los prejuicios de la sociedad, imposibilitando así la denuncia debido a la falta de herramientas legales, falta de profesionales con experiencia en el ámbito y peor aún, por el Estado a través de la negativa del derecho y reconocimiento de las parejas LGTBI, no logra detener un flagelo que cada vez va aumentando en las parejas del mismo sexo.

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José Luis Díaz

psicologodiaz@gmail.com

Movimiento Territorios

Argentina. Guadalupe Riquelme es mi nombre real.

“Algo tan simple como un nombre en un papel es todo”

Guadalupe Riquelme es una docente trans que da clases en escuelas de Zapala. Cuenta cómo transitó el camino de la discriminación cuando era adolescente en el colegio y ahora de adulta, en el circuito laboral. La Provincia aún no sancionó una ley.

Brasil. Asesinan a Matheus/a Passarelli joven activista de los derechos LGBTI.

Luego de varios días desaparecida fue hallada muerta y con signos de quemadura la activista Matheus/a Passarelli, quien se autopercibía tanto del género masculino como femenino. Su familia denuncia que la razón de su asesinato fue un crimen de odio. Mientras la policía aún no revela las causas del suceso.

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Matheus/a Passarelli, estudiante de arte de 21 años de edad

Este lunes 7 de mayo la Policía de Río de Janeiro confirmó el asesinato de Matheus/a Passarelli, estudiante de arte de 21 años de edad, quien se consideraba “no binario”, es decir, se autopercibía como parte del género tanto masculino como femenino. Además, era activista del colectivo de Lesbianas, Gays, Bisexuales, Transexuales e Intersexuales (LGBTI).

En esta nación suramericana la expectativa de vida de las personas transexuales es de solo 35 años, según reportan periodistas brasileños y, además, lidera un vergonzoso ranking, al ser la nación donde más personas de la comunidad LGBTI mueren a causa de la violencia.

Matheus Passarelli o Matheusa desapareció el pasado 29 de abril al salir de una fiesta en el barrio Encantado, en una favela de la zona norte de Rio de Janeiro. Tras días de intensa búsqueda Matheus/a fue hallada asesinada y quemada. Desde el momento de su desaparición sus amigos se activaron en las redes sociales con la etiqueta “Dónde está Matheus Passarelli” y colocaron sus fotos en diversas calles de la ciudad.

“La angustia se transformó en el trabajo compartido de encontrar a la persona que más amé y acompañé durante la vida”, manifestó su hermano Gabriel Passarelli en las redes sociales e indicó que las últimas informaciones sobre el hecho “demuestran diferentes caras de la crueldad a la que estamos sometidos“.

En su emotivo mensaje Gabriel también habló de las enseñanzas de su hermana. “Y, si tengo que elegir entre la dicotomía del amor y el odio, yo elijo el amor. En este momento, sigo eligiendo el amor, pues sé que como esa frase, mi hermana escribe eso en los cuerpos de todos los que ya se han sido y aún se cruzarán por la existencia de la MATHEUSA”. LEER NOTA COMPLETA

Fuente: UniversoGay.com

 

Chile. SIDA, La Lucha contra la identidad gay

SIDA, La Lucha contra la identidad gay

Comenzó-la-Semana-de-Concientización-sobre-VIH-radio-9-digitalPor José Luis Díaz / activista LGTB

Movimiento Territorio.

psicologodiaz@gmail.com

El Sida llega a Chile  un 22 de agosto de 1984, con el nombre de Edmundo Rodríguez,  desde ahí y durante dos décadas es considerado un cáncer rosa, un castigo hacia la comunidad sodomita de la época, muchos

vieron en él la posibilidad de arrepentimiento para aquellos que se habían alejado de la palabra de Dios, pues el manto de muerte castigaba el desenfreno sexual de los homosexuales, que no tan solo se revelaban frente al mandato heteronormado del patriarcado, sino a su vez  resistían una dictadura que atropellaba su derechos y sus cuerpos.

Toda política preventiva, ya sea a nivel de la intervención o prevención, iba dirigida en gran parte a la población homosexual, los datos así lo exigían; más del 80% de la población notificada era homosexual. La presencia del VIH/SIDA movilizo a esta población, la que se vio obligada a articularse para hacerle frente a la pérdida de miles de compañeros que  morían sin la debida atención y muchas veces en condiciones de total abandono, en ocasiones quienes actuaban de “enfermeros” eran otros compañeros sidosos que veían el futuro de su propia muerte. La discriminación mostró su cara más oscura, ya que entre la propia población de hombres homosexuales se segregaba a los que portaban el “bicho ” (SIDA) y los que no.

En otras esferas de la sociedad como la iglesia, se promovían  los castigos del sagrado corazón sobre esta población sodomita que sucumbía  a los sabores de la carne.  La dictadura militar  trataba de disimular la existencia,  dejándolos morir para así terminar con la lacra “maricona” que le hacía daño al país y a su juventud.

En ese momento aparecen grandes hombres que se trasforman en importantes activistas en la lucha contra el VIH/SIDA, desde Max Cifuentes, Vasily Deliyanis, Luis Guither; Marco Becerra,Victor Hugo Robles, conocido como el “Che de los gays”, Jaime Lorca, Leonardo Fernandez, entre muchos otros. La lucha fue incansable, hombres homosexuales morían de SIDA todos los días, miles  llenaban los hospitales nacionales esperando morir, ninguno de ellos recibía un trato digno, abandonados por su familia, amigos, compañeros de trabajo, etc.

Después de décadas de lucha por parte de los activistas, muchos de los cuales dieron literalmente su vida en el camino, sumado a la presión social y mundial, Chile decide hacerle frente, creando la ley 19779, la cual ve la luz en diciembre del año 2001, esta ley solo regula los derechos y deberes que tiene el Estado frente al abordaje del VIH/SIDA.

Luego el VIH/SIDA es incorporado al plan de acceso universal de garantías explicitas (plan Auge), si bien en sus inicios esto llego a salvar algunas vidas, los requisitos para poder acceder impedían una atención oportuna; debiendo estar  en los últimos “respiros de la vida”, para acceder a la atención.  Hoy la realidad ha cambiado, bajo el plan 90-90-90, toda persona que sea diagnosticada con VIH debe recibir el tratamiento correspondiente sin importar su condición de salud.

A pesar de los avances en materia de política pública, se puede aseverar  que Chile ha perdido la batalla, pues cuando se tiene toda una historia de lucha que costó la vida de cientos de activistas, cuando se tienen los conocimientos del actuar de la enfermedad y cuando se sabe los grupos mas vulnerables, hoy tenemos un aumento significativo de las personas viviendo con VIH y peor aún a jóvenes que producto del silencio sexual y la castración eclesiástica frente a la sexualidad, se ven hoy en día siendo notificados de vivir con el virus y llevar sobre sus hombros la temida muerte social.

Comenzó-la-Semana-de-Concientización-sobre-VIH-radio-9-digital.jpgLa ley es clara, tan clara como desconocida, es el Estado de Chile quien tiene la misión de educar, prevenir e intervenir en esta materia con el objetivo que menos personas mueran o sean notificadas con el VIH. No obstante, la pobreza en los recursos, la falta de campañas, la crítica de los grupos conservadores que muchas veces se oponían a presentar las propagandas de prevención, la falta de conocimiento de los profesionales de la salud, todo esto sumado a una nula o inexistente educación sexual  de estudiantes, han favorecido el aumento creciente y descontrolado del VIH.

En términos de campañas preventivas, estas presentaron desde un inicio importantes falencias; el horario donde se trasmitía, los tiempos de duración y los mensajes que instalaba, – pareja estable, abstinencia sexual, uso de preservativo-,  como formas de prevención, las dos primeras son ambiguas en tanto suponen diversas interpretaciones y el uso de preservativo no fue acompañado de acciones que facilitaran su uso en los jóvenes, tenemos hasta hoy grandes grupos que se oponen a la información del uso de preservativos y la entrega de estos en  espacios como la escuela u otros espacios públicos. Parece ser que el preservativo es solo para uso de “campeones” con teléfono directo al gobierno de turno.

En toda esta batahola se estaba creando algo más peligroso y complejo de intervenir, se estaba cristalizando el VIH en la población homosexual y a la vez las nuevas generaciones de homosexuales fueron incorporando  el VIH/SIDA como una variable Identitaria, un sentido de pertenencia; Homosexual = VIH, VIH = Homosexual, esta simple ecuación se internalizo en las nuevas generaciones, lo que sumado a la frase ” hoy nadie muere de SIDA en Chile”, dicha por muchas autoridades, hizo que se bajaran las alertas adecuadas para la prevención del virus y dejo de lado a otros grupos de la sociedad que estaban igualmente expuestos. C.A.Correa, JL.Diaz y A.Vargas, la subjetividad del VIH/SIDA, 2003)

Hoy no se puede pensar una adecuada política preventiva en esta materia si no se rompe con la creencia errónea que el VIH es territorio fértil solo para homosexuales, se trata de apuntar a determinadas conductas de riesgo las que son transversales a diversos grupos de la población y no solo privativas de una minoría.

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José Luis Díaz / activista LGTB