Una Constitución con Diversidad. Leyes con aroma gay


Una Constitución con Diversidad.
Leyes con aroma gay

Por Psicologodiaz


Nuestro país este 25 de octubre 2020 y después de uno de los más importantes estallidos sociales que se vivieron en Chile. Señalado como la gran rebelión del 18 de octubre del año 2019, donde el pueblo en su conjunto sale a las calles por igualdad, derechos. Deslizando entre sus petitorios un cambio a la constitución.
Este estallido costó vidas, mutilaciones, desapariciones y violaciones a los derechos humanos registrados por distintas instituciones nacionales e internacionales, las cuales afirmaron que bajo el gobierno de Sebastián Piñera y como general de Carabineros Mario Rosas, se cometieron los atropellos más sangrientos desde el regreso a la democracia. Los caídos en la gran revuelta fueron muchos y de distintas formas, y con orgullo se puede decir que la comunidad homosexual estuvo presente con todas sus diversidades y expresiones.
Los chilenos y chilenas, especialmente la comunidad LGTBIQ+ nos enfrentamos a uno de los hitos democráticos más importantes desde el regreso a la democracia en 1990, algo que puede ser medianamente comparado con el voto femenino o el derecho a que todo hijo o hija nacida en chile tenga los mismos derechos, alejando para siempre la sombra del bastardo o de aquel retoño nacido fuera del matrimonio oficial. 
Chile a puertas de ejecutar una nueva carta magna, que renovara la democracia, leyes, derechos y deberes. Sobre todo, es la oportunidad de posicionar a la comunidad LGTBIQ+ en la categoría de sujeto de derecho, acción consagrada en la nueva constitución, haciendo sentido y honor a todos nuestros caídos y sobre todo aquellos que en Santiago y regiones no han parado de marchar y levantar la bandera del derecho al amor diferente, es decir, una nueva constitución, con aroma a inclusión, donde la riqueza central sea la diversidad de las personas, solo por existir.
Ninguno de los activistas LGTBIQ+ quiere que una de la calle lleve su nombre, simplemente quiere pasar por ella, sin embargo, cuando existe parte de la población que no tiene derechos por amar distinto, esos derechos que otros si tienen, simplemente pasan a transformarse en privilegios. Transformando a otros en sujetos de segunda categoría, volviéndonos al plato de bastardos en un país que juega a la democracia. la dictadura heredada de Pinochet fue creada sobre un rio de muerte, sangre y enriquecimiento ilícito por parte de unos pocos, cabe recordar las palabras del fascista senador guzmán, asesinado un 1 de abril de 1991. Senador e ideólogo de la constitución que hoy nos rige, el cual señalaba en aquellos negros años.


“La Constitución debe procurar que, si llegan a gobernar los adversarios, se vean constreñidos a seguir una acción no tan distinta a la que uno mismo anhelaría, porque – valga la metáfora – el margen de alternativas que la cancha imponga de hecho a quienes juegan en ella sea lo suficientemente reducido para ser extremadamente difícil lo contrario”.


Esta frase nos recuerda que cada día no vivimos en democracia, sino más bien en un juego de roles que la derecha militarizada instalo.


NOTA:https://reddigital.cl/2015/10/22/las-frases-de-jaime-guzmn-que-permiten-entender-la-bestialidad-de-la-derecha-chilena/

Para la comunidad LGTBIQ+ La nueva constitución debe ser distinta, no tan solo por el gesto democrático y republicano que representa su creación, sino también porque votar apruebo reconoce nuestra propia existencia dentro de la institucionalidad y no como un delito. Nos reconoce como arte de la sociedad.
Debemos recordar que la constitución de 1980 no es algo en que estemos involucrados, ni siquiera desde el pensamiento clandestino, en 1980 la homosexualidad era un delito, un crimen que se pagaba con cárcel.
En tiempos de dictadura la comunidad lgtbiq+ era perseguida, golpeada, asesinada, muchas veces sin mediar ninguna provocación, no solo era delito el amar distinto sino pensar y ser diferente. Los registros de nuestras historias en aquellos años de oscura dictadura descansan en tribunales o centros psiquiátricos, estos últimos si tenías una familia que contará con los recursos para ingresarte a una buena clínica o con suerte burguesa te sacará del país.

“Entender la democracia como un medio y no como un fin, junto con clarificar los conceptos, permite asumirla no como una meta, sino como un camino. No como un edén, sino como una tarea exigente. Sin ello, la propia democracia no subsiste y de nada sirve la cantinela de que ‘más vale la peor de las democracias a la mejor de las dictaduras’. Porque entre la anarquía y la dictadura, desde tiempos inmemoriales los pueblos han optado siempre por la dictadura. Y si sólo cabe escoger entre dos dictaduras, siempre lo hará –y yo también- por la que parezca más conveniente o menos inconveniente. Más aún, la opción puede darse (como sucedió en Chile en 1973) entre una dictadura y un totalitarismo. En ese evento, siempre será preferible una dictadura”.  

https://reddigital.cl/2015/10/22/las-frases-de-jaime-guzmn-que-permiten-entender-la-bestialidad-de-la-derecha-chilena/

Hoy votar apruebo desde las diversidades y disidencias sexuales, significa más allá que estar en la constitución desde nuestras propias identidades sexuales o expresiones de la misma, las cuales estaban penalizadas hasta el año 1995, ahora se trasforman en un gesto concreto las palabras miles de veces arrojadas al viento.
“En junio de 1995, cuando todos los puntos de vista estaban sobre la mesa y sólo restaba votar la iniciativa legal, la Cámara de Diputados se dispuso a aprobar las enmiendas al artículo 365, incluyendo los acuerdos adoptados por la Comisión de Constitución, Legislación y Justicia, consistente en modificar el castigo legal a la sodomía consentida entre hombres adultos. En este punto se produjeron fuertes intercambios de opiniones entre los honorables diputados y diputadas de todos los sectores políticos”.

Nota:https://www.elciudadano.com/justicia/nefando-10-anos-de-la-despenalizacion-de-la-sodomia-en-chile/07/12/

Hoy el apruebo aparece como un gesto que nos instala en un momento de reparación, para a todos esos amores distintos.
Esos amores alejados de la heteronormatividad militarizada que fueron silenciados durante la dictadura o peor aún que fueron exterminados como política encubierta en los tiempos del SIDA.
SIDA y dictadura se reencontraron para eliminar la diferencia sexual que tanto incomodaba a la sociedad chilena, de esta última frase debemos esperar que la sociedad entera pida la disculpa a las sombras que caminan por las calles donde dejaron plasmadas su discriminación.
“La madrugada del 22 de agosto de 1984 falleció Edmundo Rodríguez, el
primer paciente diagnosticado con VIH en Chile”


nota: https://www.latercera.com/tendencias/noticia/la-historia-de-edmundo-el-primer-chileno-diagnosticado-con-vih-no-subir/793647/


Del SIDA en dictadura hablaré en otro momento, hoy debemos reconocer en el voto Apruebo la inclusión y nuestra vinculación en la política, debemos usar la categoría de sujetos sexuales en derecho y reconocidos en la nueva Constitución.
La constitución actual, si bien ha tenido modificaciones importantes, las bases de su construcción no se han removido, no han sentido ni siquiera un pequeño temblor de la furia social que anda por las calles. Hoy la constitución se mantiene como un pilar binario, patriarcal, hetero normado, es simplemente un instructivo militar. Hoy la Constitución no reconoce derechos que tan solo tenemos por existir.

La Constitución actual desde el capítulo uno no reconoce nuestra igualdad, el derecho a la diferencia, el derecho a la expresión de ser. votar apruebo, significa mirar hacia una democracia inclusiva, donde dejaremos de mendigar migajas y sembraremos nuestros propios ideales y derechos.
Pensar apruebo es pensar diversidad, ahora depende solo de ti y tu voto.

Que Puto Miedo ser Puto de Azul Piccone


Que Puto Miedo ser Puto

de Azul Piccone

#QuePutoMiedoSerPuto

queputomiedo

Texto, Arte, dirección y voz: Azul Piccone

Video y edición: Alfredo Cordero “Rey Calavera”

 

Música original: Macarena Palazuelos. Raindrops Album: Memoirs of a Sleepless Night smarturl.it/MacarenaPalazu

CDMX México 2020 Youtube: youtube.com/watch?v=R-RYjO

Presentado por primera vez en Tomarte Micrófono Abierto en 2019. Autoría: Azul Piccone. #PutamenteFuertes #PutamenteUnidos

Carceles de Chile. El destrozo de cuerpos en democracia.


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La situación que viven las personas privadas de libertad se encuentra al limite de lo éticamente permitido, moralmente aceptado y por sobre todo, alejado del derecho y dignidad.

Las cárceles de Chile se han transformado en verdaderos “centros de tortura”, muchas veces valiéndose de la invisibilidad en la política pública, las comunicaciones y el fuerte desprecio social que recae en estos recintos y sus reclusos, variables que han transformado los espacios penitenciarios en lugares de atropellos de los derechos Humanos en plena democracia.

Es fuertemente preocupante, como jóvenes ilusionados en un desarrollo laboral y académico se transformen con el pasar de los tiempos en torturadores, verdugos y seres perverso alimentados de la violencia.

Lo anterior nos hace pensar en el daño país que tenemos como sociedad y a la vez, en la miseria que esconde la pobreza y desprotección. Vulnerada por los distintos poderes del Estado. Hoy en donde la necesidad de hambre te puede transformar en una persona privada de libertad, mirar esta realidad, resulta un deber social.

Pensar que en un escenario como las cárceles Chilena se puede dar la bien llamada reinserción es una simple utopía, está idea es obsoleta en un sistema colapsado y del cual nadie quiere hacerse responsable. Dejando en un péndulo la vida y la integridad, no solo de todos los que cohabitan el mucho carcelario, sino también, a la familia de reclusos, gendarmes, profesionales y técnicos que se desempeñan en este recientos  de opresión y experimento social.

La tortura en las cárceles ha sido demostrado en más de una ocasión: ejemplo de ello, fue la información levantada por el Instituto de Derechos Humanos realizada en los centros penitenciarios de valdivia, el 23 de junio del 2017;

    “tortura hacia mujeres de la cárcel de Valdivia, luego de que Gendarmería violara los derechos humanos de las reclusas al haber lanzado gas pimienta en los genitales de una interna”

    “Si toda esta realidad ya resulta compleja, la etnia supone una nueva carga para las reclusas; tal fue el caso de Lorenza Cayuhan, quien fue obligada a parir engrillada en octubre del año pasado”.

Mientras que la Defensoría Popular calificó esta situación como un acto de tortura, distintas organizaciones sociales acusaron doble discriminación solo por el hecho de ser mujer y mapuche”

fuente: https://radiojgm.uchile.cl/tortura-al-interior-de-las-carceles-de-mujeres-en-chile-la-violacion-a-los-derechos-humanos-por-ser-mujer-privada-de-libertad/La

La violencia no se ha detenido y tampoco ha disminuido, quedando en evidencia toda su perversión durante la crisis social que cruza nuestro país, en la cual lamentablemente, desde un enfoque punitivo, vemos como el gobierno actual del Presidente Piñera y su gabinete, intenta resolver los problemas sociales y la deficiencia del manejo de la pandemia en penas de cárcel y castigo.

Hoy resulta importante revisar la crisis  penitenciario, ya que el sentido común, que nos hace pensar que en las cárceles están los antisociales de este país, se rompe cuando acá no solo se encarcela la pobreza sino también el hambre.

Otro, ejemplo de la tortura que se presenta al interior de gendarmería es la vivida por el ex recluso y hoy activista en derechos humanos penitenciarios, Carlos Espinola Robles: previamente a su libertad condicional, quien señala;

“antes de salir estuve, 7 meses encerrado en una cárcel bajo el sonido incansable de una gotera” el daño físico que dejo esta situación me acompañara toda la vida, a su vez el impacto en mi familia fue mayor”

Para Espinola, la cárcel no distingue entre etnia, religión, orientación sexual, ahí simplemente las personas se transforman en elementos de experimentación. “sin embargo debo reconocer que la población homosexual se lleva la peor parte”, señala Espinola.

La corte de apelaciones de Santiago ordeno el cierre a gendarmería al Modulo Alfa, Colina dos, al constatar la vulneración a la constitución y al reglamento interno de de la institucion, caso llevado en ese entonces por el actual diputado Hugo Gutierrez y Boris Paredes, en representación de Carlos Espinola Robles y otros a otros internos

Cita: El Mercurio, 1/02/02

Los antecedentes de violacion a derechos humanos parte desde la creacion de las carceles en chile y son históricos, entregando material suficiente para un centro de memoria carcelaria en donde se cuente los atropellos humanos al interior de los recintos de reinserción social, sin embargo llama la atención el desconocimiento de las otros poderes del Estado en torno a esta materia, el poder judicial, es uno de ellos.

Frente a esto, en consulta a un alto representante del Instituto Nacional de Derechos Humanos, el cual comenta que;  levantan la información, realizan la denuncia y fiscalía en un gesto casi recurrente y deportivo hace escaso seguimiento a las miles de causas, presentadas por el organizamos , priorizando al parecer, el cierre de la carpeta investigativa, dando cuenta de la existencia de vicios en el sistema que deben ser erradicados, ya que ningún país democrático puede avanzar con torturas y más aún cuando se habla de crímenes que pueden ser sancionados en cualquier corte internacional.

Si bien, los cientistas sociales podemos afirmar que nadie soñó con ser parte de la cárcel, no podemos ignorar que vivimos en una sociedad que establece el camino para que ello se cumpla, la marginación, segregación, violencia y olvido de los sectores más vulnerados de nuestro país han pavimentado el camino para la concreción del delito, restarle responsabilidad a la sociedad de los presos de Chile, sería una mirada miope para la solución.

Hoy al parecer todo espacio de reclutamiento social se ha transformado en el nuevo negocio de los empresarios, un negocio inescrupuloso, donde la vida pasa a segundo plano y el valor por el dinero su eje principal, esto nos puede abrir una puerta a una vulnerabilidad mayor.

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La privatización requiere más presos para justificar sus cárceles, desde ahi los constantes mensajes de criminalización del gobierno de turno tienen, el sentido empresarial de abastecer las cárceles obtiene buenos dividendos económicos.

Lo privatizado que tiene nuestra sociedad, ha dejado el valor de la vida por debajo del valor del dinero, las cárceles de chile.  Los atropellos son variados y al parecer la responsabilidad social que tenemos como país, queda encerrada al mismo momento que se entrega la sentencia, dejando en total desprotección social a reclusos, gendarmes, profesionales y técnicos que viven en bajo el mismo techo.

La pandemia que azota nuestra región y sobre todo a nuestro país, ha dejado al descubierto las falencias que se instala con la (in)justicia social y la falta de oportunidades que enfrentamos como sociedad, dejando a una parte mínima de la población colmada de privilegios y otra parte más bien observadores de los mismos, obligándolos a estos últimos a ser futura población penal.

En la actualidad la población recluida en sus distintas modalidades, llega a un total de 38834 personas, de las cuales 24264 se encuentran en cárceles tradicionales y 14570 en recintos concesionario, cifras entregadas en gendarmería de Chile en su página oficial. Si a esta población sumamos las personas que trabajan directa o indirectamente con la población recluida, finalmente superamos las 50 mil personas, es decir más de 50 mil familias relacionadas directamente con la situación que se vive en las cárceles de Chile. Dato no menor para hacernos responsable no solo de la víctima y su necesidad de justicia, sino también del victimario.

Esto nos coloca frente a un nuevo desafío, podemos seguir avanzando en una sociedad que todo lo resuelve con la sanción penal y la privación de derechos y libertades, sin reconocer que llenando las cárceles no se han solucionado el problema principal para lo que fueron diseñadas.

Es posible que sigamos aumentando la población penal, sin hacer las distinciones correspondientes para asegurar que el delito cometido sea realmente sancionado según lo que establece la ley penal y no la “ley sin límites” que se vive en los recintos penitenciarios, lo cual muchas veces transforma a los mismos funcionarios en víctimas y victimarios en el ejercicio de la profesión.

Hoy en tiempos de pandemia, resulta vital hacer un alto, detenernos en esta población penal y revisar las vulnerabilidades que se enfrentan a diario en los recintos.Las cárceles de chile hoy tienen presos y vulnerados a gendarmes, profesionales, población penal y familia de los antes mencionados.

Al final la nota damos a conocer la mesa de Derechos humanos y cárceles impulsadas por Claudia Dides en representación de la Senadora Adriana Muñoz y Carlos Espínola en representación de la red por la Libertad y dignidad, en la cual también trabaja su agrupación, Libertad sin cadenas.

Santiago 15 de julio del 2020

Por Ps. Jose Luis Diaz.

Tailandia podría legalizar el matrimonio igualitario


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El proyecto de ley de sociedad civil evita el término “matrimonio”, pero permitirá a las parejas del mismo sexo el derecho a poseer conjuntamente propiedades, adoptar hijos y transmitir herencias. Sería el primero en cualquier país del sudeste asiático si se aprobara.

Ratchada Dhnadirek, un portavoz adjunto del gobierno, dijo que el proyecto de ley es un “hito para la sociedad tailandesa en la promoción de la igualdad entre personas de todos los géneros” y “fortalece a las familias de las personas con diversidad sexual”.

Según el proyecto de ley, las parejas civiles se definen como parejas con el mismo sexo. Para registrarse, deben tener al menos 17 años y uno de ellos debe ser ciudadano tailandés, lo que significa que las parejas extranjeras del mismo sexo están exentas y no califican.

Los menores de 17 años deberán obtener el permiso de sus padres o tutor legal.

Si bien el proyecto de ley es posiblemente un salto monumental para los derechos LGBTQ + en Tailandia, los activistas sociales lo han criticado como un policía por etiquetar las uniones del mismo sexo como “asociaciones civiles” en lugar de “matrimonio”.

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“El proyecto de ley de asociaciones civiles no es un hito para la igualdad de género en Tailandia, sino que es un obstáculo para alcanzar el matrimonio para todos”, dijo Tattep Ruangprapaikitseree, activista LGBTQ y Secretario General de la organización juvenil progresista Free Youth.

“¿Por qué no llamar a todos, parejas tradicionales y no tradicionales, como parejas casadas, por qué se debe asignar un término especial a LGBT como” pareja civil “? Esta es otra forma de discriminación disfrazada.

“No queremos nada especial, solo queremos que nos traten como a los demás”.

Pauline Ngarmpring

Pauline Ngarmpring

Pauline Ngarmpring, quien es trans y se postuló para primer ministro el año pasado, dijo: “La base del borrador de la ley de unión entre personas del mismo sexo no se basa en la igualdad. Pero es mejor que nada. Esta no es una pelea que se puede terminar en nuestra generación “.

Si el Parlamento aprueba el Proyecto de Ley de Asociación Civil, Tailandia solo sería el segundo lugar en Asia en reconocer las uniones del mismo sexo después de Taiwan.

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Falleció Larry Kramer, activista y pionero del movimiento LGBT


Larry Kramer, el gran activista estadounidense por los derechos homosexuales cuyas audaces acciones y escritos denunciaron la apatía gubernamental frente a la crisis el sida en los años 80, falleció este miércoles a los 84 años de edad.

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“Descansa en paz nuestro luchador Larry Kramer. Tu furia ayudó a inspirar un movimiento. Seguiremos honrando tu nombre y tu espíritu con acciones”, tuiteó ACT UP (Aids Coalition to Unleash Power), una de las numerosas organizaciones fundadas por Kramer cuando el virus del HIV hacía estragos en la comunidad gay a fines del siglo XX.

El diario New York Times dijo que Kramer murió de neumonía, citando a su marido David Webster.

El octogenario padecía varias enfermedades, era VIH positivo y se sometió a un transplante de hígado en 2001.

En 1981 Kramer fundó Gay Men’s Health Crisis, la primera organización que apoyaba a gente con HIV, pero la dejó un año después a raíz de disputas con sus co-organizadores.

Fundó luego Act Up en 1987, con la cual lideró manifestaciones callejeras y acciones espectaculares, como irrupciones sorpresa en oficinas gubernamentales, en la Bolsa de Wall Street y hasta en la iglesia St. Patrick’s durante misa para tratar de convencer a líderes estadounidenses de que debían combatir el sida.

Una vez se paró en la calle con un megáfono y gritó: “¡Presidente Reagan, su hijo es gay!”. También contribuyó a la idea de envolver la casa del senador Jesse Helms en Carolina del Norte en un gran condón amarillo, inspirado en el artista Christo.

La escritora Susan Sontag lo calificó “uno de los perturbadores más útiles de Estados Unidos”.

“Millones de personas están vivas gracias a Larry Kramer, yo incluido”, tuiteó tras su muerte Corey Johnson, presidente del Concejo Municipal de Nueva York, que es homosexual. “No era la persona más fácil, y gracias a Dios por eso. Era un héroe y se convirtió en mi amigo”.

Nacido el 25 de junio de 1935 en Bridgeport, Connecticut, Kramer se graduó de la Universidad ed Yale en 1957, y fue enlistado en el ejército.

Hizo una incursión en el cine, y trabajó en Londres en los guiones de “Dr. Strangelove” y “Lawrence de Arabia”.

Era conocido como un guionista provocador, y en 1971 fue nominado al Oscar por su adaptación de la novela de D.H. Lawrence “Women in Love” (Mujeres enamoradas).

Luego comenzó a escribir sobre la homosexualidad, y en 1978 publicó una primera novela, “Faggots” (Maricas), cuya aguda sátira exloraba la promiscuidad, el uso de drogas y el sadomasoquismo en la comunidad gay.

A comienzos de los años ’80, Kramer fue uno de los primeros activistas en reconocer que el sida era una infección fatal que podía extenderse y matar a millones en el mundo, sin importar el género.

“Nuestra continua existencia depende de cuánto te enojes (…) Si no peleamos por nuestras vidas moriremos”, escribió en un ensayo publicado en 1983 en una publicación gay, New York Native, titulado “1.112 y contando”.

Aunque su dura retórica y estilo combativo alienaban a algunos, encauzó su furia por la casi inexistente respuesta del gobierno frente a la crisis del sida en un activismo urgente que transformó el sistema de salud pública de Estados Unidos. (Continuar leyendo nota)

Fuente: INFOBAE

Larry Kramer Bio. (25.06.1935/27.05.2020)larry kramer2

Fue un escritor, productor de cine y activista gay estadounidense.

Comenzó su carrera reescribiendo guiones para Columbia Pictures, lo que le llevó a Londres, donde trabajó para United Artists. En Londres escribió el guion para la película Mujeres enamoradas (1969), por el que consiguió una nominación al Óscar. Kramer introdujo un estilo polémico y beligerante en su novela de 1978 Faggots (Maricones). El libro generó críticas desiguales, pero una enfática denuncia desde elementos de la comunidad gay por su retrato parcial de las relaciones homosexuales en la década de 1970 como superficiales y promiscuas.

Kramer fue testigo de la extensión de la enfermedad que más tarde se denominaría como síndrome de inmunodeficiencia adquirida (sida) entres sus amigos en la década de 1980. Fue cofundador de Gay Men’s Health Crisis (GMHC), que se ha convertido en una de las mayores organizaciones privadas del mundo que ayuda a personas con sida. Kramer, cada vez más frustrado con la parálisis burocrática y la apatía de los hombres homosexuales frente a la la crisis del sida en los Estados Unidos, pensó en llevar su activismo más allá de los servicios sociales que ofrecía el GMHC. Expresó esa frustración escribiendo la obra de teatro The Normal Heart, estrenada en el The Public Theater en Nueva York en 1985. Su activismo político continuó con la fundación de AIDS Coalition to Unleash Power (ACT UP) en 1987, una influyente organización de protesta por acción directa, que tenía como objetivo generar atención del público para luchar contra la crisis del sida. ACT UP ha sido considerada instrumental en el cambio de la política de sanidad y la percepción de las personas enfermas de sida en los Estados Unidos, además de generar una gran conciencia sobre el VIH y las enfermedades relacionadas con el sida.

Kramer ha sido finalista del Premio Pulitzer por su obra de teatro The Destiny of Me (1992) y ha recibido en dos ocasiones el Premio Obie. En la actualidad, Kramer vive en Manhattan y Connecticut.

Fuente: Wikipedia

El Jefe de policía de Nueva York, se disculpa por los disturbios de Stonewall


Articulo publicado por PinkNews – Vic Parsons

El comisionado de policía de Nueva York se ha disculpado en nombre del departamento de policía por las acciones de los agentes de policía durante los disturbios de Stonewall y dijo que las acciones de la policía eran “incorrectas”.

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La disculpa llega antes del 50 aniversario de los disturbios de Stonewall el 28 de junio.

“Creo que sería irresponsable pasar por el mes del Orgullo Mundial y no hablar de los eventos en el Stonewall Inn en junio de 1969“, dijo James P. O’Neill. “Sé que lo que sucedió no debería haber ocurrido. Las acciones tomadas por el Departamento de Policía de Nueva York (NYPD, por sus siglas en inglés) fueron incorrectas, claras y simples “.

Los comentarios de O’Neill llegaron a la sede de la policía de Nueva York durante una sesión informativa sobre seguridad relacionada con el mes del Orgullo, informa el New York Times.

“Las acciones y las leyes fueron discriminatorias y opresivas, y por eso, me disculpo”, dijo O’Neill.

“Prometo a la comunidad LGBTQ que esto nunca sucederá en el NYPD en 2019”, dijo O’Neill. “Abrazamos a todos los neoyorquinos”.

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El Hostigamiento policial provocó disturbios en Stonewall

Los disturbios de Stonewall en 1969 son comúnmente considerados como el punto de partida del movimiento moderno por los derechos de los homosexuales. La policía allanó el Stonewall Inn y los miembros de la comunidad LGBT +, hartos del hostigamiento policial de larga data, rechazaron a la policía.

Los eventos de la noche se disputan, pero por lo general se acepta que se arrojaron piedras y botellas a la policía y siguieron días de protestas callejeras.

Algunas personas atribuyen a Marsha P. Johnson, una mujer trans negra que trabajaba como trabajadora sexual, con lanzar la primera piedra.

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Johnson, quien cofundó el Frente de Liberación Gay y el grupo de defensa de los primeros transeúntes S.T.A.R, y que luego también jugaría un papel en el grupo activista contra el SIDA ACT UP, murió en 1992 bajo circunstancias sospechosas.

El año pasado, el New York Times le dio un obituario, más de 25 años después de su muerte.

La disculpa de O’Neill es la primera vez en casi 50 años desde que ocurrió la redada que un funcionario de la policía de Nueva York se ha disculpado formalmente.

Fuente: Pink News 

https://www.pinknews.co.uk/2019/06/06/new-york-police-apologises-stonewall-riots/

traducido con traductor google