Argentina. El proyecto de aborto legal obtuvo media sanción y lo deberá aprobar el Senado.

El proyecto de interrupción voluntaria del embarazo obtuvo 129 votos a favor, 125 en contra y 1 abstención en la Cámara baja.

5b22629e7e0f6

Los diputados argentinos dieron media sanción al proyecto de ley para despenalizar el aborto por 129 votos a 125 en general, con una abstención. Los promotores de la reforma le reclamaron un “gesto político” al gobierno de Mauricio Macri para definir la disputa. Pidieron que la Casa Rosada interceda para que algunos de los diputados que rechazan el proyecto se ausenten en el momento de la votación. Cuando nadie lo esperaba, la votación en la Cámara de Diputados dio un giro drástico: dos diputados de La Pampa que iban a votar en contra anunciaron su voto a favor. Se trata de Melina Delú y Ariel Rauschenberger, los dos del Bloque Justicialista.

5b2250dfe9276

Diputados votan despenalización del aborto en Argentina. Foto: EFE

Con el cambio de Delú y Rauschenberger, anunciado por otro diputado por La Pampa, Sergio Ziliotto, el conteo previo se dio vuelta. El respaldo a la legalización pasó a tener 128 votos a favor y el rechazo quedó en 126, con una abstención, de la cordobesa Alejandra Vigo. Luego se sumó Carlos Roma y finalmente quedaron conformados los 129 votos favorables en general.

Ahora, el proyecto será debatido en el Senado, donde los jefes de los dos bloques mayoritarios, Miguel Ángel Pichetto (PJ) y Luis Naidenoff (Cambiemos), le adelantaron que la iniciativa tendría los votos necesarios para la sanción completa.

En ese marco, el bloque del Frente para la Victoria-PJ, que preside Marcelo Fuentes y que integra la ex presidenta Cristina Kirchner, anunció que votará “en su totalidad” a favor de la norma. Ese espacio cuenta con 9 senadores.

rkyKMeeZQ_720x0__1

Diputados del Parlamento argentino celebran el resultado de la votación en el debate para aprobar la interrupción voluntaria del embarazo. Foto:DPA

El debate fue extenuante, de casi 23 horas sin interrupciones y cargado de tensiones, con arduas negociaciones en paralelo con los discursos en el recinto. La importancia del tema hizo que a la hora de la votación, en un hecho muy poco usual, todos los diputados estuvieran sentados en sus bancas. Los legisladores a favor, la mayoría identificados con los pañuelos verdes de la campaña nacional por el aborto seguro, libre y gratuito, estallaron en gritos de júbilo. Los que se oponían no pudieron ocultar sus caras largas, en un tema que generó una grieta inconciliable, transversal a los distintos bloques, sin distinción de colores partidarios, género o edad de los legisladores.

Fuentes consultadas: Telam / Clarin / El Pais

Anuncios

Frente de Liberación Homosexual – FLH – Celebrando el Mes del Orgullo LGBT+

FRENTE DE LIBERACION HOMOSEXUAL

img-2-small580

El Frente de Liberación Homosexual (FLH; heredero del Grupo Nuestro Mundo, fundado en 1967) fue una asociación de defensa de los derechos de los homosexuales de tendencia izquierdista y revolucionaria, fundado en el barrio de Once de Buenos Aires en agosto de 1971.

En 1971, en medio de un clima político nacional fuertemente convulsionado (golpe de estado de Onganía, Cordobazo, etc.) se produjo la conjunción del Grupo Nuestro Mundo con una serie de intelectuales que decidieron crear una agrupación nueva; a su fundación acudieron intelectuales como Manuel PuigJuan José SebreliBlas MatamoroNéstor Perlongher, Juan José Hernández y el mismo Anabitarte. Sin embargo tales fundadores se retirarán tras la llegada del grupo Eros – integrada por Néstor Perlongher, Marcelo Manuel Bénitez, Eduardo Todesca- quienes radicalizarán la lucha política del Frente.

A lo largo de sus años de existencia, ideológicamente el FLH penduló entre el peronismo llamado de izquierda (Montoneros, JP, etc.) y el comunismo. Si bien en sus orígenes la agrupación pretendía ser simplemente un movimiento de opinión de tendencia marxista, con el tiempo y el ingreso de una decena de estudiantes universitarios ideológicamente de izquierda e incluso anarquistas, ésta acabó convirtiéndose en un grupo de agitación.

Ya en su primer Boletín, que reflejaba el debate interno del FLH, se reclamaba por un lado a las fuerzas revolucionarias del momento que incorporaran a sus programas de lucha las reivindicaciones del campo homosexual, mientras que en otra sección se escribía críticamente acerca de las experiencias de las revoluciones socialistas en relación a su colectivo.

SOMOS-marco

  • TÍTULOSOMOS.
  • FECHAS LÍMITE: n° 1 (diciembre de 1973) – n° 8 (enero de 1976).
  • LUGAR DE EDICIÓN: Buenos Aires.
  • MEDIDAS: 22 x 17 cm. 
  • EDITORIAL: [FLH].
  • DIRECTOR: [s.d.].
  • COLABORADORES: Héctor Anabitarte, Marcelo Manuel Benítez, Zelmar Acevedo, Alejandro Jockl, Néstor Latrónico, Néstor Perlongher, Rodolfo Rivas (probable seudónimo de autor desconocido), Eduardo Todesca.
  • TEMAS: Frente de Liberación Homosexual – Movimiento Homosexual – Feminismo – Revolución sexual – Homosexualidad e izquierdas
  • NOTAS: Revista del Frente de Liberación Homosexual (FLH) de la Argentina, constituido en 1971 y disuelto en 1976. Entre el número 2 (febrero de 1974) y el número 5 (diciembre de 1974), salió de manera trimestral. Estaba impresa por fotoduplicación. Junto con la salida del número 5, se publicó la segunda edición de Sexo y Revolución, texto originalmente distribuido en noviembre de 1973. A partir del número 7 (diciembre de 1975), siguiendo con la numeración de la revista, SOMOS se publicó como boletín informativo mensual en hojas mecanografiadas y abrochadas. Debido a la represión y violencia hacia los homosexuales, la revista se editó y distribuyó de manera clandestina y los textos no llevan firma individual o están firmados con seudónimo.

También entabló relaciones con las agrupaciones feministas de la época, como la Unión Feminista Argentina y el Movimiento de Liberación Femenina.

Además de los intelectuales que participaron en su fundación, el FLH nutrió sus filas de una cantidad que osciló en el centenar de militantes en su momento de apogeo, casi todos ellos pertenecientes a sectores de bajo nivel económico. Esta cifra se alcanzó entre septiembre de 1972 y agosto de 1973.

Los miembros del FLH aportaban una pequeña cuota mensual. Estos aportes, sumados a la recaudación provenientes de la organización de fiestas para el ambiente, eran utilizados para las publicaciones, materiales, e incluso para enviar víveres o enseres a homosexuales presos.

10569027_10208417902182032_3315434355440928273_n

Los activistas se agrupaban en células de hasta diez personas, además de simpatizantes externos. Los grupos más importantes fueron Nuestro MundoEros (encargado de las volanteadas y pintadas), Profesionales (encargado de la elaboración del material teórico y de una encuesta malograda sobre homosexualidad), Safo (lesbianas), Bandera Negra (anarquistas) y Emanuel (de tendencia cristiana). La primera agrupación lesbiana, “Safo”, ha sido vista con ciertas reservas, sin embargo recientemente la activista prostituta lesbiana Ruth Mary Kelly fue vinculada a dicho espacio.

Si bien el grueso del accionar del FLH se desarrolló en Buenos Aires, también consiguió realizar acciones en Mar del Plata, además de contar con simpatizantes en Mendoza y Córdoba.

Con motivo de la asunción presidencial del candidato peronista Cámpora, el 25 de mayo de 1973, durante una manifestación de apoyo, el ingreso del FLH a la Plaza de Mayo, en la primera aparición pública de esta organización, fue recibido al grito de “¡No somos putos, no somos faloperos, somos soldados de FAR y Montoneros!“. Esta humillación pública de la asociación fue clave para su desarticulación y desmovilización, que duró años.

Durante el autodenominado Proceso de Reorganización Nacional, la dictadura militar que gobernó al país los años siguientes, los homosexuales desaparecidos fueron objeto de especial ensañamiento por parte de sus captores en los centros clandestinos de detención, al mismo nivel que los detenidos judíos (situación que no quedó plasmada en el informe de la CONADEP, el Nunca Más, por presiones del sector católico de la Asamblea Permanente por los Derechos Humanos, según declaró el rabino Marshall Meyer).

Este contexto adverso hizo que finalmente los últimos integrantes del FLH decidieran poner fin a las actividades en 1976, registrándose una fugaz refundación de la agrupación en el extranjero, de nula proyección.

Algunos de los lemas del FLH fueron:

  • Amar y vivir libremente en un país liberado.
  • El machismo es el fascismo de entrecasa.
  • Machismo = Fascismo.
  • Para que reine en el pueblo el amor y la igualdad (lema que llevaba el FLH en su pancarta el 25 de mayo de 1973, cuando fueron repudiados e insultados por los militantes de FAR y Montoneros. Es una cita de la Marcha Peronista).
  • Por el derecho a disponer del propio cuerpo.
  • Soltáte.

 

Fuentes: Wikipedia / America Lee / Espacio Memoria y Derechos Humanos

Calenna Garbä Concierto en Buenos Aires

Calenna Garbä, compositora y pianista trans, brindará un concierto para más de 200 personas en la Usina del Arte (Caffarena 1, La Boca)

De3IAwJXUAAlwj8

Calenna ha sido reconocida y premiada por diversos organismos socioculturales. En 2017 fue distinguida por el INADI como Embajadora – Líder Positiva.

El concierto es gratuito y las entradas se podrán retirar desde dos horas antes de la función en la Usina hasta agotar la capacidad de la sala.

Esta actividad será el cierre de la Segunda Asamblea General de la Red Latinoamericana de Ciudades Arcoiris (RLCA) cuyo objetivo es desarrollar políticas para la mayor visibilización de los derechos del colectivo LGBTI.

Este proyecto se propone como un sistema regional de intercambio de experiencias, políticas y programas entre grandes metrópolis y gobiernos amigables con la población LGBTI.

¿Quién es Calenna Garbä?

Calenna Garba nació en Argentina, en el año 1972. Es una mujer transexual directora de orquesta, pianista y compositora de Clásico Ligero o Música Ligera y Música Académica. En 2017 fue galardonada con el premio “Estrella de Mar como Mejor espectáculo de Música, con “Calenna Clásica Ligera”. Es la primer mujer transexual en Argentina en recibir la estatuilla en ese rubro.

Entrevista en Latitud Gay

Fuentes:

Prensa y Comunicacion Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires

Latitud Gay

 /DHumanosBA

@DHumanosBA

/DHumanosBA

unnamed

Buenos Aires. Se inauguró el Paseo de la Diversidad.

Felipe Miguel inauguró el Paseo de la Diversidad en la Plaza Roberto Arlt: “Es un homenaje a los que lucharon por el respeto”

El jefe de Gabinete porteño, Felipe Miguel, inauguró hoy el Paseo de la Diversidad en la Plaza Roberto Arlt, que ofrecerá una muestra fotográfica relacionada al tema y un punto informativo acerca del colectivo LGBTIQ.

IMG_4491

“Quiero destacar que la Ciudad de Buenos Aires es una de las ciudades más diversas del mundo y eso es un motivo de orgullo para todos los porteños. Estamos a la vanguardia en materia de políticas públicas acerca de la diversidad”, sostuvo Miguel.

El Jefe de Gabinete valoró que esta sea la “primera plaza de la diversidad” en la Ciudad y dijo que “es un homenaje a todos aquellos que lucharon por el respeto a la diversidad de orientación sexual”.

“Cada vez que inauguramos una plaza es motivo para celebrar. Estos lugares son como el jardín de nuestra casa”, afirmó.

IMG_4609

Se trata de un circuito peatonal que une la entrada de Av. Rivadavia con el ingreso de Esmeralda. Personalizado con el arcoíris LGBTIQ, también se pueden apreciar exhibiciones itinerantes relativas a la diversidad sexual y de género.

DfHI58DWAAEKKuU

Asimismo, Miguel remarcó que en este lugar se podrán “ver muestras, informarnos acerca de todos los temas que nos preocupen en el punto LGBTIQ”, además de comer en los foodtrucks y tomarse un recreo al aire libre.

También se suma un módulo informativo para que los miembros de la federación realicen charlas y actividades.}

DfHI571W4AAdjmv

Estuvieron presentes en la inauguración el secretario de Atención y Gestión Ciudadana, Facundo Carrillo; la subsecretaria de Derechos Humanos y Pluralismo Cultural, Pamela Malewicz, y la subsecretaria de Gestión Comunal de la Ciudad, Marina Hernández.

Por su parte, Malewicz valoró el trabajo en conjunto con la FALGBT (Federación Argentina de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Trans) “en el desarrollo de alguna propuesta que tenga que ver con difundir lo que es el movimiento, con un puesto de información que va a estar atendido por gente de la comunidad”.

IMG_4530

En tanto, Hernández precisó que “se incorporaron 820 m2 de superficie verde”, se agregó “mucho mobiliario urbano nuevo” y que espera que “sea un punto de encuentro al mediodía para que la gente de las oficinas pueda venir a almorzar”.

El Paseo de la Diversidad se inauguró con la muestra fotográfica “Ser y Sentir”, la cual versa sobre la libre expresión de la identidad y el amor en el espacio público de Buenos Aires.

A su vez, en la plaza se realizaron trabajos de remodelación, como la creación de un espacio gastronómico para foodtrucks. Se pusieron en valor las fuentes del interior y se revitalizó todo el espacio verde. Se colocó nueva luminaria con tecnología led y se pintaron las rejas y medianeras con los colores del arcoíris.

DfHI571X4AI6_n4

En el lugar donde hoy está ubicada la plaza hubo un cementerio de pobres y ajusticiados durante la época colonial; un colegio y asilo de huérfanas en el siglo XVIII y también un hospital de mujeres.

En ese predio también funcionó el edificio de Asistencia Pública durante más de siete décadas hasta su cierre en 1969. En 1971 comenzó la construcción de la plaza, que hoy se convierte en la primera de la diversidad sexual.

Fuente: Prensa Derechos Humanos. Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires

 /DHumanosBA

@DHumanosBA

 /DHumanosBA

unnamed

Carlos Jáuregui – Mes del Orgullo LGBT+

CARLOS JÁUREGUI

oacFhZBMfZaYfBn-800x450-noPad

Carlos Luis Jáuregui (1957 – 1996) fué un activista LGBT argentino, primer presidente de la Comunidad Homosexual Argentina (CHA) entre 1984 y 1987. Alejado de la misma, en 1991 fundó además la asociación Gays por los Derechos Civiles y en 1992 encabezó la primera marcha del Orgullo Gay Lésbico en Buenos Aires. Ayudó a impulsar el primer proyecto de unión civil y la inclusión de la orientación sexual en la cláusula anti-discriminatoria de la Constitución de la Ciudad de Buenos Aires. Además, presentó dos querellas contra el arzobispo de Buenos Aires Antonio Quarracino por discriminación. Jáuregui basó gran parte de su activismo en la búsqueda de visibilidad mediática y la política de «darse a conocer», por lo cual escribió en diarios, participó en programas de televisión y publicó el libro Homosexualidad en Argentina.

Jáuregui fue además profesor de historia, especializado en historia medieval.​ En 1996, a los 38 años, murió a causa de sida, enfermedad de la cuál habían sido víctimas también su hermano Roberto Jáuregui y su pareja Pablo Azcona.​ Tras su fallecimiento, una plaza en el barrio porteño de Constitución se nombró en su memoria y el 20 de agosto, día de su muerte, se estableció como el «Día del Activismo por la Diversidad Sexual». Una estación del subterráneo de la ciudad de Buenos Aires lleva su nombre desde el año 2017. Su historia fue llevada a la televisión en un capítulo del unitario Historia clínica, personificado por Gastón Pauls.

72513_captuba02

Era el hermano mayor de Roberto Jáuregui, también homosexual y cara de la Fundación Huésped, que falleció a causa del sida en 1993. A los dieciséis años se enamoró de su primer novio, Matías, con quien estaría durante cuatro años. Posteriormente diría sobre el descubrimiento de su sexualidad y los miedos al reproche social: «Estos que me cuestionan y que me critican, indudablemente, son una basura, ¿pero acaso necesito del permiso de los otros? Si este es mi deseo, es mi vida… ¿a quién voy a pedir autorización para vivirla como quiero? ¿que voy a hacer? ¿Ocultarme, esconderme?» y que finalmente eso «no era para mí»

Entre 1975 y 1979 cursó la carrera de historia de la Universidad Nacional de La Plata y entre 1977 y 1980 fue ayudante de la cátedra de historia medieval.​ Tras graduarse fue profesor de historia argentina en la misma universidad y de instrucción cívica en un colegio secundario. A principios de los ochenta cursó un posgrado sobre historia medieval en el École Pratique des Hautes Études de París y viajó por Europa y Estados Unidos, donde realizó un curso de sociología urbana en el Webster State College. En 1982, de regreso en Argentina, ejerció brevemente en el profesorado de La Plata y luego se mudó con su padre a Buenos Aires, donde comenzó a ejercer como profesor adjunto de geografía histórica en la Universidad del Salvador.

Estuvo de pareja con Pablo Azcona, con quien convivía y, tras la muerte de este en 1988, no pudo retener su departamento por no estar casados. Al respecto, Jáuregui dijo «Yo sentía que ese lugar me correspondía y, de hecho, si hubiésemos estado casados legalmente me hubiera correspondido […] Años atrás, la represión policial era nuestra principal preocupación. A partir del sida, nuestro mayor problema es la herencia». Entró en una depresión y comenzó a hospedarse transitoriamente en casas de amigos. A principios de los 90, comenzó a convivir con su amigo César Cigliutti y la entonces pareja de este Marcelo Ferreyra, con quienes se quedó hasta su muerte.

En 1981, participó en su primera marcha del Orgullo Gay en París, lo cual fue según él años después: «el motor que decidió mi posterior militancia en el movimiento gay porque, a partir de ese momento, yo empecé a pensar que en la Argentina había que hacer algo. Ahí, en Francia, yo era testigo de cómo era posible vivir en una sociedad libre». Además dijo «Lloré como nunca cuando vi la primera marcha […] Tuve la certeza de que había descubierto algo que era lo que realmente quería hacer. Así dejé la investigación y dediqué mi vida a la militancia gay»

Carlos1

Durante un operativo de la policía en el cual se arrestó a varios homosexuales en la discoteca Contramano, instó a resistir pacíficamente y a cantar el himno nacional, pero fue detenido por «resistencia a la autoridad» y luego absuelto tras una apelación. En 1987 abandona la CHA en busca de un activismo más radical, molesto con que la organización se «institucionalizó» y en desacuerdo con el nuevo enfoque basado principalmente en el sida. Posteriormente se unen sus compañeros Marcelo Ferreyra y César Cigliutti, actual presidente de la misma, y en 1991 fundan la asociación Gays por los Derechos Civiles (Gays DC). Desde ahí, se impulsó el primer proyecto de unión civil para hacerle frente al tema de la herencia que lo había afectado años atrás. El proyecto fue presentado por el diputado Héctor Polino, del Partido Socialista, pero finalmente no fue aprobado.

En 1992, junto a varias organizaciones, encabezó la primera marcha del Orgullo Gay Lésbico en Buenos Aires, que contó con alrededor de trescientas personas y a la cual la CHA se opuso originalmente. Más adelante, Cigliutti diría que «a pesar de las broncas, nunca dejamos de tener un sentimiento de pertenencia a la CHA».​ En 1994, el cardenal y arzobispo de Buenos Aires Antonio Quarracino dijo que los homosexuales deberían ser «encerrados en un ghetto […] son una sucia mancha en el rostro de la Nación». Jáuregui presentó una querella, pero no fue exitosa porque la orientación sexual no estaba incluida en la ley anti-discriminatoria. Poco antes de su muerte, impulsó la prohibición de la discriminación por orientación sexual en la nueva Constitución de la Ciudad de Buenos Aires. Una semana después de su muerte, activistas LGBT entraron a lugar donde sesionaba la Convención Estatuyente con fotos de Jáuregui y el acompañamiento de la prensa, reclamando la inclusión de la cláusula anti-discriminatoria, la cual fue aprobada días después por unanimidad. Buenos Aires se convirtió así en la primera ciudad latinoamericana en condenar la discriminación por motivos de orientación sexual. Seguiremos luchando por alcanzar una vida más digna, porque sin libertad sexual no existe libertad política […] En una sociedad que nos educa para la vergüenza, el orgullo es una respuesta política. Carlos Jáuregui.

Murió a causa del sida el 20 de agosto de 1996, a los 38 años. Una procesión fúnebre en la que participaron decenas de personas partió desde la Plaza de Mayo al Palacio del Congreso, para luego tener su destino final en el Cementerio de la Chacarita. Frente al Congreso, Patricia Gauna dijo que Jáuregui «seguirá presente en cada uno de nuestros gritos para derribar este muro que el poder ha levantado para discriminarnos»

En 2008 se puso su nombre al auditorio de la sede del INADI y en 2010, tras un proyecto de la diputada Diana Maffía, una plaza del Barrio de Constitución en Buenos Aires fue nombrada en su memoria. La diputada dijo que el activista «fue el primer militante que trabajó como un derecho humano la discriminación a la diversidad sexual».

Ese mismo año, se nombró en su memoria al Primer Festival Nacional de Teatro LGBT, organizado en San Miguel de Tucumán.

000928_1

En 2012, la Legislatura de la Ciudad de Buenos Aires aprobó un proyecto de ley presentado por la legisladora Gabriela Alegre y redactado junto a la CHA, que estableció el 20 de agosto, día de la muerte de Jáuregui, como «Día del Activismo por la Diversidad Sexual». Al respecto, Pedro Paradiso Sottile, un activista LGBT, dijo «Carlos Jáuregui fue y es un referente para muchas/os de nosotras/os, impulsándonos al activismo público con orgullo. Proponer el día del activismo por la diversidad sexual en su homenaje, es un acto de amor y de reconocimiento, para alguien que puso el cuerpo y su vida por la lucha contra la discriminación de las personas LGTBI y la igualdad»

El presidente de la CHA, por su parte, expresó «Carlos Jáuregui le dio su propia identidad y visibilidad a toda nuestra comunidad gay, lésbica, travesti, transexual, bisexual e Intersexual (GLTTBI). Fue la primera persona que dio su nombre y apellido a nuestros reclamos de igualdad de derechos en Argentina […] Muchos de nosotros nos sentimos dignamente y sólidamente representados por Carlos. Esta ley intenta devolverle de alguna manera su valentía, generosidad y entrega»

En 2010 se publicó el libro sobre su vida Orgullo. Carlos Jáuregui una biografía política, escrito por la activista feminista Mabel Bellucci.

En 2012, su historia fue llevada también a la televisión en el capítulo Jáuregui, el mismo amor, los mismos derechos del ciclo Historia clínica.

En julio de 2016 un diputado por la Coalición Cívica Ari en la Legislatura de la Ciudad de Buenos Aires, Maximiliano Ferraro, planteó el nombramiento de la estación “Santa Fe” de la Línea H del Subterráneo de la ciudad ya mencionada, a pocos días de su inauguración, como la “Estación Carlos Jáuregui”. Fue aprobado por unanimidad como Ley Nro. 5778 y fue inaugurada el 20 de marzo de 2017

 

En noviembre de 2016 Lucas Santa Ana, director y guionista, presenta en el Festival Internacional de Cine LGBTIQ Asterisco, en la Ciudad de Buenos Aires, el documental El puto inolvidable. Vida de Carlos Jáuregui. 

Fuentes consultadas.

Wikipedia

Television Pública

 

Argentina. Otra mujer trans muerta.

¡Adiós querida Xiomara! ¡Hasta nuestro reencuentro colectivo!

xiomara

Xiomara Yusefin, compañera de ATTTA Red Nacional, referente de la provincia de Formosa
Incluídas en Tesis, en Documentales, en proyectos de Investigación. Incluídas en paneles y en disertaciones, en actos y en muchas fotos. Incluídas en honorables reconocimientos, pero ocupando, en el guion cultural y social y laboral, el último lugar.
La Visibilidad es trascendente y necesaria…, pero insuficiente para sobrevivir.
Víctimas de una exclusión histórica, todas nosotras, las personas Trans, con la vulnerabilidad sangrientamente montada en el sostenimiento saludable de nuestros cuerpos, con un sopeso inconciliable con los discursos ajenos que nos nombran en voz alta, a través de un micrófono o nos incluyen en un discurso que les garantiza aplausos de corrección política.
Estamos cansadas. Inmensamente cansadas porque lo único que hicimos y seguimos haciendo es luchar. Día tras día, para intentar hacerles comprender que nuestro promedio de vida y los vestigios de nuestra vulnerabilidad no son una frase poética para imprimir en una remera, en el flyer de sus actividades ni en los estados de sus redes sociales. Nuestra Lucha dignifica y enaltece el orgullo de los logros alcanzados. Pero también tenemos derecho, en algún momento, a poder descansar y no como todas las Xiomara que se acumulan en las tumbas trans, en el silencio invisible del descanso eterno.
Vida Morant
Secretaria Académica de la FALGBT, y activista y referente trans por los derechos de las personas LGBT
HOMENAJE DE BETTY HERRERA a XIOMARA
xiomara2

Ésta foto te la tomé yo (Orgullo Ciudadano Teatro Maipo 05-11-2014). Ese día me pediste que te retocara el MakeUp. Hablamos por chat vía Facebook (2017), y una nunca se imagina que será la última. Beso grande dónde te encuentres Xiomara Yusefín CH. Te quiero mucho (que suerte que te lo pude decir). Mis condolencias a su círculo de Amigxs, Familiares y Compañerxs de Lucha! Q.E.P.D  – Betty Herrera