Buenos Aires. 27ma. Marcha del Orgullo LGBTIQ+

Hoy 17 de Noviembre se realizará la 27a. Marcha del Orgullo LGBTIQ de Buenos Aires.

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ALGUNAS DE LAS CONSIGNAS DE LA 27ma. MARCHA

 

 

LA HISTORIA DEL MARCHA DEL ORGULLO DE BUENOS AIRES

La Marcha del Orgullo LGBTIQ de Buenos Aires, Argentina es una manifestación que se celebra anualmente en la capital de Argentina que busca la igualdad de derechos para las personas Lesbianas, Gays, Bisexuales, Trans, Intersexuales y Queer​, y es el principal acto público de la comunidad LGBT de la Argentina.

Se realizó por primera vez en el año 1992 y se celebra el primer sábado de noviembre de cada año, en conmemoración de la creación de Nuestro Mundo, el primer movimiento homosexual en Argentina. Además, la semana previa a la marcha se lleva a cabo la Semana del Orgullo, con una serie de conferencias y charlas relacionadas a la temática LGBT.​ La primera Marcha del Orgullo LGBT en 1992 contó con la presencia de apenas 250 personas, entre ellas Fernando Barrera un gran participante de la cultura LGBT en Argentina, y los manifestantes marcharon con caretas de cartón, ya que temían perder sus empleos.

La principal reivindicación de la marcha sigue siendo la lucha por la igualdad y visibilizar los reclamos, las conquistas y el orgullo de la comunidad LGBT por su orientación sexual, identidad y expresión de género.

Las principales conquistas de la comunidad LGBT en Argentina son el matrimonio entre personas del mismo sexo, la implementación de la ley de identidad de género y la derogación de los Códigos Contravencionales, que explícitamente criminalizaba a travestís y homosexuales.

En 2015, la marcha contó con la presencia, según los organizadores, de más de 200.000 personas, superando ampliamente la cifra del año anterior. En esa ocasión, la consigna fue Educación en la Diversidad para crecer en Igualdad, exigiendo la aplicación efectiva de la Ley de Educación Sexual Integral en todas las provincias y Ciudad de Buenos Aires.

En 2016 la consigna es Ley Antidiscriminatoria Ya! exigiendo la ampliación de la Ley Antidiscriminatoria vigente para incluir la orientación sexual y la identidad de género como pretextos discriminatorios, entre muchos otros pretextos, agilizar el acceso a la justicia, legitimar a la sociedad civil para denunciar y fortalecer al INADI. Este año a diferencia de los anteriores, se realizará el sábado 26 de Noviembre.

La marcha parte todos los años desde la Plaza de Mayo, frente a la Casa Rosada, sede del poder ejecutivo nacional y culmina en la Plaza de los Dos Congresos, donde se encuentra el Congreso Nacional.

 

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Pakistan. Garantiza los derechos a las personas trans

La comunidad trans, intersex y otras personas identificadas como no binarias podrán modificar su documentación legal en Pakistán

La Asamblea Nacional de Pakistán aprobó el pasado 7 de mayo, una ley que reconoce el derecho a la libre determinación de la identidad de género de las personas, una norma legal que garantiza derechos básicos al colectivo transgénero, definidas en el texto por personas intersex (Khunsa), eunucos, hombres y mujeres trans, KhawajaSira, así como otras identidades y expresiones de género al margen de aquellas legalmente asignadas al nacer.

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La nueva ley prohíbe explícitamente cualquier discriminación contra personas trans por parte de empleadores, instituciones educativas, proveedores de servicios de salud, transporte o cualquier empresa de servicios. Exige el establecimiento de centros de protección administrados por el gobierno para integrantes de este colectivo en riesgo de exclusión. También aborda un tema complejo para esta comunidad como el derecho a la herencia cuestionado por la interpretación que de la ley islámica se realiza, así como otros derechos específicos como el acceso a los espacios y cargos públicos.

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Mehlab Jameel, activista LGBT

«Me enteré de esto y estaba en estado de shock porque nunca pensé que algo así podría suceder dentro de mi propia vida en Pakistán (…). Este tipo de desarrollo no solo no tiene precedentes en la historia pakistaní, sino que es una de las leyes más progresistas en todo el mundo», reconoce Mehlab Jameel, activista LGBT de Lahore que, si bien reconoce que se trata de una ley que otorga a las personas transgénero de derechos básicos, es consciente de que no basta con su aprobación, sino que «lo que el gobierno realmente tiene que hacer es iniciar una campaña para sensibilizar a las masas, funcionarios del gobierno, policías, a todos», declaraba el verano pasado, cuando contribuía a la redacción del proyecto de ley, que comienza a desarrollarse en enero de 2017 y ha pasado por distintos debates y reuniones con personas del colectivo para proporcionarle la forma y fondo adecuados.

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«Las personas transgénero constituyen una de las comunidades más marginadas del país y enfrentan problemas que van desde la exclusión social hasta la discriminación, la falta de instalaciones educativas, el desempleo, la falta de instalaciones médicas, etc.», manifiesta el texto de la ley en el que se reconoce que debido a la discriminación y la falta de oportunidades de empleo estable, muchas personas transgénero recurren a la prostitución o la mendicidad para sobrevivir. Precisamente, el mes pasado se abre un centro educativo en Lahore con el objetivo de capacitar en diferentes ámbitos laborales a las personas transgénero.

Las condiciones legales están creadas; ahora la comunidad trans espera una adecuada implementación de la que podríamos llamar una de las leyes mas avanzadas del continente asiático. Queda ahora pendiente que le presidente de Pakistán, Mamnoon Hussain, ratifique la ley con su firma, así como que se determine la fecha en la que entraría en vigor.

Fuentes: Universogay.com / Togayther.es 

Tahiana, soldado xxy que luchó en Malvinas

Tenía 18 años cuando sobrevivió a la guerra. Fue reclutado mientras se llamaba Osvaldo pero siempre se había identificado con el mundo femenino. Hace poco descubrió que es intersexual y decidió cambiar su partida de nacimiento. Hoy es mujer y se llama Tahiana

Tahiana, en el monumento a Malvinas de su pueblo (Dalma Angeletti/Infobae)

Tahiana, en el monumento a Malvinas de su pueblo (Dalma Angeletti/Infobae)

Enero de 1982. Osvaldo es un adolescente de pueblo cuando los números de su documento definen, por azar, su destino: tiene 17 años y acaba de salir sorteado para hacer el servicio militar obligatorio. Todavía no lo sabe pero dentro de tres meses, aterrizará en Malvinas. Para el resto, será el soldado Osvaldo Marrone, uno más de los jóvenes e inexpertos soldaditos enviados a pelear contra el Ejército británico. Pero Marrone guarda un secreto: va a luchar como se supone que tiene que hacerlo un hombre, pero siempre se sintió mujer.

Ya en Malvinas, junto a sus compañeros del Batallón de Ingenieros número 9.

Ya en Malvinas, junto a sus compañeros del Batallón de Ingenieros número 9

Marzo de 2014. Osvaldo acaba de cumplir 50 años, está casado y es padre de mellizos. Lleva años inyectándose testosterona para ser “un hombre normal” y acaba de encontrar una explicación a su secreto en un consultorio médico: tiene un cromosoma extra. Es lo que la directora de cine Lucía Puenzo contó en su película: ni XY, como los hombres, ni XX, como las mujeres: es XXY. De ahora en más, su vida dará una vuelta de campana: Osvaldo cambiará su partida de nacimiento para empezar a vivir como siempre se percibió: ahora es una mujer intersexual y se llama Tahiana.

“Todo lo que hacía se inclinaba hacia lo femenino, desde la primaria. Jugaba con cosas de nenas, me gustaba hacer manualidades, le robaba la ropa a mi hermana. Siempre sentí que había algo raro pero me lo guardaba para mí”, cuenta a Infobae desde su casa, en Chañar Ladeado, Santa Fe. “Con el paso de los años eso se fue acrecentando, pero siempre quedó oculto. Mi padre había nacido en 1920, ¿qué podía tratar de contarle?”.

Ese verano previo a la guerra, siete jóvenes del pueblo en el que vivía -Corral de Bustos, Córdoba-, fueron reclutados. “Éramos todos muy chicos, yo cumplí los 18 en Malvinas. Cuando estábamos en el avión nos dijeron que íbamos a un entrenamiento. A nuestras familias les enviaron un telegrama después, cuando ya estábamos alláLos felicitaban porque nosotros estábamos defendiendo la soberanía”

(Dalma Angeletti/ Infobae)

(Dalma Angeletti/ Infobae)

“Me puse muy contenta porque encontré una respuesta. Hasta ese momento, yo no me identificaba con un hombre, ni con un gay ni con una persona trans. Ahora sé que soy una persona intersexual, tengo cosas de mujer y de varón”, explica a Infobae. “Yo no tengo nuez de adán y cuando dejé de inyectarme, me empezaron a crecer los pechos. Tengo pechos naturales con glándulas mamarias como cualquier mujer pero ese desarrollo había estado frenado durante 30 años por la medicación”.

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Fuente: infobae.com

Dia de la Solidaridad Intersexual

El Día de la Solidaridad Intersex el 8 de noviembre, marca el cumpleaños de Herculine Barbin, una persona intersex francesa, cuyas memorias fueron publicadas más tarde por el filósofo Michel Foucault, junto con textos contemporáneos y, más tarde, un relato de ficción.

Estrellada, noche estrellada, la corta vida de Herculine Barbin: Leslie Jaye escribe, lo poco que sabemos de Herculine Barbin ha sido transmitido a través de muchas capas de interpretación, lo que no ha hecho mas que obscurecer a la persona, conocida indistintamente durante su corta vida como Herculine, Alexina y Abel.

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Cubierta del libro de Ambroise Tardieu que publicó por primera vez parte de las memorias de Herculine Barbin. (Wikipedia)

Durante toda su vida, otros decidieron quién y qué era, así que la vida de Herculine Barbin se convirtió en un modelo hecho ficción para todxs los que nacen intersex.

Herculine Adélaîde Barbin nació en Saint-Jean-d’Angély en Francia, en 1838. Su familia era pobre, y como era común, en una época en la que las personas sin recursos frecuentemente no tenían acceso a la educación, se ganó una beca para estudiar en un colegio de monjas Ursulinas, exclusivamente para niñas.

Herculine demostró ser una buena estudiante, y se trasladó a Le Chateau para estudiar y convertirse en maestra. Y al hacerlo descubrió su diferencia, la característica misma de su diversidad, lo que se convirtió en algo inquietante para sí misma y para otros.

Herculine amaba a las mujeres en una época en la que tal cosa estaba absolutamente prohibida. A medida que fue creciendo hasta llegar a la edad adulta, se hizo evidente que era una mujer como ninguna otra: pecho plano, alta, y necesitaba afeitarse. Herculine era diferente.

Herculine era intersex.

Leslie Jaye, by Del LaGrace Volcano

Herculine también era lo suficientemente devota como para ser molestada debido a su corporalidad, y a falta de un lenguaje para facilitar su comprensión, solicitó una confesión con el obispo de La Rochelle.

Esto la llevó a un examen médico, y a la designación legal de que Herculine era un hombre, y que tendría que vivir el resto de su vida como hombre.

Esa decisión legal fue publicada en la prensa, y el escándalo fue inmediato, ya que era algo considerado obsceno. Herculine fue declarada monstruosa: en 1860, los periódicos dentro y fuera de Paris, llevaron informes de su reclasificación, llamándola uno de los monstruos sobrenaturales de la época. Es ese momento la vida de Herculine dejó de ser suya, y se convirtió en propiedad de todos los demás. En la actualidad, poco ha cambiado la situación en lo que respecta a la prensa, en su sabor obsceno para describir la intersexualidad.

Herculine dejó su trabajo como maestra, cambió su nombre, y se hizo camino hacia el anonimato en París, donde comenzó a escribir sus, ahora famosas, memorias.

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Fuente: intersexday.org.es

26 de Octubre Día de la Visibilidad Intersex

Poner fin a la violencia y a las prácticas nocivas en contra de los niños y los adultos intersex, urgen expertos regionales y de la ONU.

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Washington, D.C. / Ginebra – Anticipándose al Día de la Visibilidad Intersex el 26 de octubre, un grupo de expertos en derechos humanos de las Naciones Unidas y regionales* hacen un llamado urgente para que se ponga fin a las violaciones de derechos humanos en contra de niños y adultos intersex**. Instan a los gobiernos a prohibir las prácticas médicas nocivas en los niños intersex, incluyendo cirugías y tratamientos innecesarios sin su consentimiento informado, así como también la esterilización.

En todo el mundo, bebes, niños y adolescentes intersex son sometidos a cirugías, tratamientos hormonales y otros procedimientos médicamente innecesarios en un intento de cambiar forzosamente su apariencia para alinearla con expectativas de la sociedad sobre cuerpos femeninos y masculinos. Cuando, como es frecuentemente el caso, estos procedimientos se llevan a cabo sin el consentimiento pleno, libre e informado de la persona misma, estos son violaciones de derechos humanos fundamentales.

Los padres de niños intersex a menudo se enfrentan con presión para dar su acuerdo a tales cirugías o tratamientos en sus hijos. Rara vez se les informa a los padres acerca de las alternativas o sobre las posibles consecuencias negativas de los procedimientos, que se realizan de forma rutinaria a pesar de la falta de indicación, necesidad o urgencia médica. A menudo se intenta justificar estas intervenciones en base a los prejuicios sociales, el estigma asociado con cuerpos intersex y los requisitos administrativos para asignar el sexo en el momento de la inscripción del nacimiento.

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Se han reportado efectos muy negativos de estos procedimientos, que son a menudo irreversibles, como la infertilidad permanente, incontinencia, pérdida de la sensibilidad sexual, dolor de por vida y sufrimiento psicológico grave, incluyendo depresión y vergüenza ligada a intentos de borrar y ocultar rasgos intersex. En muchos casos, las personas intersex ni siquiera tienen acceso a sus propios registros médicos o certificados de nacimiento originales.

Si bien cada vez más personas saben de la existencia de las personas intersex y de sus derechos, gracias a la labor de los defensores de derechos humanos intersex, apenas unos pocos países han tomado medidas concretas para defender sus derechos y protegerlas de los abusos.

Los Estados deben urgentemente prohibir las cirugías y los procedimientos médicamente innecesarios en los niños intersex. Deben respetar la autonomía de los adultos y los niños intersex y sus derechos a la salud, a la integridad física y mental, a vivir libres de violencia y prácticas nocivas y a no ser sometido a tortura y malos tratos. Los niños intersex y sus padres deben recibir apoyo y asesoramiento, incluyendo de parte de pares.

Los niños y adultos intersex deben ser los únicos que deciden si desean modificar la apariencia de su propio cuerpo – en el caso de los niños, cuando tengan la edad o madurez suficiente para tomar una decisión informada por sí mismos. Deben tener acceso a apoyo adecuado, así como a servicios médicos que respondan a sus necesidades específicas de salud y que se basan en la no discriminación, el consentimiento informado y el respeto de sus derechos fundamentales. En este sentido, es fundamental aumentar la integración de los principios de derechos humanos en los estándares y protocolos emitidos por organismos reguladores y profesionales.

Los Estados deben investigar las violaciones de derechos humanos en contra de personas intersex, deben responsabilizar a las personas halladas culpables de perpetrar tales violaciones, y también proporcionar reparaciones e indemnización a las personas intersex sometidas a abusos.

Poner fin a estos abusos también requiere que los Estados crean mayor conciencia sobre los derechos de las personas intersex, que las protejan de discriminación en base a características sexuales, incluyendo en el acceso a la salud, la educación, el empleo, el deporte y en obtener documentos oficiales, así como una protección especial cuando son privadas de libertad. También deben combatir las causas fundamentales de estas violaciones tales como los estereotipos dañinos, el estigma y la patologización, y capacitar a los profesionales de la salud y los funcionarios públicos, incluidos los legisladores, el poder judicial y los responsables políticos.

** Nota para los editores: Las personas intersex nacen con características sexuales físicas o biológicas (tales como la anatomía sexual, los órganos reproductivos, las hormonas y / o los cromosomas) que no se corresponden con las típicas definiciones de los cuerpos masculinos o femeninos. Para algunas personas intersex estos rasgos son evidentes al nacer, mientras que para otras surgen más tarde en la vida, a menudo en la pubertad.

* Lista de expertas y expertos que firman la declaración:

Para más información y solicitudes de los medios de comunicación, favor contactar a:

  • Expertos/as de la ONU:  Xabier Celaya – Unidad de Medios (+41 22 917 9383/ xcelaya@ohchr.org)
  • Comisión Interamericana de Derechos Humanos: Maria Isabel Rivero (+1 202 370 9001/ mrivero@oas.org)
  • Comisión Africana de Derechos Humanos y de los Pueblos: au-banjul@africa-union.org
  • Consejo de Europa, Oficina del Comisario de Derechos Humanos: Stefano Montanari (+ 33 388 41 35 38 / Celular: +33 661 14 70 37/ stefano.montanari@coe.int)

Fuente: CIDH

Caster Semenya la atleta intersexual que conquistó el oro olímpico en Rio 2016

Tras años de esfuerzos personales y laborales, lo logró. La sudafricana Caster Semenya se colgó su primer oro olímpico, en los 800 metros, siete años después de darse a conocer con su título mundial en Berlín-2009 y, luego de atravesar una enorme polémica sobre su sexo.

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En la final que se realizó en Río de Janeiro, Brasil, terminó con un crono de 1:55.28, con el que batió el récord de su país.

‘Quiero dedicar este oro a mi equipo. Han hecho un trabajo fantástico. Es un gran sentimiento el que tengo, simplemente fantástico. No lo puedo creer’, dijo la ganadora, según amplía Metro Libre.

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Es la segunda medalla olímpica para Semenya, que fue plata hace cuatro años en Londres, igual que había sido en 2011 en el Mundial de Daegu, Corea del Sur.

Cabe recordar que tras ganar la final del Campeonato Mundial de Atletismo de Berlín de 2009, otras corredoras elevaron sus sospechas acerca del sexo de Semenya. Posteriormente, la Asociación Internacional de Federaciones de Atletismo (IAAF) hizo público que había pedido un test de verificación de sexo en las semanas precedentes a que Semenya ganara la medalla, debido a que los resultados de las pruebas realizadas en Sudáfrica, previamente al Campeonato del Mundo, mostraban unos niveles de testosterona tres veces superior a lo normal.

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El 11 de septiembre de 2009, según informaciones no confirmadas por la IAAF, el periódico británico The Daily Telegraph publicaba que los tests realizados a Caster Semenya muestran que tiene una anomalía cromosómica, no tiene útero ni ovarios pero sí testículos internos. En noviembre de 2009, el ministerio de deportes de Sudáfrica emitió una declaración que Semenya había llegado a un acuerdo con la IAAF para mantener su medalla y el dinero del premio. El ministerio no indicó si se le permitiría competir nuevamente como mujer, pero sí remarcaron que las condiciones de la IAAF para permitir a una persona competir en la categoría de mujer no estaban claros.

En julio de 2010, la IAAF aceptó las conclusiones de un grupo internacional de expertos médicos, según las cuales Semenya puede competir como mujer sin limitación alguna.

Fuente: universogay.com