Argentina. Primera mujer trans egresada de la Universidad Nacional del Nordeste

Sofía, la primera mujer trans egresada de la Unne: “Soy una sobreviviente”

Por Pamela Soto

Sofía Victoria Díaz nació en Charadai en 1975, tuvo una infancia feliz y amorosa. Hasta los 15 años vivió en el pueblo, luego se mudó con su familia a Resistencia y cursó sus últimos años del secundario en el Colegio Nacional.

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Sofia Victoria Diaz (Foto gentileza Yamila Gonzalez)

“Nacer fuera de los cánones binarios – varón y mujer-, darse cuenta de que no sos lo que quieren que seas, y hacerse cargo de eso siendo una niña no fue fácil. Darnos cuenta cuando somos ‘niñes’ de que hay algo en ese binomio varón mujer que no encaja con nuestra existencia, corporalidad y deseo, no es fácil”, relata.

Para Sofía, vivir en Charadai fue un poco aburrido y difícil. Transitó su niñez y adolescencia como pudo. “Me daba cuenta de que ahí no iba a sobrevivir, sabía que algo tenía que hacer, así que insistí a mi familia para venir a estudiar a Resistencia junto a mis dos primos. Nos vinimos los tres, yo conocía la ciudad porque veníamos seguido con mi familia pero para mí Resistencia era reencontrarme conmigo misma. Cuando sos adolescente y te querés salir de la heteronorma, pensas que sos la única, que no hay otra como vos. Pero cuando encontras a una persona con quien te identificas, se abre tu mundo. Me dije: ‘no estoy sola’”, recuerda.

Tras su llegada a Resistencia, comenzó a estudiar en el Colegio Nacional, donde terminó la secundaria, hasta ese momento, no tenía asumida completamente su identidad de mujer trans.

SUEÑO DRAG
En los años 90, el boom del arte drag y la estética camp con performance de género que conlleva a la práctica drag la enamoraron. Por eso, a pesar de que cursaba el segundo año de la carrera de Bioquímica en la Unne de Corrientes, optó por dejarlo todo y se mudó a Buenos Aires.

“Dejé la carrera, seguí mi sueño, surgió otra vez esta idea de irme a otro lado para ser yo, descubrirme, expandirme en mi ser e identidad y deseo”, relata.

El cambio de Sofi a la mujer trans que es hoy no fue brusco, fue un proceso lento. “Cuando me mudé a Resistencia a los 15, siempre supe que quería ser trans, pero que en ese proceso no quería perder a mi familia. Porque pienso que la familia, sea el tipo que sea, es fundamental para el sostenimiento de cualquier persona. Yo decidí que perder a mi familia a causa de mi identidad de género no iba a pasar nunca”, recordó.

“Las mujeres trans y “todes” crecen con el temor a la marginalidad”

Para Sofía, las mujeres trans y “todes” –dice ella- crecen con el temor a la marginalidad, a no encajar en el aparato machista que impone solo dos clases de género: hombre y mujer. Esa imposición es la que muchas veces lleva a las personas trans a la pobreza, las adicciones, la prostitución, la muerte.

A pesar de toda esta carga, Sofía resolvió mudarse a Buenos Aires y continuar ahí con su sueño y transformación.

Estudió arte drag queen, camp, lo queer. “Así fui descubriendo mi faceta femenina, pero con la idea de no perder a mi familia. Volví y me presenté con mi nueva identidad que, de por sí, ellos siempre lo supieron. Mi padre y mi madre siempre supieron que yo era distinta y que mi camino iba por otro lado, me aceptaron a pesar de las crisis, siempre todo con mucho amor”, recuerda. LEER NOTA COMPLETA

Fuente: DiarioChaco.com

GLOSARIO

Persona Trans: término general que incluye a quienes se identifican en un sexo distinto al que se les asignó al nacer. Las personas pueden identificarse como trans con independencia de su sexo legal, de su expresión de género y de si han realizado o no procedimientos quirúrgicos, tratamientos hormonales u otras modificaciones corporales.

Arte drag: Drag es un acrónimo de “Dressed as girl” y es utilizado para denominar a una persona que crea e interpreta un personaje andrógino (rasgos externos que no se corresponden con los de su propio sexo) haciendo uso de plataformas, pelucas, accesorios, con la intención de llamar la atención y ofrecer entretenimiento a la par que para burlarse de los roles de género dentro de la sociedad y la cultura.

Estética Camp: El término Camp se refiere a una corriente estética contemporánea, con una sensibilidad caracterizada por un gusto por lo artificial, por lo no natural. Se reconoce por su celebración de lo exagerado, y esto es algo que no solo abarca lo visual, sino que también se refiere a las emociones, al comportamiento de las personas, a cualquier forma de expresión que contenga características excesivamente artificiales.

Queer: Originalmente usado en contextos anglosajones para denominar peyorativamente a las personas homosexuales, fue asumido durante la década del ’20 y ’30 por grupos gays para autodenominarse y visibilizar su orientación sexual (Área Queer, 2007). Es utilizado por muchas personas que no sienten una coherencia entre su sexo y el género que asumen socialmente y tampoco se identifican con un determinado género, ni se orientan sexualmente de forma continua, sostenida o exclusiva, hacia un género socialmente considerado “opuesto”.

(Fuente: Defensoría del Público de la Nación).

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Argentina. Primer hombre trans en participar de la Vendimia para todos

El joven es oriundo de Caleta Olivia, Santa Cruz. Es uno de los 6 candidatos a rey de la Vendimia Para Todos.

Hace 19 años, Valentino Barboza nació en un cuerpo femenino. Durante su adolescencia aceptó que le gustaran las mujeres, pero nunca se consideró lesbiana porque no se sentía mujer. Ahora es transexual, y quiere mostrar que la transexualidad no está ligada solamente a los hombres que quieren ser mujer, sino que las mujeres también, aunque sean minoría, pueden tener el deseo de pertenecer al género opuesto, y que la aceptación de la transexualidad es una lucha de ambos géneros.

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Valentino todavía se intimida por las cicatrices que le dejaron la mastectomía que tuvo que realizarse para su reasignación de género y toma medicación hormonal diaria que la cual dependen su voz y su barba, pero tuvo el valor de comenzar un proceso largo de transformación que, sin dudas, hará que sea quien siempre deseo ser.

El objetivo de Valentino es claro y en cada pregunta se filtra: la idea es que contar su historia le permita aportar a la visibilidad de los hombres trans y abrir un camino de información.
“Quizás alguna persona en alguna parte de Argentina o del mundo que esté viendo o escuchando se sienta identificada, hay tanta falta de información en las ciudades chicas que es importante que alguien diga ‘soy así’ y vos quizás también te sentís identificado”, ejemplifica.
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“Cuando era más chico, sentía que no encajaba dentro de la sociedad, no sabía qué era lo que me pasaba y pasé muchísimos años así, viví mucha discriminación, nadie me daba una mano, nadie se te acerca y te pregunta qué te pasa. Me parece importante en la infancia, con los más jóvenes, comenzar a hablar de estas cosas para que nadie la pase mal, no es lindo ser discriminado, no es lindo sentirse mal en el cuerpo de uno, además de la identidad de género, también sobre la orientación sexual es importante que empiece a haber información, que esto deje de ser un tabú y quizás le estás dando una mano enorme a cualquier persona”.
Valentino está orgulloso de lo que está logrando con su transición, pero tomar la decisión de presentarse al casting no fue sencillo, sabe que exponerse no es fácil.
“Es algo que me costó muchísimo, es una decisión que la pensé bastante. Soy una persona muy tímida y jamás en mi vida me paré en un escenario, jamás hice una entrevista, tuve que pensar muy bien si estaba listo, si estaba decidido y creo que listo no iba a estar nunca, no es algo que uno se prepare mentalmente y físicamente para eso. Hace no mucho tiempo estoy en transición, mi cuerpo es lo que pude hacer en este poco tiempo, la construcción de mi cuerpo. Obviamente iba a estar compitiendo con otros chicos y fue algo que tuve que pensar bastante”, admite y agrega “en lo personal me dije a mí mismo que vale la pena exponerse por la causa, por cuáles son mis convicciones, mis objetivos y mis deseos: justamente visibilizar que existen los trans”.
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Persona trans es una expresión que abarca a travestis, transexuales y transgéneros, es aquella persona que se identifica, siente y/o expresa un género diferente al que le ha sido asignado desde su nacimiento. En este contexto, hay que recordar que en el artículo 3 de la Ley Nacional de Salud Mental (N° 26.657) señalan que “en ningún caso puede hacerse diagnóstico en el campo de la salud mental sobre la base exclusiva de elección o identidad sexual”. De este modo se ratifica el compromiso del Estado Argentino contra la patologización de las personas trans, es decir, tratar su situación como una enfermedad.
“En la infancia comenzaba a sentirme un poco fuera de lugar con respecto a los estereotipos de mujeres y comencé a sentir dudas, a sentirme mal, me sentía discriminado en una sociedad que decía ‘los hombres hacen esto, las mujeres tienen que hacer esto’, crecí sin apoyo, tampoco sabía lo que era la transexualidad, no tenía ninguna información, así crecí, pasé la infancia, hasta llegar a la pubertad. En la pubertad sufrí muchísimo cuando mi cuerpo comenzó a desarrollarse, no quería saber nada porque no me sentía identificado con él, la pasé muy mal también por parte de mis pares y además era un tema del que no se hablaba”, recuerda.
“Cuando cumplí 14 años vi un video en YouTube de un chico trans de Estados Unidos y me sentí identificado con él, yo también soy así. Desde ese momento empecé a hacer una construcción, un proceso interno de aceptación, era muy difícil, no tenía ni idea qué era lo que podía hacer o cuáles eran mis opciones, mis alternativas. De los 14 a los 18 comencé a cambiar mi estética”.
Hace muy poco tiempo, el caletense tomó la decisión de contarle a su entorno que él era un hombre trans. “A los 18 decidí decirlo abiertamente, se lo conté a mi papá, a mis amigos y a mi mamá. De parte de mi papá recibí mucha aceptación porque él siempre me decía que no entendía qué era lo que me estaba pasando y en ese tiempo no podía decirle ‘che, me pasa esto’ porque todavía tenía que aceptarme a mí y era algo que todavía no podía, me costó muchísimo”. 
En cuanto a sus amistades, cuenta que “siempre se dieron cuenta que era, entre comillas, diferente, que había algo que me hacía diferente, si bien nunca pude definirlo cuando era más chico, en el momento en el que yo lo dije a los 18 años, les dije ‘miren chicos, yo soy así’, ellos de alguna forma lo sabían, no le ponían un nombre, pero para ellos nunca cambió nada porque seguí siendo la misma persona, que mi aspecto físico cambie no significó que mi actitud o mi personalidad cambiaran. Fue un proceso para ellos llamarme Valentino, pero nunca cambió la relación”.

Fuentes: diariouno.com.ar y laopinionaustral.com.ar

Un proyecto que mapea espacios LGBTQ

Queering the Map es un ambicioso proyecto que busca registrar los espacios donde las personas LGBT+ conviven, se divierten o construyen historias memorables sobre sus experiencias como personas no heterosexuales. El proyecto fue creado por Lucas LaRochelle, un joven diseñador  de 22 años y estudiante en la Universidad de Concordia, Canadá.

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La idea surgió luego de que él y su pareja regresaran al lugar en el que se conocieron (un árbol en un parque) y se dieran cuenta que para ellos era un espacio significativo que representaba el inicio de una historia relacionada con la exclusión y la soledad que habían sentido por ser homosexuales.

“Un día estaba yendo a casa en bicicleta desde la escuela y pasé por este árbol, por el que paso todos los días cuando regreso de la escuela. Mientras pedaleaba, estaba pensando en todos los otros lugares, objetos o arquitectura que tenían esa sensación para mí, esa sensación de no pertenecer al mundo hetero”, contó LaRochelle.

A partir de dicha reflexión, el joven diseñador comenzó a pensar en los rincones de Montreal que podrían identificarse en un mapa según las experiencias de las personas LGBTQ+.

Así nació Queering the Map como un proyecto interactivo que permite a las personas ingresar como usuarios anónimos y colocar marcadores en un mapa; además, las personas pueden escribir notas sobre sus “experiencias queer” (momentos fuera de la heterosexualidad tradicional).

El mapa comenzó a armarse hace más de un año como parte de un proyecto escolar. Después de socializarlo, el proyecto alcanzó cerca de 400 entradas sobre lugares queer en Canadá; no obstante, actualmente cuenta con más 5 mil entradas sobre espacios LGBTQ en todo el mundo.

Cada nota que aparece en el mapa tiene una historia que contar, algunas son tristes, alegres o hablan sobre la felicidad, la confusión, la avergüenza, el amor, el sexo o el orgullo. No obstante, todas tienen un común denominador: son íntimas.

 “Nos tiraron una biblia por estar besándonos, pero no nos importó. ¡Queers, a luchar!”, dice un punto en Montreal.

“Te empujé con mi enojo, sin restricción, cuando me dijiste que te gustaban los hombres masculinos. Mi inseguridad feminina pulsaba”, señala otra entrada en Canadá.

“Julio de 2017, cambié mis pronombres a género neutro”, dice una de las entradas cerca de Oakland, California.

“Ella estaba demasiado avergonzada de contarle a sus amigas sobre nuestra relación, así que salimos hasta aquí y pasamos el día juntas mirando el agua, besándonos en el auto antes de que me tuviera que ir”, narra otra entrada al norte de San Francisco.

Uno de los objetivos del proyecto es aprovechar el ciberespacio para recuperar algunos de los lugares tradicionales para las personas LGBT que con el tiempo se han perdido.

“Las nociones de ‘espacios LGBTQ’ se vuelven más abstractas. La intención del proyecto Queering the Map es marcar tantos espacios LGBTQ como sea posible, desde bancos de parques hasta estacionamientos, marcar los momentos LGBTQ donde quiera que ocurran”, señala el sitio web.

Lamentablemente, el sitio fue hackeado por fanáticos de Donald Trump y los mapas fueron repletos de mensajes racistas y a favor del mandato del empresario. El equipo que hace posible Queering the map se encuentra trabajando para reestablecer las historias y aumentar la seguridad del sitio.

Con información de City Lab. Fuente: desastre.mx

California aprueba diez libros de texto inclusivos

California se convierte en el primer estado de los Estados Unidos que aprueba el uso de libros para alumnos de educación primaria que aluden explícitamente a las contribuciones políticas, sociales y económicas de personas que identifica como discapacitadas o pertenecientes al colectivo LGBT en base a la Ley de Educación Justa, aprobada en 2011.

Por Luis M. Álvarez

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La Junta de Educación de California aprueba «10 libros de texto de historia inclusivos» para alumnos de enseñanza primaria el pasado jueves, 9 de noviembre, rechazando dos libros de texto al no ser inclusivos en función de la Ley de Educación Justa de California, impulsada por el senador Mark Leno y aprobada en 2011. El estado dorado es el primero de los 50 que forman los Estados Unidos que aprueba la inclusión LGBT en la educación para luchar contra la discriminación.

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Mark Leno, senador.

El propósito de la Ley de Educación Justa es que las contribuciones políticas, sociales y económicas de aquellas personas con discapacidades o que se identifiquen como gays, lesbianas, bisexuales o transexuales sean reconocidas en los libros de texto de las escuelas públicas de California, así como que sean identificados como tales de manera explícita. Asimismo, protege que tanto la religión como la orientación sexual no sean presentadas de manera negativa.

En el año 2008, Mark Leno se convierte en el primer hombre abiertamente homosexual elegido para el senado de California. Sólo tres años después presenta al Anteproyecto de Historia LGBT que, como era de esperar, cuenta con la oposición de organizaciones que defienden la familia tradicional, como Candi Cushman, de Focus on the Family, que aseguraba que se trataba de un proyecto de ley innecesario dado que «California tiene algunas de las leyes más proactivas de la nación en este sentido ya en los libros», considerando «una locura promocionar» determinadas figuras en función de su ideología política, su orientación sexual o su identidad de género.

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Fuente: universogay.com

INCLUXIVA 2017 DIVERSIDAD AUDIOVISUAL

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INCLUXIVA 2017 DIVERSIDAD AUDIOVISUAL es una propuesta organizada por el espacio independiente de gestión cultural CINE LGBT SANTA FE, que tendrá lugar el viernes 19 de mayo, a las 20 hs., en la sala SÁER del FORO CULTURAL UNL, ubicado en calle 9 de julio 2150. Con entrada  gratuita.

INCLUXIVA 2017 conmemora el 17 de mayo: “Día Provincial / Municipal de Lucha contra

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la Discriminación por Orientación Sexual e Identidad de Género” (Decreto del Poder Ejecutivo santafesino Nº 1.278 y Ordenanza Nº 11.688 de la Ciudad de Santa Fe, respectivamente). Esta fecha es también denominada como: “Día internacional contra la Homofobia y Transfobia”.

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Esta propuesta entrelaza las vidas, los afectos, las motivaciones y los saberes de las personas de la diversidad afectivo sexual, así como también las persecuciones y discriminaciones que han sufrido y aún hoy deben soportar.

Es un recorrido entre historias reales, imaginarias y simbólicas que nos llevará a reflexionar, interiorizarnos mejor e incluso sensibilizarnos sobre las diferentes identidades humanas.

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De este modo, intentamos tejer una nueva trama de vínculos socioculturales en la que prevalezca el respeto, de la mano de la comprensión, para así logar que se complementen diferentes modos de vivir, pensar y amar sin que prevalezcan jerarquizaciones ni estigmatizaciones.

UNA AMPLIA PROGRAMACIÓN

La grilla de programación contempla múltiples formatos audiovisuales como cortometrajes (documentales, ficciones y animaciones), videoclips y spots de campañas públicas. Tras la proyección se abrirá el debate con el público asistente.

Se trata de catorce contenidos cuyas narrativas cubren todos los rangos etarios de las personas de la diversidad sexual y han sido generados por pequeñas productoras independientes, organizaciones  de activismo, estudiantes y profesores de cine, diseñadores visuales, organismos internacionales y estatales.

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Provienen de los siguientes países: Argentina, Bélgica, Colombia, Chile, Ecuador, España, Estados Unidos, Israel, México y Paraguay.

Integran el segmento dedicado a los videoclips alternativos: “Holy” (Sagrado) realizado por la lúcida referente de la diversidad sexual estadounidense Zolita, acerca de los castigos extremos que imponen dos educadores retrógrados y lesbofóbicos; “Transfobia” por el cantante argentino Pecos, enmarca la violencia soportada por una trabajadora sexual trans en las calles y  “Tous les mêmes” (Todos son lo mismo) por el compositor y cantante belga Stromae, centrado en las fricciones diarias entre los roles de género de una pareja conviviente.

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Entre los spots de campañas públicas en animación: “La Lección”, una producción de la Organización de las Naciones Unidas (ONU) con eje en la lesbofobia, destinada a la campaña mundial “Libres e Iguales” contra el hostigamiento durante la infancia y la juventud; “Mujeres y hombres trans, derecho a la identidad”, una realización de la Subsecretaría de Diversidad Sexual de la provincia de Santa Fe enfocada en la contención y el afecto familiar durante la crianza de niñxs y jóvenes trans, así como en los derechos devenidos de la vigencia de la Ley de Identidad de Género en Argentina.

VALIOSOS ESTRENOS

Se estrenarán tres cortos de animación que reformulan a la imposición social de construcciones genéricas binarias y opresivas: “Pajaré” y “Cromasomos”, ambos generados por la “Escuela Audiovisual AL BORDE” de Mujeres AL BORDE, junto a artivistas sexodisidentes de diferentes países latinoamericanos, y “Cut” (Corte) de la diseñadora gráfica y animadora israelí Dar Laor.

Otros dos estrenos destacados son los cortos documentales argentinos: “Te quiero obsceno” (dirección y guión de Gonzalo Murúa Losada), dedicado a la polifacética artista trans Naty Menstrual y “Los maricones” (dirección y guión de Daniel Tortosa) con testimonios directos de víctimas de la persecución policial a personas gays y trans en Córdoba, desde los años setenta a la actualidad.

Junto a “Zulema” (dirección y guión de Ángel Molina Navarro), un corto de ficción que narra las peripecias que sortea una joven trans a fin de conseguir un trabajo digno; está basado en el cuento “Ramón Zulema” del escritor paraguayo Edu Barreto.

Y, también, “Taras”, corto de ficción que transita a través de las inseguridades y los miedos que afectan a las relaciones interpersonales; una obra del reconocido cineasta español Roberto Pérez Toledo como padrino del Premio Fundación REPSOL “Rompiendo Barreras” para la 15ª edición del Festival Internacional de JamesonNotodofilmfest, de España.

LAS NIÑAS CRECEN

Tal es el título del segmento de cortos de ficción dedicados a la infancia, juventud y adultez de las personas lesbianas: “Azul turquesa” (dirección y guión de Nancy Cruz Orozco), el amor incondicional de una madre es puesto a prueba, y “En aguas quietas” (dirección y guión de Astrid Rondero), las diferencias de edad y experiencia antes que separar unen a dos exiliadas de su propio pueblo natal.

Cabe citar que ambas directoras son egresadas del Centro Universitario de Estudios Cinematográficos de la Universidad Autónoma de México, México DF.

RELEVAMIENTO SOBRE LA ARGENTINA VIOLENTA

Además, se darán a conocer dos relevamientos propios sobre: las personas LGBTIQ víctimas de  la violencia extrema en Argentina, durante el año 2016 y parte del 2017, y las trabas institucionales que complican el inicio del juicio oral por el crimen de odio del cual Vanesa Zabala fue víctima, en la ciudad de Reconquista, el 29 de marzo de 2013.

Precisamente, por tales motivos, la presente edición está dedicada a la memoria de Vanesa Zabala, joven de 31 años, cuyo caso merece una justicia respetuosa de su identidad de género, que conjuntamente contemple los agravantes jurídicos referidos a la violencia de género (transfóbica en su situación) que debió sufrir.

Se invita participar a estudiantes, docentes, profesionales y público en general.

INCLUXIVA 2017 ha sido declarada de Interés Cultural y Legislativo.

La programación completa puede ser chequeada en: cinelgbtsantafe.blogspot.com.ar

Apoyan: Universidad Nacional del Litoral, Ministerio de Innovación y Cultura de la provincia de Santa Fe.

Alfredo Pissotti   //  Contactos: (FB) Cine LGBT Santa Fe  //

“Mis Dos Papas” Se presentará en Rosario, Santa Fe, Argentina.

Será el viernes 12 de agosto a las 18hs. en el Centro Cívico Rosario, Provincia de Santa Fe, Argentina, ubicado en Sede de Gobernación. “Mis dos papás” cuenta la historia de un niño que presenta a su familia de una manera divertida y amorosa, mostrando los diferentes personajes que acompañan su vida. Propone la reflexión sobre los valores y construcción de cada familia, aportando así una mirada hacia la diversidad familiar.

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La Subsecretaría de Políticas de Diversidad Sexual de Santa Fe, la Coordinación del Nodo Rosario del Gobierno de Santa Fe y Holos Sánchez Bodas Counselling Sede Santa Fe, invitan a todas y todos a la presentación del libro “Mis dos Papás” de Ignacio Floridi.

Dicha presentación, que contará con la presencia del autor del libro y autoridades provinciales, tendrá lugar el viernes 12 de agosto a las 18hs. en el Centro Cívico del nodo Rosario del Gobierno de Santa Fe, ubicado en San Lorenzo 1949, con entrada libre y gratuita.

“Mis dos Papás”, cuenta la historia de un niño que presenta a su familia de una manera divertida y amorosa, mostrando los diferentes personajes que acompañan su vida. Propone la reflexión sobre los valores y construcción de cada familia, aportando así una mirada hacia la diversidad familiar. El objetivo principal del libro infantil Mis Dos Papás y la de cada presentación, es dar a conocer que mi familia es tan, menos, o más válida, real y amorosa como la de cualquier otro tipo de familia.

midospapasEl libro da la posibilidad de re pensar los prejuicios, preconceptos y adjetivos que puestos en pensamientos y algunos en acción, son dolorosos, nos dividen, nos separan como hermanos, a pesar de estar unidos por ser humanos. El libro Mis dos papás abre el camino a reflexionar que nos pasan las mismas cosas. Que no durmió a la noche, que los pañales, la mamadera, cambialo vos, hacelo vos. Ponele, sacale, apurate, y tantas otras cosas más que nos pasan a todos por el solo hecho de ser padres, de esa fuerza interna que antes no sabíamos de su existencia, y que cuando aparece, te envuelve, te atrapa, te corre adrenalina por todo tu interior, y das cuenta, que es el amor de tu hijo.

El objetivo se va cumpliendo, cuantas más personas conozcan, tengan, lean, escuchen y vean Mis Dos Papás, por que algo en su interior, por más mínimo que sea, re suena, hace ruido, de esos que llenan a preguntas, amor, dudas, cuestionamientos, opiniones, te mueve, te provoca. Mis dos papás aporta y colabora, como todos aquellos que acompañan este proceso, a tener una sociedad más igualitaria, mas amorosa con el que tenemos al lado y que no es igual a mí, no piensa lo mismo que yo, no construímos la vida de la misma manera, pero igual merece mi respeto y los mismos derechos y posibilidades que cualquier otro.

Al respecto Esteban Paulon, Subsecretario de Políticas de Diversidad Sexual expresó “es una gran alegría poder presentar este libro de Nacho Floridi en nuestra provincia, ya que estamos convencidas y convencidos que la promoción de contenidos respetuosos a todas las formas de familia es indispensable para poder avanzar en la construcción de sociedades libres de discriminación”.

Asimismo agregó “la inclusion de contenidos de diversidad familiar en todos los niveles educativos de nuestra provincia debe ser una acción fundamental a fin de remover estereotipos, combatir la discriminación y valorar positivamente todas las formas del amor, y todas las formas de las familias.”