Se creó la APLGTB Primera Asociación de la Prensa y Comunicación Audiovisual del colectivo LGTB en España y Latam

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En España ha sido creado la Asociación Nacional e Internacional de la Prensa y Comunicación Audiovisual del colectivo LGTB, que cuenta con periodistas, productores, técnicos de sonido, abogados, psicólogos, diseñadores web, SEO, community manager, editores, redactores, reporteros, educadores y estudiantes. Gente que trabajan en los medios de comunicación y promueven la inclusión de la comunidad lesbiana, gay, bisexual y transgénero (LGBT), tanto en sus medios como en las informaciones. Tengo el honor de ser el responsable para Latinoamérica.

Desde nuestra asociación intentaremos elaborar documentos de interés mediante guías y nuestra revista mensual, para poder dar una mayor información sobre los temas LGTBI a los compañeros de los medios de comunicación.

Desde APLGTB te invitamos a que puedas colaborar con nuestra asociación de la prensa de diferentes formas, de asociado, voluntario o donante. Anímate y da el paso para la lograr una prensa inclusiva.

JuntaDirectiva

En APLGTB contamos con ESpress.live una agencia de noticias que cuenta con una sección de temática LGTB. Además de una gran base de datos de medios de comunicación LGTBI. Además impulsaremos la creación de Equality.tv el primer canal de Televisión con programación y temática dedicada a la comunidad LGTBI en España, con emisión en abierto en las diferentes plataformas de televisión, Smart TV e internet.

Por este medio hago público mi agradecimiento al Sr. David Enguita, presidente de la asociación, por confiarme tan alto honor.

Los invitamos a que se sumen a nuestra asociación. Un gran abrazo. Arturo Lodetti

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Homofobia institucional en un colegio de La Plata

Los alumnos de un colegio religioso, Virgen del Pilar, realizan una manifestación «contra la homofobia institucional», después de que se filtrara un audio en el que un docente de Formación Religiosa y de Política y Ciudadanía declarara que «la homosexualidad es una enfermedad».

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«Puede venir de alguna vivencia terrible, pero en otros casos no. Si vos decís que un homosexual se puede curar o puede ordenar su vida, te denuncian; pero es una enfermedad», sostiene el profesor Hernán Patelli a sus alumnos de quinto curso durante una clase de Formación Religiosa y de Política y Ciudadanía el lunes, 10 de julio. El profesor se enzarza en un breve debate con un alumnos que intenta hacerle ver que ser homosexual tiene que ver con «un sentimiento», a lo que el profesor le responde que se pueden tener «muchos sentimientos», para a continuación hacer una analogía entre la ludopatía y la homosexualidad: «Si yo tengo ganas de ir a jugar al bingo y estoy todo el tiempo pensando en ir al bingo, es un sentimiento (…). Puede ser un sentimiento, no digo que no; pero puede tener tratamiento». Después de que un audio del debate se hiciera viral, los alumnos del centro decidieron convocar una manifestación pacífica delante del colegio el jueves, 13 de julio, a las 13:00 horas.

«Primero hicimos un escrache virtual, porque sus palabras fueron muy retrógradas. Más allá de que es una escuela católica, es discriminatorio hacia la comunidad LGTB. Luego decidimos ir más allá y hacer algo presencial. Nos contactamos con centros de estudiantes de toda la ciudad (…) y decidimos que mañana haremos una movilización para repudiar al profesor porque esto viene ocurriendo desde hace mucho tiempo», declara un alumno del quinto curso del Colegio Virgen del Pilar que ha preferido mantener el anonimato, precisando que anteriormente ya se habían quejado algunos padres y madres de la actitud de este mismo profesor, así como también algunos alumnos, pero que siempre habían caído en balde.

«Cómo estudiantes secundarixs exigimos educación de calidad en todos sus ámbitos, y recalcamos siempre que opresión no es opinión», concluye la convocatoria de la manifestación, en la que extienden su repudio no sólo al profesor en cuestión, sino a «las instituciones y escuelas privadas y/o católicas que avalan este tipo de discriminación a la comunidad LGTB». Más de un centenar de alumnos de enseñanza secundaria se reunían hace poco más de un mes para protestar contra unas declaraciones similares de un profesor de filosofía en un instituto de secundaria de Lérida.

Este mismo año fallecía el Doctor George Weinberg, psicoterapeuta que acuñara el término homofobia, en 1965, cuya contribución sería vital para la eliminación de la homosexualidad como una enfermedad mental, en 1973, según estaba diagnosticada en el Manual diagnóstico y estadístico de los trastornos mentales (DSM por sus siglas en inglés: Manual of Mental Disorders). Todavía faltarían muchos años para que la Organización Mundial de la Salud, dejara de clasificar igualmente la homosexualidad como una enfermedad en 1990.

Fuente: universogay.com

Argentina celebra el 7mo. año de la ley de matrimonio igualitario

 7 AÑOS DE LA LEY DE MATRIMONIO IGUALITARIO

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(Datos oficiales: Ciudad de Bs.As: 4.286 y Prov. Bs.As.: 3.836 Total: 8.122 que es estadísticamente la mitad de todos los registros del resto del país.
Total: 16.200)

César Cigliutti, Presidente de la CHA dijo que “La prioridad ahora tanto de los matrimonios igualitarios y de toda nuestra comunidad LGBTI es la modificación de la Ley Antidiscriminatoria para que incluya a la orientación sexual e identidad de género. Podemos casarnos, cambiar el registro de nuestros nombres de acuerdo a nuestra identidad de género, pero no tenemos una herramienta legal para enfrentar actos de discriminación y violencia por nuestra orientación sexual identidad y expresión de género. La modificación de la Ley Antidiscriminatoria es una deuda de 29 años de la democracia para nuestra comunidad.
Otro tema pendiente es el proyecto de ley de “Libertad religiosa” N° 0010/PE/2017 que es una restricción realmente peligrosa a los derechos conquistados para nuestra comunidad LGBTTI. Con una concepción religiosa fundamentalista se protege el “derecho a la objeción de conciencia” que incluye a funcionarios públicos en el poder negarse a cumplir una obligación jurídica. Así que la ley Nacional de Matrimonio Igualitario, la Ley de Identidad de Género, la Ley de Educación Integral, la Ley de Fecundación Asistida, entre otras, dependerán de la objeción de conciencia de los/as funcionarios/as. Este proyecto es discriminatorio a la Orientación Sexual e Identidad de género de las personas. Un retroceso y una involución de los derechos conquistados para nuestra comunidad LGBTTI en su historia de lucha”.

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Vigilia frente al Congreso Nacional Argentino la noche del 14 de julio y madrugada del 15 (año 2010)

Pedro Paradiso Sottile, Secretario de la CHA manifestó: “Estamos orgullosxs de que Argentina haya sido el primer país de América Latina y el Caribe en aprobar la ley de Matrimonio Igualitario, como también de las miles de familias que se unieron en matrimonio civil en todo el país, en homenaje a la igualdad, en estos primeros 7 años. Celebramos el activismo que desde la CHA llevamos adelante en nuestros 33 años de lucha, porque le pusimos el cuerpo, el nombre y el trabajo para conquistar nuestros derechos y promover una democracia inclusiva, respetuosa de la diversidad. Hoy más que nunca SOMOS FAMILIAS, una de nuestras campañas nacionales y vamos por más derechos, siempre! Como dice nuestro lema institucional: en el origen de nuestra lucha está el deseo de todas las libertades”

DATOS MATRIMONIO IGUALITARIO:
El Registro Civil de la Ciudad de Buenos Aires al mes de junio de 2017:
TOTAL: 4.286 Matrimonios Igualitarios
2010: 411
2011: 641
2012: 521
2013: 912
2014: 541
2015: 439
2016: 547
2017: 274
TOTAL: 4.286

Registro de la Provincia de Buenos Aires al mes de mayo de 2017
TOTAL: 3.836 Matrimonios Igualitarios
2010: 349
2011: 669
2012: 522
2013: 458
2014: 519
2015: 646
2016: 476
2017: 197
TOTAL: 3.836

La Ciudad de Buenos Aires con la Provincia de Buenos Aires conforman casi la mitad de los casos de matrimonios igualitarios de la Argentina, en estos 7 años, las dos suman un total de 8.122 casamientos. Más todas las provincias, con las evidentes prevalencias de las provincias con más ciudadanos/as como son Córdoba, Santa Fé, Mendoza, etc.
Así que el estimado según los criterios estadísticos de los Registros Civiles superarían los 16.244 matrimonios igualitarios en todo el país.

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Fuente: CHA Comunidad Homosexual Argentina

Dia Internacional del Orgullo LGBT

flag_gayEl Día Internacional del Orgullo LGBT (lesbianas, gais, bisexuales, transexuales), también conocido como Día del Orgullo Gay o simplemente Orgullo Gay (en inglés gay pride), es una serie de actos que la comunidad LGBT celebra anualmente de forma pública para instar a la tolerancia y la igualdad de su colectivo. Esta fiesta tiene lugar el 28 de junio, día en el que se conmemoran los disturbios de Stonewall (Nueva York, EE. UU.) de 1969, que marcaron el inicio del movimiento de liberación homosexual. En algunos países, la fecha original de celebración del Orgullo suele desplazarse al primer sábado anterior o posterior al 28 de junio, aunque también puede modificarse en caso de coincidir con actos relevantes (elecciones políticas, celebraciones masivas, etc.) o para conmemorar otras efemérides locales de acontecimientos trascendentes para el colectivo.

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La noción básica del «orgullo LGTB» reside en que ninguna persona debe avergonzarse de lo que es, sea cual sea su sexo o identidad sexoafectiva. Desde un punto de vista lingüístico, el término «orgullo» designa ‘el amor propio o la estima que cada persona tiene de sí misma como merecedora de respeto o consideración’. Esta definición transmite la idea de una dignidad intrínseca que todo ser humano posee y que no debe verse afectada por su conducta u orientación sexual. En este sentido, un concepto equivalente sería hablar de «dignidad LGTB».

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Los disturbios de Stonewall consistieron en una serie de manifestaciones espontáneas y violentas contra una redada policial que tuvo lugar en la madrugada del 28 de junio de 1969, en el bar conocido como Stonewall Inn del barrio neoyorquino de Greenwich Village. Frecuentemente se citan estos disturbios como la primera ocasión, en la historia de Estados Unidos, en que la que la comunidad LGBT luchó contra un sistema que perseguía a los homosexuales con el beneplácito del gobierno, y son generalmente reconocidos como el catalizador del movimiento moderno pro derechos LGTB en Estados Unidos y en todo el mundo.

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Durante las décadas de 1950 y 1960, los gais y las lesbianas estadounidenses debían enfrentarse a un sistema legal mucho más hostil con los homosexuales que en muchos de los países al este del telón de acero. Todos los estados del país, a excepción de Illinois, penalizaban el sexo homosexual consentido entre adultos en el ámbito privado. En 1961 un hombre adulto podía ser acusado de «crimen» por mantener sexo con otro adulto de manera consensuada en la privacidad de su casa y podía imponérsele una multa ligera o llegar a pasar entre cinco y veinte años —a veces incluso toda la vida— en prisión. En 1971 veinte estados mantenían leyes sobre sexo «psicopático» que permitían la detención de homosexuales por esa razón. En Pensilvania y California, los considerados «ofensores sexuales» podían ser encerrados en instituciones mentales de por vida y en siete estados podían ser castrados. Durante las décadas de 1950 y 1960, la castración, la terapia emética, la hipnosis, la terapia de electrochoque y las lobotomías eran los medios usados por los psiquiatras para intentar «curar» a los homosexuales de sus deseos. Los primeros grupos homófilos de EE. UU. fomentaron una cultura de no confrontación entre homosexuales y heterosexuales en su afán por demostrar que las personas homosexuales podían insertarse en la sociedad. Sin embargo, los últimos años de la década de 1960 fueron turbulentos debido a la confluencia de varias reivindicaciones sociales, como el movimiento afroamericano pro derechos civiles (1955-1968), la contracultura de los 60 y las manifestaciones contra la guerra. Este clima beligerante, junto al ambiente liberal de Greenwich Village, influyó en el desencadenamiento de los disturbios de Stonewall.

ARGENTINA.

En el año 1967 en Argentina, antes de estos disturbios, se había generado NUESTRO MUNDO, el primer grupo de organización homosexual en América Latina.

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Grupo Nuestro Mundo fue “el primer intento de organización homosexual en Argentina” según lo describe Néstor Perlongher en el artículo sobre el Frente de Liberación Homosexual (FLH), incluido en Prosa plebeya Ensayos 1980-1992 (Colihue, Buenos Aires, 1997). Este grupo de defensa de los derechos de los homosexuales fue creado en Argentina en 1967. Se considera el primer grupo creado para este fin en América Latina.

La asociación fue creada en noviembre de 1967 en la localidad de Gerli, un suburbio obrero del Gran Buenos Aires, todavía bajo la dictadura del general Juan Carlos Onganía. Fue fundado por catorce personas, la mayoría activistas de gremios de clase media baja. El líder era un comunista expulsado del partido por homosexual. El año exacto de fundación, que muchas veces se confunde con 1969, puede ser corroborado por las primeras publicaciones de Nuestro Mundo y por los testimonios de Hector Anabitarte, uno de sus fundadores.

Según el artículo ya citado de Néstor Perlongher, durante dos años enviaron incesantemente panfletos e informes sobre la liberación gay a los periódicos porteños. En agosto de 1971, junto con otras 5 organizaciones formaron el Frente de Liberación Homosexual (FLH). El FLH llegó a integrar diez grupos, además de Nuestro Mundo, eran Eros, Profesionales, Safo (grupo de lesbianas), Bandera Negra (anarquistas), Emanuel (cristianos) y Católicos Homosexuales Argentinos los más importantes. El FLH también editó hasta 1976 la revista Somos, la primera de su tipo en Argentina.

El FLH y todos los grupos homosexuales se disolvieron en 1976 tras el golpe de Estado que instauró en el poder a la dictadura militar autodenominada Proceso de Reorganización Nacional, ya que eran uno de los grupos perseguidos mediante el terrorismo de Estado que ejercía el gobierno de facto.

Comunidad Homosexual Argentina C.H.A.

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La Comunidad Homosexual Argentina (CHA) es una asociación argentina no gubernamental sin fines de lucro cuya labor se centra en favor a los derechos LGBT y la misma se realiza a través de un voluntariado. Se creó el 16 de abril de 1984, y fue de esta manera la más antigua de las que a la fecha existen en el país, aun cuando existieron otras organizaciones anteriores, como el grupo Nuestro Mundo, de 1967, o el Frente de Liberación Homosexual, de 1969, entre otros. Entre sus servicios a la comunidad brinda información acerca del movimiento LGBT, prevención del VIH, asesoramiento legal y psicológico y dentro de sus múltiples actividades de promoción de los derechos LGBT y de reconocimiento de éstos, se encuentra la Marcha del Orgullo Gay, cuya comisión organizadora integra junto a otras organizaciones de la diversidad sexual, la cual se realiza desde hace algunos años, y ha logrado el apoyo de miles de personas. Su primer presidente fue Carlos Jáuregui y a la fecha es presidida por César Cigliutti.

PUTO de Ezequiel Barrios

Puto es el unipersonal de danza teatro creado y protagonizado por Ezequiel Barrios.

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Barrios nos cuenta una historia de un hombre desde un lugar con mucha personalidad y con el uso elegante de las formas, la música y la mística del universo gay. Desde la desnudez total al “nacer”, saliendo del armario, con un tema musical de La Novicia Rebelde, transitando todos los estadios, por quienes alguna vez nos tocó salir al mundo y decir nuestra pura verdad desde lo mas profundo, generando con este acto diversas reacciones. Barrios interpreta con maestría estos sentimientos, que a pesar de representar la vida de cualquier homosexual y su relación con su medio en cualquier parte del mundo, también nos habla de lo doloroso que puede resultar SER HUMANO.

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La palabra PUTO deja de tener connotación peyorativa e hiriente para transformarse en un ícono amigable y tan contundente como la realidad. Barrios tiene la inteligencia de abordar diferentes ritmos musicales y recurre a una puesta minimalista, multimedia y efectiva a la hora de contarnos esta historia. Sin lugar a dudas un espectáculo mágico, trágico y maravilloso que celebra la vida a cada instante. Altamente recomendable. ¡Felicitaciones! ¡Bravo!

Las funciones se dan los miércoles de junio a las 21,30hs en Portón de Sánchez, ubicado en Sánchez de Bustamante 1034. Las entradas puede reservarse al 4863 2848 o a través de la web del teatro  http://www.elportondesanchez.com.ar. El valor es $200 con descuento a estudiantes y jubilados a $150.

Gilbert Baker creador de la bandera LGBT

Gilbert Baker (Chanute, Kansas, 2 de junio de 1951-Ciudad de Nueva York, 30 de marzo de 2017) fue un reconocido activista y diseñador creador de la famosa bandera LGBT.

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Baker sirvió en el Ejército de los Estados Unidos de 1970 a 1972. Fue destinado a San Francisco en la época del movimiento de liberación LGBT. Tras ser licenciado con honores, decidió aprender costura de manera autodidacta y empezó a diseñar pancartas para las manifestaciones en contra de la guerra y a favor de los derechos de los homosexuales. Fue durante estos años que conoció y entabló amistad con el político y activista Harvey Milk.

En 1979 empezó a trabajar en la Paramount Flag Company de San Francisco. Baker ha diseñado desde entonces paneles publicitarios para personajes políticos de la talla del primer ministro de la República Popular China, para los presidentes de Francia, Venezuela y Filipinas, o para el rey de España. También ha realizado varios trabajos para el Partido Demócrata, además de diversas creaciones para numerosos actos civiles, en especial para el Día Internacional del Orgullo LGBT de San Francisco.

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En 1994 Baker se trasladó a Nueva York donde continuó con su trabajo creativo y su activismo. Ese año creó la bandera más grande del mundo (en aquel momento) para la conmemoración del vigésimo quinto aniversario de los disturbios de Stonewall. En 2003, para conmemorar el también vigésimo quinto aniversario de la bandera LGBT, Baker creó una bandera arcoíris de dos kilómetros que recorría Cayo Hueso desde el golfo de México hasta el océano Atlántico. Después de las celebraciones, envió diferentes secciones de la bandera a más de cien ciudades de todo el mundo. Falleció en su hogar en la Ciudad de Nueva York mientras dormía, a la edad de 65 años.

Ondeó por primera vez en el Festival del Orgullo de San Francisco, el 25 de junio de 1978. Las dos primeras banderas del desfile fueron cosidas y teñidas a mano por el artista, con la ayuda de treinta voluntarios.2 Sus colores pretenden reflejar la diversidad de la comunidad LGBT. Los ocho que componen el diseño original tienen los siguientes significados:

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El diseño ha sufrido cambios, debido a la disponibilidad de telas en el mercado. En 2008, la variante más extendida posee seis franjas horizontales de colores rojo, naranja, amarillo, verde, azul y violeta, y el rojo aparece en la parte superior, tal y como aparecería en un arcoíris. Baker se refiere a ella como “la versión comercial”, pues surgió a raíz de las necesidades de facilitar su producción en masa.

Fuente: Wikipedia